很多人一听到“四大苦空、无常无我”,就觉得佛教很消极。实际上,佛教对于情感的提升和生命的扩展,恰恰是最积极的。佛教的爱,不会消退,不会变质,不会由爱生恨、反目成仇;佛教的爱是圆满的,光明的,永恒的。
佛承认爱,佛也正在爱,佛同时也在教我们怎样去爱。大家知道佛教第一个比丘尼道场叫什么吗?“爱道堂”。为什么起这个名字?意思就是让我们去爱真理,爱智慧,把爱提升为慈悲,让小爱变成大爱,让短暂成为永恒。
反过来,如果我们不懂爱的道理、爱的方法,爱到了你手里,一不小心就变成了恨。因为世间小我的爱,本质就是一种情绪,喜怨交错,爱恨不定。只要是冲浪的人,就会被浪淹没。如果你满足于六道轮回的状态,认为“我现在这样是合理的”,那你必然会被它所伤。
今天之所以讲“爱”,就是想抛出一个问题,让大家想一想:凡夫的爱和佛陀的爱,短暂的爱和永恒的爱,现象的爱和本质的爱,到底有什么区别。
爱是人类不变的主题,但是大道,这是生命终极的意义。但愿大家能通过认真地“爱”,更深刻地探究到生命的真相。
佛承认爱,佛也正在爱,佛同时也在教我们怎样去爱。大家知道佛教第一个比丘尼道场叫什么吗?“爱道堂”。为什么起这个名字?意思就是让我们去爱真理,爱智慧,把爱提升为慈悲,让小爱变成大爱,让短暂成为永恒。
反过来,如果我们不懂爱的道理、爱的方法,爱到了你手里,一不小心就变成了恨。因为世间小我的爱,本质就是一种情绪,喜怨交错,爱恨不定。只要是冲浪的人,就会被浪淹没。如果你满足于六道轮回的状态,认为“我现在这样是合理的”,那你必然会被它所伤。
今天之所以讲“爱”,就是想抛出一个问题,让大家想一想:凡夫的爱和佛陀的爱,短暂的爱和永恒的爱,现象的爱和本质的爱,到底有什么区别。
爱是人类不变的主题,但是大道,这是生命终极的意义。但愿大家能通过认真地“爱”,更深刻地探究到生命的真相。
很多人一听到“四大苦空、无常无我”,就觉得佛教很消极。实际上,佛教对于情感的提升和生命的扩展,恰恰是最积极的。佛教的爱,不会消退,不会变质,不会由爱生恨、反目成仇;佛教的爱是圆满的,光明的,永恒的。佛承认爱,佛也正在爱,佛同时也在教我们怎样,意思就是让我们去爱真理,爱智慧,把爱提升为慈悲,让小爱变成大爱,让短暂成为永恒。如果你满足于六道轮回的状态,认为“我现在这样是合理的”,那你必然会被它所伤。
#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】 很多人一听到“四大苦空、无常无我”,就觉得佛教很消极。实际上,佛教对于情感的提升和生命的扩展,恰恰是最积极的。佛教的爱,不会消退,不会变质,不会由爱生恨、反目成仇;佛教的爱是圆满的,光明的,永恒的。佛承认爱,佛也正在爱,佛同时也在教我们怎样去爱。大家知道佛教第一个比丘尼道场叫什么吗?“爱道堂”。为什么起这个名字?意思就是让我们去爱真理,爱智慧,把爱提升为慈悲,让小爱变成大爱,让短暂成为永恒。反过来,如果我们不懂爱的道理、爱的方法,爱到了你手里,一不小心就变成了恨。因为世间小我的爱,本质就是一种情绪,喜怨交错,爱恨不定。只要是冲浪的人,就会被浪淹没。如果你满足于六道轮回的状态,认为“我现在这样是合理的”,那你必然会被它所伤。今天之所以讲“爱”,就是想抛出一个问题,让大家想一想:凡夫的爱和佛陀的爱,短暂的爱和永恒的爱,现象的爱和本质的爱,到底有什么区别。爱是人类不变的主题,但是大道,这是生命终极的意义。但愿大家能通过认真地“爱”,更深刻地探究到生命的真相。#每日一禅#
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