学者自学而已，吾性分之外，无容学者也。万物皆备于我，而仁义礼智之性果有外乎？率性而自知自能，天下之能事毕矣。
性之灵明曰良知，良知自能应感，自能约心思而酬酢万变。知之为知之，不知为不知，一毫不劳勉强扭捏，而用智者自多事也。
才提起一个学字，却似便要起几层意思，不知原无一物，原自现成，顺明觉自然之应而已。自朝至暮，动作施为，何者非道？更要如何，便是与蛇画足。
意思悠远，襟怀洒落，兴趣深长，非有得于养心之学，未或能然。道本无言，因言而生解，执解以为道，转转分明，翻成迷念。
良知之灵，本然之体也，纯粹至精，杂纤毫意见不得。若立意要在天地间出头，做件好事，亦是为此心之障。王介甫岂不是要做好事，只立意坚持，愈执愈坏了。
鸟啼花落，山峙川流，饥食渴饮，夏葛冬裘，至道无余蕴矣。充拓得开，则天地变化，草木蕃；充拓不去，则天地闭，贤人隐。
人之性，天命是已。视听言动，初无一毫计度，而自无不知不能者，是曰“天聪明”。于兹不能自得，自昧其日用流行之真，是谓不智而不巧，则其学不过出于念虑亿度，展转相寻之私而已矣，岂天命之谓乎！
孟子曰：“我固有之也，非由外铄我也。”今皆以铄我者目学，固有者为不足，何其背哉！
天地以大其量，山岳以耸其志，冰霜以严其操，春阳以和其气。
——《明儒王东崖先生遗集》
【备注：王襞（1511--1587），字宗顺，号东崖，王阳明得法弟子、泰州学派创始人王心斋仲子。九岁随父到会稽拜谒王守仁，每每遇到讲会，东崖便歌诗，声中金石。王阳明奇之，令其师事王龙溪、钱绪山。东崖先后淹留越中近二十年。后王心斋开讲淮南，东崖辅相之。王心斋辞世，则继父讲席，往来各郡，主其教事，年七十七卒。东崖自幼年始便从学王龙溪、钱绪山，后又继承家学。其学自信良知，以不犯手为妙，又不离日用，可谓高妙异常，呈现出融贯王龙溪、钱绪山、王心斋三位大家之学于一身的学问特点。】
性之灵明曰良知，良知自能应感，自能约心思而酬酢万变。知之为知之，不知为不知，一毫不劳勉强扭捏，而用智者自多事也。
才提起一个学字，却似便要起几层意思，不知原无一物，原自现成，顺明觉自然之应而已。自朝至暮，动作施为，何者非道？更要如何，便是与蛇画足。
意思悠远，襟怀洒落，兴趣深长，非有得于养心之学，未或能然。道本无言，因言而生解，执解以为道，转转分明，翻成迷念。
良知之灵，本然之体也，纯粹至精，杂纤毫意见不得。若立意要在天地间出头，做件好事，亦是为此心之障。王介甫岂不是要做好事，只立意坚持，愈执愈坏了。
鸟啼花落，山峙川流，饥食渴饮，夏葛冬裘，至道无余蕴矣。充拓得开，则天地变化，草木蕃；充拓不去，则天地闭，贤人隐。
人之性，天命是已。视听言动，初无一毫计度，而自无不知不能者，是曰“天聪明”。于兹不能自得，自昧其日用流行之真，是谓不智而不巧，则其学不过出于念虑亿度，展转相寻之私而已矣，岂天命之谓乎！
孟子曰：“我固有之也，非由外铄我也。”今皆以铄我者目学，固有者为不足，何其背哉！
天地以大其量，山岳以耸其志，冰霜以严其操，春阳以和其气。
——《明儒王东崖先生遗集》
【备注：王襞（1511--1587），字宗顺，号东崖，王阳明得法弟子、泰州学派创始人王心斋仲子。九岁随父到会稽拜谒王守仁，每每遇到讲会，东崖便歌诗，声中金石。王阳明奇之，令其师事王龙溪、钱绪山。东崖先后淹留越中近二十年。后王心斋开讲淮南，东崖辅相之。王心斋辞世，则继父讲席，往来各郡，主其教事，年七十七卒。东崖自幼年始便从学王龙溪、钱绪山，后又继承家学。其学自信良知，以不犯手为妙，又不离日用，可谓高妙异常，呈现出融贯王龙溪、钱绪山、王心斋三位大家之学于一身的学问特点。】
#凌通国学院#
凌通国学院21-242《孟子》：
【王曰：“若是其甚与？”】
宣王说：“真有那么严重吗？”
【曰：“殆有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”】
有：又。
孟子说：“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼，虽然抓不到鱼，却没有什么后祸；假使用这样的做法，去追求这样的欲望，又尽心尽力地去干，结果必然有灾祸。
”在此之前，孟子都对齐宣王称“王”，但在这里，他改口用“若”，而且连讲了两次“以若所为，求若所欲”，这不是商量、建议的口吻，甚至不是谆谆教诲的口吻了，是明白的训话。
齐宣王为什么会忍受孟子的训话？因为孟子先以雄辩之姿，料中了他的大欲，又没有反对他的大欲，却要跟他讨论大欲如何实现。孟子的策略震慑住了齐宣王，使他乖乖听训，顺从地接受孟子要说的道理。
【曰：“可得闻与？”】
齐宣王吓了一跳：“这是什么道理？可以让我听听吗？”
【曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”】
孟子说：“假如邹国和楚国打仗，大王以为谁能胜？”
【曰：“楚人胜。”】
【曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣。”】
孟子说：“王既知此，则可见战之胜败，不在兵刃既接之后，比权量势有可预推者矣。小国不可与大国为敌，人少的国家不可与人多的国家为敌，弱国不可与强国为敌。天下的土地，纵横各一千多里的国家有九个，齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以九分之一的实力去跟其余九分之八的实力为敌，这跟邹国和楚国打仗有什么区别呢？这条道路是走不通的，大王为什么不回到王天下的本质，从根本上着手呢？”
孟子说的是王道，是周文王之道，一定程度上也是齐桓公管仲之道。天下，你要靠富国强兵去打，是打不下来的，因为天下太大了。即便打下来，还要看你守不守得住呢！秦国是打下来了，但是没守住，十五年而亡，家族绝嗣了。
如果你选择王天下，就要从自己做起，从身边人做起，从小事做起就行；如果你要打天下，那么对不起，你打不下来。齐宣王不关注国内政治，不关心自己百姓的死活，老惦记着在战场上取胜，这就是舍本逐末、缘木求鱼。
凌通国学院由凌通盛泰出品
凌通盛泰做逆人性的绝对价值投资
20210920星期一
凌通国学院21-242《孟子》：
【王曰：“若是其甚与？”】
宣王说：“真有那么严重吗？”
【曰：“殆有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”】
有：又。
孟子说：“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼，虽然抓不到鱼，却没有什么后祸；假使用这样的做法，去追求这样的欲望，又尽心尽力地去干，结果必然有灾祸。
”在此之前，孟子都对齐宣王称“王”，但在这里，他改口用“若”，而且连讲了两次“以若所为，求若所欲”，这不是商量、建议的口吻，甚至不是谆谆教诲的口吻了，是明白的训话。
齐宣王为什么会忍受孟子的训话？因为孟子先以雄辩之姿，料中了他的大欲，又没有反对他的大欲，却要跟他讨论大欲如何实现。孟子的策略震慑住了齐宣王，使他乖乖听训，顺从地接受孟子要说的道理。
【曰：“可得闻与？”】
齐宣王吓了一跳：“这是什么道理？可以让我听听吗？”
【曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”】
孟子说：“假如邹国和楚国打仗，大王以为谁能胜？”
【曰：“楚人胜。”】
【曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣。”】
孟子说：“王既知此，则可见战之胜败，不在兵刃既接之后，比权量势有可预推者矣。小国不可与大国为敌，人少的国家不可与人多的国家为敌，弱国不可与强国为敌。天下的土地，纵横各一千多里的国家有九个，齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以九分之一的实力去跟其余九分之八的实力为敌，这跟邹国和楚国打仗有什么区别呢？这条道路是走不通的，大王为什么不回到王天下的本质，从根本上着手呢？”
孟子说的是王道，是周文王之道，一定程度上也是齐桓公管仲之道。天下，你要靠富国强兵去打，是打不下来的，因为天下太大了。即便打下来，还要看你守不守得住呢！秦国是打下来了，但是没守住，十五年而亡，家族绝嗣了。
如果你选择王天下，就要从自己做起，从身边人做起，从小事做起就行；如果你要打天下，那么对不起，你打不下来。齐宣王不关注国内政治，不关心自己百姓的死活，老惦记着在战场上取胜，这就是舍本逐末、缘木求鱼。
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20210920星期一
#肖战[超话]##肖战余生请多指教#
记长沙小飞侠—呆桃小分队第二次公益
中秋月满庆团圆
助老扶贫长沙小飞侠在行动
孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”孝老爱亲一直是我们中华民族的优良传统，是先辈们传承下来的宝贵精神财富。在社会快速发展的今天，孤寡老人是社会最需要关怀的一类群体之一。经过与长沙市赤岭路街道社工站的社工服务人员确认，社区中有部分孤寡老人都是无儿无女，再加上老人多病，所以老人的衣、食、住、行等方面都面临着一些困难。
在中秋佳节来临之际，为了给这些老人送去温暖，肖战粉丝小飞侠-长沙呆桃小分队的粉丝们，联合赤岭路街道社工站共同开展“爱满中秋，情暖夕阳”的慰问活动，并以实际行动给孤寡老人送去节日的问候，温暖孤寡老人的心。
此次慰问孤寡老人活动，共有3位特困孤寡老人，且身体状况较差，生活勉强能够自理，居住环境非常简陋。
长沙呆桃小分队的小飞侠代表们，在烈日当头下，一起为老人送上月饼、牛奶、米、油、纸巾等中秋慰问物资和慰问金，并与老人们聊天，详细了解目前生活中存在的困难，并鼓励孤寡老人要保持良好的心态，勇敢面对现实，保重身体，坚强生活下去。
三位老人的喜悦之情溢于言表，纷纷表示感谢，感谢社区工作人员，和到场的肖战粉丝小飞侠代表们，以及为此活动进行善款捐赠的爱心小飞侠们对自己的关心和帮助。
声声问候显真情，句句祝福暖人心。此次中秋慰问活动，让三位孤寡老人充分感受到除了党和政府对她们的关心，还有社会爱心人士-肖战粉丝小飞侠对她们的关爱之情，一起度过一个特别暖心的中秋节。
长沙小飞侠呆桃小分会
记长沙小飞侠—呆桃小分队第二次公益
中秋月满庆团圆
助老扶贫长沙小飞侠在行动
孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”孝老爱亲一直是我们中华民族的优良传统，是先辈们传承下来的宝贵精神财富。在社会快速发展的今天，孤寡老人是社会最需要关怀的一类群体之一。经过与长沙市赤岭路街道社工站的社工服务人员确认，社区中有部分孤寡老人都是无儿无女，再加上老人多病，所以老人的衣、食、住、行等方面都面临着一些困难。
在中秋佳节来临之际，为了给这些老人送去温暖，肖战粉丝小飞侠-长沙呆桃小分队的粉丝们，联合赤岭路街道社工站共同开展“爱满中秋，情暖夕阳”的慰问活动，并以实际行动给孤寡老人送去节日的问候，温暖孤寡老人的心。
此次慰问孤寡老人活动，共有3位特困孤寡老人，且身体状况较差，生活勉强能够自理，居住环境非常简陋。
长沙呆桃小分队的小飞侠代表们，在烈日当头下，一起为老人送上月饼、牛奶、米、油、纸巾等中秋慰问物资和慰问金，并与老人们聊天，详细了解目前生活中存在的困难，并鼓励孤寡老人要保持良好的心态，勇敢面对现实，保重身体，坚强生活下去。
三位老人的喜悦之情溢于言表，纷纷表示感谢，感谢社区工作人员，和到场的肖战粉丝小飞侠代表们，以及为此活动进行善款捐赠的爱心小飞侠们对自己的关心和帮助。
声声问候显真情，句句祝福暖人心。此次中秋慰问活动，让三位孤寡老人充分感受到除了党和政府对她们的关心，还有社会爱心人士-肖战粉丝小飞侠对她们的关爱之情，一起度过一个特别暖心的中秋节。
长沙小飞侠呆桃小分会
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