day4依然是昨天的图[汗]按时打卡好难，每晚书有时间看，博没时间发，以后还是佛系记录吧哈哈哈哈哈。（其实6哥一天看书的时间还是挺多的，只是每天晚上我才能陪着读[允悲]）皓蛋儿昨天又开始作妖了，半夜2点醒来不吃奶，要玩，到快5点才睡，然后早7点半又起来玩[允悲]图1，6哥挑的书。汽车嘟嘟系列，画风很暖心，细节很棒。特别喜欢日本系列的绘本，每本我都爱不释手，[嘻嘻]图2、3，睡前我挑的书。图3目的很明确，每次读的时候6哥配合的很好，但每次白天看到弟弟再睡回笼觉，还是忍不住恶作剧要故意大喊“皓皓！”[喵喵]图4，我家爷爷周末休息闲暇给6哥皓弟做的低糖版小馒头和溶豆。这样全能爷爷给什么都不换！[哈哈]图5，客厅里的书架是6哥常使用的物品，双11开始了，当当里领了券，下了两单书，希望有好运降临，得到返券。毕竟购物车里躺着的绘本快爆了。对于绘本我的理解是，读一遍就值得，读两遍就是赚到了…
观自在。知己在哪？您做自己了吗？颠三倒四？
2021.6.19中华文化群分享
（图）
检：“我还是坚持那句老话：世事无绝对，心正一切正，……”
对。心正一切正！
我们所遭遇的一切都是自己感召来的。
邪召邪者交
善召善者往
无邪无善者
所现皆自己。
自己三二分
时空阴阳行
无三二一心
插柳柳成荫。
三分过去未
二分正与邪
一心念中有
无心谓至人。
无念无有事
念念事无断
人间皆事者
于人念而成。
8:18
（引图）
蓝:“放空有三个步骤，拿起，放下，松开。要从身位开始，身心性法，层层松开。
我们先要做到一心一意。才能做到后面的。
我们的心空不了就做梦。梦境是内心之气幻化。鬼在气中。所以一定要定位清晰。你对梦境任何幻化的东西都不执着了，鬼神就跑了。前提是白天要训练一心一意。
一定要定位清楚，身心性法，观自在。……
人得做到明理，明理就能生信 。次第清晰，有条不紊。
别人发的文字你要看透它，看到它背后的心(想法)、性(感觉，情绪)、法(认知，观念)。”
[可爱]我会心一笑。[鲜花]师兄说得好。
蓝:“是的，身心性法是四个点，要进入化境。点而不化，学了白学。
……我在看文章或视频的时候，正在观察我的什么在动。身心性法都会动，比如你身不动，感受不动，你就睡着了，进入色界。
我在给大家分享，是我作意，故意要分享，我的意识心已经动了。我的手动了才能打字，眼睛看着手机，眼也动了。这六根都在动。”
好，能常把心观，是谓知己圣。
师兄进入到知自己，观自在之境了，随喜赞叹！
检:“观到，看破，自然放下。好一个观自在。”
10:01
观自在
身见
心闻
性觉
法知
中观
自应。
见自是
闻自我
觉自然
知自已
观自在
应自由。
知自己
简称：知已。
知已不在他人。更重要的在自己。
我们要知道自己。
进入自己有几个过程：
认己
识己
觉己
知己
观己
自己。
您在哪？
做自己了吗？
现代教学中缺失了这一课。
我们读书读那么多，若连自己都不知，白做一回人。
认已
宇宙人体生命有身.心.性.法.中道.自性。
身包含了眼.耳.鼻.舌.身.意。
识己
宇宙人体生命之
身有眼识.耳识.鼻识.舌识.身识.意识
心有心识
性有性识
法有法识
中道空识
自性真识。
觉己
宇宙人体生命之
身有色觉.声觉.香觉..味觉.触觉.法觉
心有闻觉
性有感觉
法有知觉
中道空觉
自性真觉。
知已
宇宙人体生命之
身有见知.听知.闻知.尝知.觉知.知知
心有相知
性有有知
法有无知
中道空知
自性真知。
观已
宇宙人体生命的状态有
见己
闻己
觉己
知己
观己
真已。
应己
宇宙人体生命的状态有：
应物
应气
应光
应虚
应空
应真。
见已是自是的状态
闻已是自我的状态
觉已是自然的状态
知已是自已的状态
观已是自在的状态
应已是自由的状态。
观自在
一礼观已，观已入空，自在菩萨。
应如来
一真应已，应已入真，自由如来。
从见已进入到观已.应已，是谓如来。
从应已.观已外出到见已，是谓如去。
如来如去当下中，
一礼观已至佛道。
身位：根尘识十八界
心位：根尘识三界
性位：根尘识三界
法位：根尘识三界
中道：根尘识三界
自性：根尘识三界
宇宙人体生命共三十三界，三十三天。
认已十二界
识已十一界。
地月人体生命有识已十一界.十一土，有认己十二界.十二地支。
11:09
检:“法有无知，是指知而不知吗？”
无知是不知
无执是无我。
知而不执，出法入空。
检:“如何看无财不养道？
如何看明师，名师，邪师，魔师？”
财者生存具
道者生存必
真道无关财
求财非真道。
明师持圣则
名师持实则
邪师持原则
魔师持否则。
日月:“你怎么判断圣则与法则了？”
圣则崇礼卑。崇效天，礼让人，卑法地。
圣则中正已，以身作则，谓法则。
真圣则无浅
真法则无权。
日月:“您说的不是很明白，辩别圣则还要法天尊地，……”
天之道，利而不害；
地之道，成而不居；
人之道，为而弗争。
圣则效天，礼人，卑地。
中正自已，言行合一。
真者真知
至者空知
良者良知。
日月:“正字，一个下字与一个上字，一竖连接”
是。不上不下即正。
日月:“不上不下那不卡在半空了吗？”
上下天枰端
两端摇无定
中空平衡正
正者中空也。
王:“可以请教一下这四个字吗“颠三倒四”？
三者过去.现在.未来，
四者身.心.性.法。
心在三中颠
心在四中倒，
是谓颠三倒四。
三者过去.现在.未来
四者物质.时空.空间.能量
心在三中颠
心在四中倒，
是谓颠三倒四。
这个四者可以延伸
见闻觉知
形相有无
……。
王:“好，有种说法是这种解释把原本简单的东西复杂化了，您怎么看？[作揖]”
是原本简单。因为现代人不明白三四在人体生命中的含义了，所以需要这样解。
王:““颠”和“倒”……”
蓝:“用训诂文字解 颠[作揖]”
颠
由十具页组成
十：阴阳。
具中的三横：三心。包围三的几笔：色界.时空。三心被关在时空里，于此。
具下的八：／撤\捺相背，别也。
頁：一横指一灵.灵，自指己，／撤\捺相背，别已。
颠
十：别身（十：阴阳，眼耳鼻舌身意。）
具：别心
页：别已。
倒
由人至刂组成。
人：指人体。
至：一横表示无极。厶表示黑洞系.一灵两仪。底下的土表示地月系十一土。
刂：降落、下之意。
人是由无极两仪（黑洞）这个地方，降落于地球。
（图）刂甲骨文:由上往下降。
别身别心别已，为颠。
人从无极降于地，为倒。
谢谢大家收看！感恩群里的师兄们！
2021.6.19中华文化群分享
（图）
检：“我还是坚持那句老话：世事无绝对，心正一切正，……”
对。心正一切正！
我们所遭遇的一切都是自己感召来的。
邪召邪者交
善召善者往
无邪无善者
所现皆自己。
自己三二分
时空阴阳行
无三二一心
插柳柳成荫。
三分过去未
二分正与邪
一心念中有
无心谓至人。
无念无有事
念念事无断
人间皆事者
于人念而成。
8:18
（引图）
蓝:“放空有三个步骤，拿起，放下，松开。要从身位开始，身心性法，层层松开。
我们先要做到一心一意。才能做到后面的。
我们的心空不了就做梦。梦境是内心之气幻化。鬼在气中。所以一定要定位清晰。你对梦境任何幻化的东西都不执着了，鬼神就跑了。前提是白天要训练一心一意。
一定要定位清楚，身心性法，观自在。……
人得做到明理，明理就能生信 。次第清晰，有条不紊。
别人发的文字你要看透它，看到它背后的心(想法)、性(感觉，情绪)、法(认知，观念)。”
[可爱]我会心一笑。[鲜花]师兄说得好。
蓝:“是的，身心性法是四个点，要进入化境。点而不化，学了白学。
……我在看文章或视频的时候，正在观察我的什么在动。身心性法都会动，比如你身不动，感受不动，你就睡着了，进入色界。
我在给大家分享，是我作意，故意要分享，我的意识心已经动了。我的手动了才能打字，眼睛看着手机，眼也动了。这六根都在动。”
好，能常把心观，是谓知己圣。
师兄进入到知自己，观自在之境了，随喜赞叹！
检:“观到，看破，自然放下。好一个观自在。”
10:01
观自在
身见
心闻
性觉
法知
中观
自应。
见自是
闻自我
觉自然
知自已
观自在
应自由。
知自己
简称：知已。
知已不在他人。更重要的在自己。
我们要知道自己。
进入自己有几个过程：
认己
识己
觉己
知己
观己
自己。
您在哪？
做自己了吗？
现代教学中缺失了这一课。
我们读书读那么多，若连自己都不知，白做一回人。
认已
宇宙人体生命有身.心.性.法.中道.自性。
身包含了眼.耳.鼻.舌.身.意。
识己
宇宙人体生命之
身有眼识.耳识.鼻识.舌识.身识.意识
心有心识
性有性识
法有法识
中道空识
自性真识。
觉己
宇宙人体生命之
身有色觉.声觉.香觉..味觉.触觉.法觉
心有闻觉
性有感觉
法有知觉
中道空觉
自性真觉。
知已
宇宙人体生命之
身有见知.听知.闻知.尝知.觉知.知知
心有相知
性有有知
法有无知
中道空知
自性真知。
观已
宇宙人体生命的状态有
见己
闻己
觉己
知己
观己
真已。
应己
宇宙人体生命的状态有：
应物
应气
应光
应虚
应空
应真。
见已是自是的状态
闻已是自我的状态
觉已是自然的状态
知已是自已的状态
观已是自在的状态
应已是自由的状态。
观自在
一礼观已，观已入空，自在菩萨。
应如来
一真应已，应已入真，自由如来。
从见已进入到观已.应已，是谓如来。
从应已.观已外出到见已，是谓如去。
如来如去当下中，
一礼观已至佛道。
身位：根尘识十八界
心位：根尘识三界
性位：根尘识三界
法位：根尘识三界
中道：根尘识三界
自性：根尘识三界
宇宙人体生命共三十三界，三十三天。
认已十二界
识已十一界。
地月人体生命有识已十一界.十一土，有认己十二界.十二地支。
11:09
检:“法有无知，是指知而不知吗？”
无知是不知
无执是无我。
知而不执，出法入空。
检:“如何看无财不养道？
如何看明师，名师，邪师，魔师？”
财者生存具
道者生存必
真道无关财
求财非真道。
明师持圣则
名师持实则
邪师持原则
魔师持否则。
日月:“你怎么判断圣则与法则了？”
圣则崇礼卑。崇效天，礼让人，卑法地。
圣则中正已，以身作则，谓法则。
真圣则无浅
真法则无权。
日月:“您说的不是很明白，辩别圣则还要法天尊地，……”
天之道，利而不害；
地之道，成而不居；
人之道，为而弗争。
圣则效天，礼人，卑地。
中正自已，言行合一。
真者真知
至者空知
良者良知。
日月:“正字，一个下字与一个上字，一竖连接”
是。不上不下即正。
日月:“不上不下那不卡在半空了吗？”
上下天枰端
两端摇无定
中空平衡正
正者中空也。
王:“可以请教一下这四个字吗“颠三倒四”？
三者过去.现在.未来，
四者身.心.性.法。
心在三中颠
心在四中倒，
是谓颠三倒四。
三者过去.现在.未来
四者物质.时空.空间.能量
心在三中颠
心在四中倒，
是谓颠三倒四。
这个四者可以延伸
见闻觉知
形相有无
……。
王:“好，有种说法是这种解释把原本简单的东西复杂化了，您怎么看？[作揖]”
是原本简单。因为现代人不明白三四在人体生命中的含义了，所以需要这样解。
王:““颠”和“倒”……”
蓝:“用训诂文字解 颠[作揖]”
颠
由十具页组成
十：阴阳。
具中的三横：三心。包围三的几笔：色界.时空。三心被关在时空里，于此。
具下的八：／撤\捺相背，别也。
頁：一横指一灵.灵，自指己，／撤\捺相背，别已。
颠
十：别身（十：阴阳，眼耳鼻舌身意。）
具：别心
页：别已。
倒
由人至刂组成。
人：指人体。
至：一横表示无极。厶表示黑洞系.一灵两仪。底下的土表示地月系十一土。
刂：降落、下之意。
人是由无极两仪（黑洞）这个地方，降落于地球。
（图）刂甲骨文:由上往下降。
别身别心别已，为颠。
人从无极降于地，为倒。
谢谢大家收看！感恩群里的师兄们！
#闪耀暖暖[超话]#佛系找个共号姐妹qaq
写作共号读作送号渠一b服的
因为学业问题要戒手机啦，以后不会上了（也许一年后高考结束偶尔会上？但应该不太常上了），不知道有没有姐妹不嫌弃[doge][伤心]号随你玩，资源随便动（只要不毁号就好啦！），只要每周或者每两周给我分享这个号的一些日常（比如新看板或者随便什么都行）保证不长时间落灰就好啦ww
号比较菜但稳钻心阶稳前1w，不需要耗肝养啥ww不想卖号主要是舍不得陪伴我七年的女儿[伤心]
有未成年人防沉迷，解除时间是明年的3月27日[跪了]
写作共号读作送号渠一b服的
因为学业问题要戒手机啦，以后不会上了（也许一年后高考结束偶尔会上？但应该不太常上了），不知道有没有姐妹不嫌弃[doge][伤心]号随你玩，资源随便动（只要不毁号就好啦！），只要每周或者每两周给我分享这个号的一些日常（比如新看板或者随便什么都行）保证不长时间落灰就好啦ww
号比较菜但稳钻心阶稳前1w，不需要耗肝养啥ww不想卖号主要是舍不得陪伴我七年的女儿[伤心]
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