修行界最具代表性的几个“修炼门派”，很多人听都没听说过！#道教知识#
修行从理论上分析是一种技术方法，它是指如何接近、沟通、突破太极图中的太极弦的各种技术方法。按照近代理论言之，就是各种间接或直接地把三维空间同多维空间联系起来的技术方法。俗话说："阴阳相隔，天高地远。"几千年来人们千万百计地探索未知世界，寻求一条直观的快捷方式，然而时至科学昌明的今天，无论东方还是西方，都未能造出一具能直接窥视三维以上空间的万花筒，供人们直观地探索另一时空的奥秘。
外求法迄至目前尚未取得突破性的进展。对太极弦另一侧的探索，对三维以上空间的研究，迄至目前仍然只能依靠万物之灵的人，依靠祖先流传给我们的内求法。道家、佛家以及世界各国均有通灵者，通灵的方法可以说是形形色色，方法各异，各有千秋。仅就道家的方法而言，三千六百门，各门各派都有其独特之处，难以备述。但是归纳起来，就技术方法而论，不外乎几大类。万法千术虽然令人目不暇接，难以穷通，但是其总目标都是千方百计地接近和突破太极弦，以获得洞察阴阳的效应。研究者牢记此诀，就能自握智珠，在万法干门的迷海中头脑清醒，自由翱翔，不迷方向。
通灵法既是技术方法就有层次高低之分，由低至高大约分有五种，这就是祈祭法、诵经法、奇门遁甲法、符咒法、内炼法等五个大的法门。法分五类技有三乘，在这五大类之中，最常见最普遍的方法是祈祭法和诵经法，这两种初乘方法也是五法中最简单易学的方法，而且力量最小最弱，属于诸法之末流。在理论上讲只是接近太极弦，间接突破空间障碍来表达术者意愿的方法。这两类方法简单易学，但条件设备要求较多，纯为有为之法。
这两种方法属于科仪派的范畴，常见于民间、道家观宇、佛家寺庙之中。奇门遁甲法，是一种难学而确有效验的法门，古有研究奇门遁甲"十个九个疯"的评语，它是运用有为通达无为，从而突破太极弦的技术方法，法有三乘，进入中上乘境界者极少，有研究多年而才只具有入门水准者。
世间所传奇门之书籍颇多，都是前辈们将可记之内容记载流传，如无师父释疑破惑很难穷通，因为关键之处大都隐而不述之故。它也包含了符咒类的一些内容在其中，符咒是使研究者进入奇门遁甲真髓领域的重要技术方法。研究奇门遁甲术如果仅从有形入手，纯用"识修"万难成功。符咒法类，这一法虽具有简单易学的特点，但也不是轻而易举的事，入门容易进步难。符咒术有八步成就法、九步成就法、十步成就法等等系列技术方法，如果全盘掌握某一成就法，人间有师父释疑解惑，空间有恩师呵护接引修真了道，也是至简之事矣。
真正的完整的一套符箓学其实也是一部修真学，只是当今之人罕见全盘掌握者，世间流传之符咒法门都只是此法的初乘之品，一纸之隔如隔千山，如无良好的德性、德心和福缘则很难登堂入室。吾的学生之中有一位在内炼有一定基础后，并且顺利通过了几次德性的考验，一日夜间，他睡觉前焚香默祝，求师梦中传法。
入睡后恍惚之中空间恩师降临传功授法，给他一道入门之符水吞服，并授以十步成就法全套法诀，授功完毕顿然惊醒，当时记得清清楚楚，对"十步成就法"一回忆，甚为兴奋。惜乎青年人懒性末除，未及时笔录全套法诀，又鼾然睡去，天明醒后再回忆只记得前半部分，具体方法步骤忘得一乾二净，后悔不已。从而失去了识神元神同步修的机缘，单只是元神修法，较之识神元神同步而炼又差一大层次，岂不可惜。
余还遇到外地一青年人，其空间恩师在其功态下授以太极八卦门符箓大法，他收功后虽然将符号均描记下来，但仍不知各式符号名称及用法，他自己由于不能出神去拜师就教于恩师座前，人间也无明师释疑解惑，只能静等下次机缘。其实其恩师隐居于某一云雾大山之中，有一圆形接送台，登上此台即可直趋洞府，惜乎此年青人未得神修内炼之诀，只能坐等。这样的例子还有不少，可见掌握一门大法的全貌是颇为不易的。尤其对德、志、行的要求颇高，也要把握好机缘。世间传流之符咒法虽可通灵，但大都只是皮毛之学，是符咒学中的下乘，一般流传稍高层次一点的也只是外源性之术，必须假手于收伏的信息体来间接突破太极弦障碍，未脱此术下品的范畴。
内炼法，内炼法门是五术中的上品之法，通灵五法中的上乘之法。概括起来此法之中又分为神道门、丹道门、气道门三种，这三门之中在古代井无明显分界，只是由于因材施教，得诀多寡而参差不齐，后来逐步形成的差别，加上各自丰富充实内容而形成数个大的门类和种种派别。这三门之中，气道门并不能直接突破太极弦的障碍，它必须与其它技术方法相结合才能完成这一突破。但是，气道门的内炼法与其它技术结合后就可以大大提高其效验，能更顺利地突破空间层次障碍。例如气道与奇门遁甲法相合，或与符咒法相结合等等，较之单纯有为法中的科仪性修炼之法，其效应就不同同日而语。
丹道门重视内修，其中又分层次，有的门派偏重于有为性内炼，费时日久而成功不易。这一种门派大都是兼修其它方法来通灵，并不是直接突破太极弦。因为其内炼方法以修命为主，没有跳出自身这一小宇宙，所以不算上乘之法。神道门实际是丹道门的上乘法门，它的方法是性命双修、道德双修
它是一种提纲挚领性的上乘法门，它囊括了形修、精修、气修、丹修诸门之法，自炼元神而神，炼内丹与培炼元神相结合，由性入命而兼修，由有为入无为至无不为。在道家千门百法之中，此法最得自然之妙谛，是万法之冠。神修之法，由于性命双修，修持者屹立于太极弦之上，元神自由驰骋于三维空间和多维空间之间。
修命则能获取两界间的大量精华物质回补于身，以利金丹早成。修性则直超仙师座前聆听教诲获取真知。修德则积玄德于无形，以利超升。修法则能获取诸法之精髓，直入佳境。在通灵诸法之中，唯有此法是精华中的上品，就山人所知，诸多方法中无出其右者。此法乃道家法门中的天人大秘密。通灵的法门虽然众多，归纳起来这五类基本可以概括。
这种分类法只是为了便于大家理解而如此归纳，在实际情况中，各法又是互相渗透交融的，并不能断然割裂开进行实践，研究者要时时把握道家学说"最重整体性"的基本特性。例如神修法在有为阶段的过程中就包容了祈祭法、诵经法、符咒法等等方法中的一些内容和技术特性。理通法随，进行分类扼要阐述，山人认为还是有此必要的。掌握了各类通灵方法技术的理论，才能有的放矢地择法而修，不至于盲修瞎炼，故简敷此章，供诸君参详。
道门类别可以把道门中与炼神有关的方法分为三个类别，存神变化、存思丹法、丹道性功。（以上文中，我把玄门和道门混谈，读者留意。）炼神一法，在流俗中称作神修，近代略有公开。流行的神修可分为六个时期。以下是个人所见，仅供参考。
第一个时期，在气功大潮时就开始有流传，当时名气较大的是带玄字的某功，随后巫门的某些东西也流传出来了，被融在某些功法里。
第二个时期，某些丹功道功也部分公开了，其中名气较大的是本命元辰祭炼，某些法术也开始广传了，再后来港台某些信仰也进来了。
第三个时期，港台的符咒、拜神、大师都传了进来，巫门也渐渐的上了台面。气功师淡出了大仙出来了，气功热也慢慢转为宗教热了。
第四个时期，气功热的反弹，大量功法新创，良莠不齐。其中名气较大的是昆仑某功，吸纳巫门佛教内容后自成体系。密宗开始普传。
第五个时期，大量神修相关功法出现，不少是受昆仑某功影响后自编自创。丹功和法术开始乱传，瑜珈取代了气功。理论开始满天飞。
第六个时期，很多人自动的激发了精神层面。西方灵修开始流行，小孩多着迷于魔法和女巫。书店大量宗教书籍，修真小说开始热了。
第七个时期即将到来 https://t.cn/RLueDN9
修行从理论上分析是一种技术方法，它是指如何接近、沟通、突破太极图中的太极弦的各种技术方法。按照近代理论言之，就是各种间接或直接地把三维空间同多维空间联系起来的技术方法。俗话说："阴阳相隔，天高地远。"几千年来人们千万百计地探索未知世界，寻求一条直观的快捷方式，然而时至科学昌明的今天，无论东方还是西方，都未能造出一具能直接窥视三维以上空间的万花筒，供人们直观地探索另一时空的奥秘。
外求法迄至目前尚未取得突破性的进展。对太极弦另一侧的探索，对三维以上空间的研究，迄至目前仍然只能依靠万物之灵的人，依靠祖先流传给我们的内求法。道家、佛家以及世界各国均有通灵者，通灵的方法可以说是形形色色，方法各异，各有千秋。仅就道家的方法而言，三千六百门，各门各派都有其独特之处，难以备述。但是归纳起来，就技术方法而论，不外乎几大类。万法千术虽然令人目不暇接，难以穷通，但是其总目标都是千方百计地接近和突破太极弦，以获得洞察阴阳的效应。研究者牢记此诀，就能自握智珠，在万法干门的迷海中头脑清醒，自由翱翔，不迷方向。
通灵法既是技术方法就有层次高低之分，由低至高大约分有五种，这就是祈祭法、诵经法、奇门遁甲法、符咒法、内炼法等五个大的法门。法分五类技有三乘，在这五大类之中，最常见最普遍的方法是祈祭法和诵经法，这两种初乘方法也是五法中最简单易学的方法，而且力量最小最弱，属于诸法之末流。在理论上讲只是接近太极弦，间接突破空间障碍来表达术者意愿的方法。这两类方法简单易学，但条件设备要求较多，纯为有为之法。
这两种方法属于科仪派的范畴，常见于民间、道家观宇、佛家寺庙之中。奇门遁甲法，是一种难学而确有效验的法门，古有研究奇门遁甲"十个九个疯"的评语，它是运用有为通达无为，从而突破太极弦的技术方法，法有三乘，进入中上乘境界者极少，有研究多年而才只具有入门水准者。
世间所传奇门之书籍颇多，都是前辈们将可记之内容记载流传，如无师父释疑破惑很难穷通，因为关键之处大都隐而不述之故。它也包含了符咒类的一些内容在其中，符咒是使研究者进入奇门遁甲真髓领域的重要技术方法。研究奇门遁甲术如果仅从有形入手，纯用"识修"万难成功。符咒法类，这一法虽具有简单易学的特点，但也不是轻而易举的事，入门容易进步难。符咒术有八步成就法、九步成就法、十步成就法等等系列技术方法，如果全盘掌握某一成就法，人间有师父释疑解惑，空间有恩师呵护接引修真了道，也是至简之事矣。
真正的完整的一套符箓学其实也是一部修真学，只是当今之人罕见全盘掌握者，世间流传之符咒法门都只是此法的初乘之品，一纸之隔如隔千山，如无良好的德性、德心和福缘则很难登堂入室。吾的学生之中有一位在内炼有一定基础后，并且顺利通过了几次德性的考验，一日夜间，他睡觉前焚香默祝，求师梦中传法。
入睡后恍惚之中空间恩师降临传功授法，给他一道入门之符水吞服，并授以十步成就法全套法诀，授功完毕顿然惊醒，当时记得清清楚楚，对"十步成就法"一回忆，甚为兴奋。惜乎青年人懒性末除，未及时笔录全套法诀，又鼾然睡去，天明醒后再回忆只记得前半部分，具体方法步骤忘得一乾二净，后悔不已。从而失去了识神元神同步修的机缘，单只是元神修法，较之识神元神同步而炼又差一大层次，岂不可惜。
余还遇到外地一青年人，其空间恩师在其功态下授以太极八卦门符箓大法，他收功后虽然将符号均描记下来，但仍不知各式符号名称及用法，他自己由于不能出神去拜师就教于恩师座前，人间也无明师释疑解惑，只能静等下次机缘。其实其恩师隐居于某一云雾大山之中，有一圆形接送台，登上此台即可直趋洞府，惜乎此年青人未得神修内炼之诀，只能坐等。这样的例子还有不少，可见掌握一门大法的全貌是颇为不易的。尤其对德、志、行的要求颇高，也要把握好机缘。世间传流之符咒法虽可通灵，但大都只是皮毛之学，是符咒学中的下乘，一般流传稍高层次一点的也只是外源性之术，必须假手于收伏的信息体来间接突破太极弦障碍，未脱此术下品的范畴。
内炼法，内炼法门是五术中的上品之法，通灵五法中的上乘之法。概括起来此法之中又分为神道门、丹道门、气道门三种，这三门之中在古代井无明显分界，只是由于因材施教，得诀多寡而参差不齐，后来逐步形成的差别，加上各自丰富充实内容而形成数个大的门类和种种派别。这三门之中，气道门并不能直接突破太极弦的障碍，它必须与其它技术方法相结合才能完成这一突破。但是，气道门的内炼法与其它技术结合后就可以大大提高其效验，能更顺利地突破空间层次障碍。例如气道与奇门遁甲法相合，或与符咒法相结合等等，较之单纯有为法中的科仪性修炼之法，其效应就不同同日而语。
丹道门重视内修，其中又分层次，有的门派偏重于有为性内炼，费时日久而成功不易。这一种门派大都是兼修其它方法来通灵，并不是直接突破太极弦。因为其内炼方法以修命为主，没有跳出自身这一小宇宙，所以不算上乘之法。神道门实际是丹道门的上乘法门，它的方法是性命双修、道德双修
它是一种提纲挚领性的上乘法门，它囊括了形修、精修、气修、丹修诸门之法，自炼元神而神，炼内丹与培炼元神相结合，由性入命而兼修，由有为入无为至无不为。在道家千门百法之中，此法最得自然之妙谛，是万法之冠。神修之法，由于性命双修，修持者屹立于太极弦之上，元神自由驰骋于三维空间和多维空间之间。
修命则能获取两界间的大量精华物质回补于身，以利金丹早成。修性则直超仙师座前聆听教诲获取真知。修德则积玄德于无形，以利超升。修法则能获取诸法之精髓，直入佳境。在通灵诸法之中，唯有此法是精华中的上品，就山人所知，诸多方法中无出其右者。此法乃道家法门中的天人大秘密。通灵的法门虽然众多，归纳起来这五类基本可以概括。
这种分类法只是为了便于大家理解而如此归纳，在实际情况中，各法又是互相渗透交融的，并不能断然割裂开进行实践，研究者要时时把握道家学说"最重整体性"的基本特性。例如神修法在有为阶段的过程中就包容了祈祭法、诵经法、符咒法等等方法中的一些内容和技术特性。理通法随，进行分类扼要阐述，山人认为还是有此必要的。掌握了各类通灵方法技术的理论，才能有的放矢地择法而修，不至于盲修瞎炼，故简敷此章，供诸君参详。
道门类别可以把道门中与炼神有关的方法分为三个类别，存神变化、存思丹法、丹道性功。（以上文中，我把玄门和道门混谈，读者留意。）炼神一法，在流俗中称作神修，近代略有公开。流行的神修可分为六个时期。以下是个人所见，仅供参考。
第一个时期，在气功大潮时就开始有流传，当时名气较大的是带玄字的某功，随后巫门的某些东西也流传出来了，被融在某些功法里。
第二个时期，某些丹功道功也部分公开了，其中名气较大的是本命元辰祭炼，某些法术也开始广传了，再后来港台某些信仰也进来了。
第三个时期，港台的符咒、拜神、大师都传了进来，巫门也渐渐的上了台面。气功师淡出了大仙出来了，气功热也慢慢转为宗教热了。
第四个时期，气功热的反弹，大量功法新创，良莠不齐。其中名气较大的是昆仑某功，吸纳巫门佛教内容后自成体系。密宗开始普传。
第五个时期，大量神修相关功法出现，不少是受昆仑某功影响后自编自创。丹功和法术开始乱传，瑜珈取代了气功。理论开始满天飞。
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第七个时期即将到来 https://t.cn/RLueDN9
早上八点起。。下午没有午睡。。然后晚上八点就睡着了的娃。现在的作息时间就是这样子。我也睡得早。洗你的澡。每天早上六点多种。我就醒了。吃个早餐。带唐宝跟隔壁的小朋友们玩耍，幸好再思村他有办法。不然他也孤单。四岁了的娃。陪伴在我的身边四年了，以前根本不知道。真的有一种爱，是无私奉献。不求回报。的。最爱的那个人。就是自己的宝贝。
#今天周五明天也是周五##三只猫讲故事# 有个妹子跟我说，排了好久张智勇手术，马上就要手术了，结果谈了一年半的男朋友说做手术就分手，当天她挽回。又过了2天，男朋友又道歉了，说不能接受她这种正常人整容，只能接受去上海植发和打打针。她男朋友之前一直陪她面诊都没有说什么，临到手术了突然这样，她就来问我怎么办，求分析。
分析一下吧：
1⃣️男的分手和女的提分手不一样，男的提分手就是真的要分手——这一点需要周知。不管是不是和好了，至少他是对你是不满意的。后来为什么又道歉了呢？是因为意识到，自己当前找不到更好的了（这里没有打压女孩子的意思，所有男的都是这样，我老公如果能攀上华为小公主也肯定没我啥事儿了〉，这时候要敲响警钟，因为把握不好依旧我行我素，很可能要长择变短择了。
2⃣️说说正题，如何能让男朋友/老公接受整容。人本质上都是自私的，想达到自己的目的，要站着对方立场上，想想这个事情能给他带来什么好处。这个女孩子说，之前为了其他事情也吵架，吵完了男朋友都是依她的，这是一个关键信息，说明她男朋友是有一定服从度的。问题所在，就是之前男方妥协之后，他并没有得到什么实际的好处，这个好处可以是情绪价值、可以是石性等实际行动、也可以是金钱。也就是说，之前她所有的铺垫都没有做好，可能以前她男朋友妥协之后，她认为是应该的，依然我行我素，甚至可能还勒索了人家一波情绪价值。
来看看整容这个事情，你整容了，男的得照顾你吧，恢复期或者万一不满意了产生情绪黑洞，他还得天天给你提供情绪价值，你如果变漂亮了还可能有外心。可见整容给男方不仅不会带来任何好处，还会带来很多风险和麻烦。这个时候就需要打消他这方面顾虑，平时积累的低pu，这里就会大大派上用场了。比如，之前他男朋友陪着她面诊，人家当时并没有这么抗拒嘛，只要你当时奉上大大情绪价值，比如“还是我老公最好了，你看她们都是自己来的，我是唯一一个有老公陪着支持的，我是不是上辈子拯救了全世界才能有你啊，太幸福了”、“哇，，老公，我满大街一看，你最帅，首都男的不过如此，都也不如我老公帅，你应该原地出道“……等等等等吧，反正就是面诊过程要让男的愉快。回到家开开心心的给他换着花样做一个月饭或者做一个月家务，或者买个啥他一直想要的东西，这样，他就会觉得自己是得到了实惠的好处的。切忌面诊完了与他讨论医生方案，什么什么这样会不会好看、会不会不好看，我怕这我怕那，你说什么什么什么，这属于索取情绪价值，直男非常心累，他们能耐着性子说一句你这样就很好看了就已经相当不错了，一般都会相当烦，能说个123456那种男的太可怕了，不可能单偶。而且这个时候向他索取情绪价值，他会觉得，没手术呢都这样，手术之后我有的麻烦了。正确做法是面完就是面完了，翻篇儿不提，大家开开心心嘻嘻哈哈找他感兴趣的地方或者事情玩儿玩儿当旅游。
所有的意思都是说，要让他知道，你整容不仅他不会有麻烦，还有实际好处。
4⃣️趁热打铁。男的答应了就赶紧做，不要拖时间，时间越久越生变，你不要去选择排期久的医生。
5⃣️针对她，这个女孩子的男朋友说了同意去上海打针瘦脸植发，说觉得北京没有上海好，但是坚决不同意轮廓。那么现在肯定一点都不妥协是不行的，那么可以妥协的只有去上海做，代价最小，至少有个态度，你是真心听他建议了，他心里也会舒服一点，再去面诊时候应用234徐徐图之吧。
这些方法不仅适用于整容，适用于任何你想达到自己目的的事情。确实有男人就是不同意整容，这种人一开始就会拒绝，不会陪着面诊的。这种最后一刻突然不同意的，我认为就是前期没有做好。一开始就拒绝的男人，也同样之前有几件事应用此法，如果还是拒绝，考虑他选择权比你高，你根本hold不住他，一生都将活在他的压制下，你能不能受得了如此强势的男人。
举个最近我自己应用此法的例子，我要养第六只小猫金光瑶的时候，沟通了半个月，我老公都不同意，其实很明显，猫砂喂猫都是他的事情，会给他自己带来麻烦，当然不同意。这就要从他心结所在下手，我就说我包揽猫砂喂猫，那我平时表现那么差，他肯定不相信啊。我就说给他买个跑步机，还是不同意，说明这个支出太小了，不足以打动他。然后开始画饼，他贪财嘛，说金渐层是发财猫啊，招金，我也没有那么大的志向，咱养个银渐层招银就行了，他松动了，说那养个金渐层吧，然后他就开始着手找猫了，其实我有找好的猫舍，但是他既然找了，肯定要买他找的。然后他车明年因为国3到期了不能开了，给他填补了点钱凑合买了个破车先开着，再破也是车，他高高兴兴，以后有什么事都好商量了。
不过金光瑶没有招什么财，倒是他一来，小黑猫应激尿血了，看病倒是破了我一笔财，为了每天观察他尿量和喂水，猫砂喂猫我倒是都包办了。其他猫也奇奇怪怪的，为了观察他们的健康，我每天不停的铲4个大猫砂盆，给小黑猫用针管每天喂300ml水、喂药3次/天，一个人带猫看病，为了金光瑶发腮我还每天又做上猫饭了。我老公在猫这事儿上彻底啥也不干好几天了，他是彻底得了实惠，现在估计我再提养只狗他都愿意，但是我不想养了，累死了！ https://t.cn/RI7nYAL
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2⃣️说说正题，如何能让男朋友/老公接受整容。人本质上都是自私的，想达到自己的目的，要站着对方立场上，想想这个事情能给他带来什么好处。这个女孩子说，之前为了其他事情也吵架，吵完了男朋友都是依她的，这是一个关键信息，说明她男朋友是有一定服从度的。问题所在，就是之前男方妥协之后，他并没有得到什么实际的好处，这个好处可以是情绪价值、可以是石性等实际行动、也可以是金钱。也就是说，之前她所有的铺垫都没有做好，可能以前她男朋友妥协之后，她认为是应该的，依然我行我素，甚至可能还勒索了人家一波情绪价值。
来看看整容这个事情，你整容了，男的得照顾你吧，恢复期或者万一不满意了产生情绪黑洞，他还得天天给你提供情绪价值，你如果变漂亮了还可能有外心。可见整容给男方不仅不会带来任何好处，还会带来很多风险和麻烦。这个时候就需要打消他这方面顾虑，平时积累的低pu，这里就会大大派上用场了。比如，之前他男朋友陪着她面诊，人家当时并没有这么抗拒嘛，只要你当时奉上大大情绪价值，比如“还是我老公最好了，你看她们都是自己来的，我是唯一一个有老公陪着支持的，我是不是上辈子拯救了全世界才能有你啊，太幸福了”、“哇，，老公，我满大街一看，你最帅，首都男的不过如此，都也不如我老公帅，你应该原地出道“……等等等等吧，反正就是面诊过程要让男的愉快。回到家开开心心的给他换着花样做一个月饭或者做一个月家务，或者买个啥他一直想要的东西，这样，他就会觉得自己是得到了实惠的好处的。切忌面诊完了与他讨论医生方案，什么什么这样会不会好看、会不会不好看，我怕这我怕那，你说什么什么什么，这属于索取情绪价值，直男非常心累，他们能耐着性子说一句你这样就很好看了就已经相当不错了，一般都会相当烦，能说个123456那种男的太可怕了，不可能单偶。而且这个时候向他索取情绪价值，他会觉得，没手术呢都这样，手术之后我有的麻烦了。正确做法是面完就是面完了，翻篇儿不提，大家开开心心嘻嘻哈哈找他感兴趣的地方或者事情玩儿玩儿当旅游。
所有的意思都是说，要让他知道，你整容不仅他不会有麻烦，还有实际好处。
4⃣️趁热打铁。男的答应了就赶紧做，不要拖时间，时间越久越生变，你不要去选择排期久的医生。
5⃣️针对她，这个女孩子的男朋友说了同意去上海打针瘦脸植发，说觉得北京没有上海好，但是坚决不同意轮廓。那么现在肯定一点都不妥协是不行的，那么可以妥协的只有去上海做，代价最小，至少有个态度，你是真心听他建议了，他心里也会舒服一点，再去面诊时候应用234徐徐图之吧。
这些方法不仅适用于整容，适用于任何你想达到自己目的的事情。确实有男人就是不同意整容，这种人一开始就会拒绝，不会陪着面诊的。这种最后一刻突然不同意的，我认为就是前期没有做好。一开始就拒绝的男人，也同样之前有几件事应用此法，如果还是拒绝，考虑他选择权比你高，你根本hold不住他，一生都将活在他的压制下，你能不能受得了如此强势的男人。
举个最近我自己应用此法的例子，我要养第六只小猫金光瑶的时候，沟通了半个月，我老公都不同意，其实很明显，猫砂喂猫都是他的事情，会给他自己带来麻烦，当然不同意。这就要从他心结所在下手，我就说我包揽猫砂喂猫，那我平时表现那么差，他肯定不相信啊。我就说给他买个跑步机，还是不同意，说明这个支出太小了，不足以打动他。然后开始画饼，他贪财嘛，说金渐层是发财猫啊，招金，我也没有那么大的志向，咱养个银渐层招银就行了，他松动了，说那养个金渐层吧，然后他就开始着手找猫了，其实我有找好的猫舍，但是他既然找了，肯定要买他找的。然后他车明年因为国3到期了不能开了，给他填补了点钱凑合买了个破车先开着，再破也是车，他高高兴兴，以后有什么事都好商量了。
不过金光瑶没有招什么财，倒是他一来，小黑猫应激尿血了，看病倒是破了我一笔财，为了每天观察他尿量和喂水，猫砂喂猫我倒是都包办了。其他猫也奇奇怪怪的，为了观察他们的健康，我每天不停的铲4个大猫砂盆，给小黑猫用针管每天喂300ml水、喂药3次/天，一个人带猫看病，为了金光瑶发腮我还每天又做上猫饭了。我老公在猫这事儿上彻底啥也不干好几天了，他是彻底得了实惠，现在估计我再提养只狗他都愿意，但是我不想养了，累死了！ https://t.cn/RI7nYAL
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