#肖战粉丝公益项目组##肖战#我个人认为是值得尊重的,因为不论粉丝的出发点是什么,她们都在客观上帮助了他人。
说真的,没有什么人是绝对的利他主义者,或多或少都会有利己主义的比重,无论起点如何,过程如何,在我个人看来,只要是最终结果对了,就可以了。
其实,就事论事,我觉得每个人,做慈善,都是有自己的私心的,不然的话,为什么要去花精力和财力为慈善事业增砖添瓦呢?正如一句话所言,“我曾踏月而来,只因你在山中。”我为何踏月而来,因为你在山中,我想见你,或是靠近你,这就是目的,就是私心,这值得每个人去思考。有的人高尚一点,是为了体现自己的社会价值,找到自己的存在感,让自己感到被需要,亦或是感动自己。而有些人,则要庸俗一点,或为名,或为利,但那又如何呢?归根到底,有不同吗?
我从不反对,带着私心去做慈善,甚至是提倡这一点,因为这样的话,有利于中国做慈善的人的群体的壮大,更有利于中国慈善业的发展。
说真的,没有什么人是绝对的利他主义者,或多或少都会有利己主义的比重,无论起点如何,过程如何,在我个人看来,只要是最终结果对了,就可以了。
其实,就事论事,我觉得每个人,做慈善,都是有自己的私心的,不然的话,为什么要去花精力和财力为慈善事业增砖添瓦呢?正如一句话所言,“我曾踏月而来,只因你在山中。”我为何踏月而来,因为你在山中,我想见你,或是靠近你,这就是目的,就是私心,这值得每个人去思考。有的人高尚一点,是为了体现自己的社会价值,找到自己的存在感,让自己感到被需要,亦或是感动自己。而有些人,则要庸俗一点,或为名,或为利,但那又如何呢?归根到底,有不同吗?
我从不反对,带着私心去做慈善,甚至是提倡这一点,因为这样的话,有利于中国做慈善的人的群体的壮大,更有利于中国慈善业的发展。
【#人民日报评奇葩论文# :学术期刊不是私人菜园子 】近日,一篇刊发于核心期刊《冰川冻土》的论文,在舆论场中引发轩然大波。原因在于,作者在正文中,用较长篇幅大谈特谈“导师的崇高感”和“师娘的优美感”。这篇论文在众多严谨科学的学术论文中显得格外另类,堪称奇文。无论“望之可让人顿生一种崇高感”,还是“近处让人能感到春草的芬芳,优美感四溢”……这类表述不像学术语言,不合学术规范,为何能出现在学术期刊上?奇文背后有很多对现实的追问。赞美导师或撰文感谢导师是人之常情,但将师生关系庸俗化实属不当,用这么一篇论文登上专业领域核心期刊,更是对学术尊严的一种侮辱。据报道,《冰川冻土》主编与论文作者是师生关系,让一篇明显夹带“私货”的论文,发表在大家珍视的核心期刊上,正常的把关流程在哪里?基本的审核机制在哪里?起码的学术底线在哪里?
学术期刊不是个人的菜园子,不能想种什么就种什么。如果公器私用,将公共资源私有化,成为“门生”的自留地,毫无规范和底线,不仅伤害公共利益,更寒了严谨郑重的学者们的心,污染学术空气,败坏学术生态。(人民日报)
学术期刊不是个人的菜园子,不能想种什么就种什么。如果公器私用,将公共资源私有化,成为“门生”的自留地,毫无规范和底线,不仅伤害公共利益,更寒了严谨郑重的学者们的心,污染学术空气,败坏学术生态。(人民日报)
俗,人守谷旁为俗。
谷乃人间烟火,不食人间烟火为脱俗,满眼人间烟火为庸俗。
世间大半的人,都辗转于脱俗和庸俗之间,鲜少有血统纯正的脱俗或庸俗之人。但相较而言,后者的人口比例,总是要更大一些。
无可辩驳。
谁让生而为人,无论多么向往乌托邦的精神世界,到底还是要在这唯物主义的现实空隙中呼吸、生存。
世俗不公,它偏爱庸俗之人。
庸俗不必为自己烦恼,不必了解自己的喜好,不必安抚自己的灵魂,不必反省自己的人格,不必雕琢自己的思想。
庸俗,不必为自己而活。
庸俗只需顾好自己的躯壳,至于心与灵一类形而上的东西,跟着其它庸俗之人一起做就好。
庸俗与脱俗,一者团结,一者孤僻。
不是宿命,是当然之理。
#诗与远方# #人生随想# #星座命理#
谷乃人间烟火,不食人间烟火为脱俗,满眼人间烟火为庸俗。
世间大半的人,都辗转于脱俗和庸俗之间,鲜少有血统纯正的脱俗或庸俗之人。但相较而言,后者的人口比例,总是要更大一些。
无可辩驳。
谁让生而为人,无论多么向往乌托邦的精神世界,到底还是要在这唯物主义的现实空隙中呼吸、生存。
世俗不公,它偏爱庸俗之人。
庸俗不必为自己烦恼,不必了解自己的喜好,不必安抚自己的灵魂,不必反省自己的人格,不必雕琢自己的思想。
庸俗,不必为自己而活。
庸俗只需顾好自己的躯壳,至于心与灵一类形而上的东西,跟着其它庸俗之人一起做就好。
庸俗与脱俗,一者团结,一者孤僻。
不是宿命,是当然之理。
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