南怀瑾先生曾说修行的最高境界是:
“儒为表,道为骨,佛为心。”
儒释道三大智慧,是中国文化的底色,更是指引我们处世修行路上的明灯。儒释道的精粹,那一定是:
儒家的敬,道家的静,佛家的净。
敬而进,静生境,净如镜。
身存敬意,才能自持有序;
内心平静,才能神悦福生;
灵魂干净,才能不忘初心。
面对困境,可以游刃有余;
面对诱惑,依旧不忘初心;
面对生活,也能从容自若。
愿此生,自持敬、静、镜,
以儒为表、道为骨、佛为心,
任他雨打风吹,我自闲庭信步!
——文摘自悦
“儒为表,道为骨,佛为心。”
儒释道三大智慧,是中国文化的底色,更是指引我们处世修行路上的明灯。儒释道的精粹,那一定是:
儒家的敬,道家的静,佛家的净。
敬而进,静生境,净如镜。
身存敬意,才能自持有序;
内心平静,才能神悦福生;
灵魂干净,才能不忘初心。
面对困境,可以游刃有余;
面对诱惑,依旧不忘初心;
面对生活,也能从容自若。
愿此生,自持敬、静、镜,
以儒为表、道为骨、佛为心,
任他雨打风吹,我自闲庭信步!
——文摘自悦
儒释道三家传统文化至今已有两千多年,三家文化早已高度融合,相互支撑,各有主张。用现代哲学去国学实践:学儒家的敬,敬重敬畏,谦卑谨慎;学道家的静,心静如水,静而生慧;学佛家的净,自性清净,坐卧随身。身存敬意,才能自持有序;内心平静,才能神性喜悦;灵魂干净,才能不忘初心。三家的经文、咒语、仪轨、法术都是与高维联接的高维实践;生命没有输赢只有值不值,任何事不是得到就是学到。
没有无聊的人生,只有无聊的人生态度。简单是一种选择,不简单则是一种能力。能够简单而又不简单地活着是一种坚定的做人境界!
儒家的敬,道家的静,佛家的净。儒释道三大智慧,是中国文化的底色,更是指引我们处世修行路上的灯塔。敬而进,静生境,净如镜,人生若修得此三界,身存敬意,才能自持有序;内心平静,才能神悦福生;灵魂干净,才能不忘初心,当一个人能修行到这三种境界时:面对困境,可以游刃有余;面对诱惑,依旧不忘初心;面对生活,也能从容自若,愿此生,以儒为表、道为骨、佛为心,任他风吹浪打,我自闲庭信步。
儒家的敬,道家的静,佛家的净。儒释道三大智慧,是中国文化的底色,更是指引我们处世修行路上的灯塔。敬而进,静生境,净如镜,人生若修得此三界,身存敬意,才能自持有序;内心平静,才能神悦福生;灵魂干净,才能不忘初心,当一个人能修行到这三种境界时:面对困境,可以游刃有余;面对诱惑,依旧不忘初心;面对生活,也能从容自若,愿此生,以儒为表、道为骨、佛为心,任他风吹浪打,我自闲庭信步。
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