西北魏老根
姜子牙的传说(宝鸡县)
姜子牙3年轻时家境贫寒,为了寻求天下太平的方法,他奔走江湖,投师学道,但却难以糊口。七十二岁那年,他回到了久别的结义仁兄宋异人那里。宋异人是朝歌城南宋家庄人,家道富裕。姜子牙到了他家,他不但管吃管用,还将员外马洪六十八岁的黄花闺女马氏
说给姜子牙作了妻子。
子牙成家以后,夫妻间你尊我敬感情亲密。有一天,马氏对子牙说:“你从小家境贫苦,没有根基,幸喜宋大哥念你为人忠厚,又有学识,把你收留在家。虽然我夫妻吃穿不用发愁,但男子汉大丈夫寄人家中,坐享其成,总不是个长久的办法。依我看,不如做点小生意,一来可减少宋大哥的麻烦,二来你也可以从中学些做人的本事,以免他人耻笑。”姜子牙觉得妻子说得有理,就说:“初做买卖,不需多少银两。咱们先做些小本生意,多少赚点就行了。天长日久,积少成多,吃穿用度也就不愁了。”于是子牙就地取材,贩卖竹笊篱。不料从早到晚整整一天,连一个笊篱也没卖掉,白白来回跑了七十里冤枉路。
子牙回到家中唉声叹气,妻子难免埋怨,在一旁唠唠叨叨。宋大哥闻听后,急忙前来劝解:“贤弟,你在咱家有吃有穿,何必出去劳神?惹得夫妻拌嘴。”姜子牙说:“弟在府上虽然吃穿不愁,但长此以往,总不是个办法。大小做些生计,一来减少大哥麻烦,二来也可增长见识。”宋异人道:“既然你要做生意,我就给你纹银五十两做本钱。你可到市井贩卖猪羊。只要你用心经营,那可是一桩好买卖!”姜子牙听了非常高兴,点头称谢。
子牙依了宋异人的话,先去朝歌城打听,果然羊肉价很高,他便贩起羊来。谁知他在半路受了风寒,耽误了些日子,当他把羊赶到朝歌城时,羊肉价猛跌,他只得赔钱卖出。羊肉跌价,猪肉却涨了价,子牙赶紧又去贩猪。谁料蜂拣旺处飞,贩猪的人过多,猪肉的价又掉了下来。老天爷好像存心和子牙作对,当他贱卖了猪后,羊肉价却又涨了!姜子牙闷头想道,贩羊猪贵,贩猪羊贵,这回我猪羊一齐贩,不管它涨价跌价,总会有一种赚钱的。主意一定,便又赶忙上路。谁料当他急火火地将猪羊赶到朝歌城时,刚好遇到天气大旱,朝歌城里到处求神祈雨,朝廷降旨不准宰杀猪羊。谁若违抗,官府就要治罪!姜子牙听了,连夜逃出城去,所有猪羊全被官家没收,宋大哥借给的银子赔个精光。
姜子牙灰溜溜地回到家里,说清原故,妻子又和他吵闹了一顿。宋异人听见他夫妻争吵,急忙前来解劝:“天无绝人之路,这回折了,下回再干。离这不远的孟津城,虽然市面不大,但很繁华。我再给你些银两,你在那里开座小酒馆,虽说不能发大财,但供你夫妻的吃穿用度足够了。”姜子牙听了这话,心中又高兴起来,便依了宋异人的话,在孟津南门口开了座酒店。但因纣王无道,民不聊生,酒店生意很不景气。这一天,子牙坐在店门前大树下乘凉,讨厌的老鸹在树上“啊哇,啊哇”地叫个不停,吵得他心烦意乱。子牙想吆老鸹飞走谁料他刚一仰头,那老鸹却屙下一泡屎来。这屎不偏不歪,正掉在他的嘴里,气得他随手拾起半截砖头要打那老鸹,不想手指痛得他“哎呀”大叫一声。一看,原来砖头下正钻着一只大蝎子!他气狠狠地用脚踏死蝎子,运足力气忍痛将砖头掷向树枝,只听“嗡”地一声,老鸹没打着,却打乱了树上的一窝马蜂。马蜂在子牙头上乱飞,他用衣袖左右拦挡,结果还是被马蜂螫了几下,一会儿就肿成了大疙瘩。
姜子牙连续倒霉,叫妻子瞧不起。可是他毕竟满腹经纶,才学非凡,不久,经人推荐,他朝中当了一名小官。因为纣王无道,没多长时间便弃官不做,逃避纣乱居住在东海隐居
垂钓;后来又先后避到河南的兴安和陕西的咸阳。他听人说西伯侯是一位贤明的君主,便迁到离西岐较近的磻溪垂钓。年近八旬时,逢到文王四出访贤,从此扶周平纣,被尊为尚父,终于成就了一番大事业。

【心智是否成熟?看这几个表现!】

1、具有较强的情绪自控力。

情绪稳定,不怒不火,不蔫不颓,内心澎湃,面如平湖,静水流深。

2、具有较强的心态平衡能力。

不卑不亢,从容淡定,走路不疾不徐、抬头挺胸。说话不紧不慢,唇齿有分寸。见到领导不露谄媚之色,遇到下属保持谦恭之态。

3、具有较强的心理切割能力。

行事果断,办事果敢。拿得起,放得下。过去的事情,无论好坏,及时从心理切割出去,过往不恋。把握当下,不迎未来,不瞻前顾后,不以物喜不以己悲。

4、具有较强的独立判断能力。

沉重冷静,思维严谨,遇事不慌不乱,看问题不急不躁,不轻易下结论,不轻率评论人、不着急表态。看问题,不再以“非黑即白”、“是非曲直”为标准,也不片面地进行“价值判断”,坚决以“事实推定”为基础,以“利弊”为推导。

5、开始走向中庸之道。

曾经也是年轻气盛,现在回头看去,不后悔自己的年少轻狂,但开始走向适中之道。终于明白老祖宗“中庸之道”的厉害,初听不知曲中意,再听已是曲中人。为人处世,更加温和;说话做事,不走极端;懂得适度妥协,懂得适度退让,心态和行为慢慢变得“平衡”。

6、做事开始有始有终。

年轻时做事虎头蛇尾,还自诩船小好调头。现在保持靡不有初,鲜克有终。没想好,先不做;想好了就要做,善始善终。将军赶路,不追小兔。看得清事物的主干和枝叶,以终为始,不被路上小事所影响,具有坚忍不拔的品质。

7、认知水平逐步提高。

清醒地知道自己现在能吃几碗干饭,也能看懂别人是什么水平。即使看不清别人的真实水平,但很明白自己的能力边界,不会被人的打击而自卑,也不会被别人“捧杀”,不端着,也不装范,锐气藏于胸,和气浮于面,有时候还懂得藏智守拙,别人给根杆子,自己不再像个猴子爬上去,微微一笑,不上杆子,也不说破。

8、开始懂得生活。

明白这个世界上,什么最宝贵,什么是身外之物。明白自己生命里最重要的是什么,慢慢剔除那些不重要的东西。开始享受独处,做一个简单的人。开始爱家庭,爱妻子,孝敬双方父母,懂得子欲养而亲不待的道理,可以为了家人放弃一些东西,社交上开始做减法,不会为失去所谓的一次“机会”和“人脉”而纠结。

【半山文集——半山】闲点特别的,被称为修行,人之所以可以闲下来晒太阳,是心中有太阳;忙点特别的,被称为创造,人之所以可以从早到晚的奔波,是心中必须要有那么一点有意义的追求。闲而不产生无聊、寂寞、空虚之感,这也算是人的一种修养,人得有料才能撑得住“闲暇”的一片天空,不然早晚塌下来砸到自己。在这个时代,做一个忙人容易,想要做一个主动的闲人,还能闲得清恬快乐,闲得茶竹梅菊,这真不容易。太忙了,又非主动的忙碌,容易得到一个粗制滥造的自己,精致的自己总是从精致的闲暇中来,精致更像是一个人对自己人生主动的创造,是对生活的再创造,一个懂得闲暇的人,怎么也不会去领受别人的二手生活。虽然说忙碌了半生毫无建树者大有人在,但要说闲了半生,却闲出点什么境界来,这肯定是天方夜谭。看来,闲与忙背后的人间真理,也得分出点时间段落来评判。忙碌才撑得住年轻人的天,年轻时不做勤劳的小蜜蜂,没有点经历和人生阅历的闲暇,难免不以寻找刺激和最终的堕落收场,这样的案例富二代中比比皆是。


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