《周易》中最高深的10句话,暗藏改命之法!天道忌满,人道忌全
1.乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,潜龙也。
出自《周易·乾卦·文言》。高兴就会有所作为,忧虑就会违背道德;意志坚定、坚韧不拔,就不会动摇,潜龙的品格和修养就是如此。
2.书不尽言,言不尽意。
出自《周易·系辞上》。文章不能把所有的话都讲完全;就是所讲的话,也不一定能把意思全部表达出来。
3.子曰:“本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。”
出自《周易·乾卦第一》。孔子说:“因而,依从于上天的向上发展,依存于大地的向下扎根,这表明一切事物各依其类别互相聚合。”
4.《象》曰:泽无水,困。君子以致命遂志。
出自《周易·困卦第四十七》。《象传》中说:泽中无水,象征着要穷困潦倒。君子即使身处逆境,即使牺牲性命,也应当完成自己的理想。
5.行之谨。闲邪存其诚,善事而不伐,德博而化。
出自《周易·乾·文言》。日常生活中所有的言论都要讲究诚信,所有的行为都要讲究谨慎。避免邪念,保持真诚,做了对人有益的事而不自我夸耀,用深厚广博的品德和行为感化人心。
6.见机而作,不俟终日。
出自《周易·系辞下》:“君子见机而作,不俟终日。”见到有利的时机,就要抓紧行动。不要等到最后,延误了时机。
7.慢藏诲盗,冶容诲淫。
出自《周易·系辞上》。不小心地把财物收藏好,就如同教人来偷。打扮得妖娆艳丽,就如同诱人奸淫。
8.积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。
出自《周易·坤》。俗话说“善有善报,恶有恶报”多做好事的人家,必定会有吉祥喜庆来临,谁种下仇恨,他自己遭殃。
9.同声相应,同气相求。
出自《周易·上经·乾·文言》。相同的声音会相互应和,相同的气质会相互求合。
10.君子以顺德,积小以高大。
出自《周易·升·象》。君子遵循道德的指引,积累小的善行,以成就高尚的品德。
君子注重个人性情的修养,不断提高自己的品德,他们不但彬彬有礼,而且懂得自我克制,正因如此他们的灵魂才纯洁而宁静,最终使自己的生命达到崇高的境界。
《易经》正是如此,所谓“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,从简至繁,也可重回朴素,治大国若烹小鲜,过一生只要读懂《易经》就够了。 https://t.cn/R2WxlAz
1.乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,潜龙也。
出自《周易·乾卦·文言》。高兴就会有所作为,忧虑就会违背道德;意志坚定、坚韧不拔,就不会动摇,潜龙的品格和修养就是如此。
2.书不尽言,言不尽意。
出自《周易·系辞上》。文章不能把所有的话都讲完全;就是所讲的话,也不一定能把意思全部表达出来。
3.子曰:“本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。”
出自《周易·乾卦第一》。孔子说:“因而,依从于上天的向上发展,依存于大地的向下扎根,这表明一切事物各依其类别互相聚合。”
4.《象》曰:泽无水,困。君子以致命遂志。
出自《周易·困卦第四十七》。《象传》中说:泽中无水,象征着要穷困潦倒。君子即使身处逆境,即使牺牲性命,也应当完成自己的理想。
5.行之谨。闲邪存其诚,善事而不伐,德博而化。
出自《周易·乾·文言》。日常生活中所有的言论都要讲究诚信,所有的行为都要讲究谨慎。避免邪念,保持真诚,做了对人有益的事而不自我夸耀,用深厚广博的品德和行为感化人心。
6.见机而作,不俟终日。
出自《周易·系辞下》:“君子见机而作,不俟终日。”见到有利的时机,就要抓紧行动。不要等到最后,延误了时机。
7.慢藏诲盗,冶容诲淫。
出自《周易·系辞上》。不小心地把财物收藏好,就如同教人来偷。打扮得妖娆艳丽,就如同诱人奸淫。
8.积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。
出自《周易·坤》。俗话说“善有善报,恶有恶报”多做好事的人家,必定会有吉祥喜庆来临,谁种下仇恨,他自己遭殃。
9.同声相应,同气相求。
出自《周易·上经·乾·文言》。相同的声音会相互应和,相同的气质会相互求合。
10.君子以顺德,积小以高大。
出自《周易·升·象》。君子遵循道德的指引,积累小的善行,以成就高尚的品德。
君子注重个人性情的修养,不断提高自己的品德,他们不但彬彬有礼,而且懂得自我克制,正因如此他们的灵魂才纯洁而宁静,最终使自己的生命达到崇高的境界。
《易经》正是如此,所谓“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,从简至繁,也可重回朴素,治大国若烹小鲜,过一生只要读懂《易经》就够了。 https://t.cn/R2WxlAz
#艺术聚焦##蒲华# 是晚清民国时期著名画家,与任伯年、吴昌硕、虚谷合称“海派四杰”。
蒲老竹叶大于掌,画壁古寺苍崖边。墨汁翻衣冷犹善,天涯做客才可怜。朔风鲁酒助野哭,拔剑斫地歌当筵。柴门日午扣不响,鸡犬一屋同高眠。——吴昌硕
谢稚柳论言:“蒲华的画竹与李复堂、李方膺是同声相应的,吴昌硕的墨竹,其体制正是从蒲华而来”。
蒲老竹叶大于掌,画壁古寺苍崖边。墨汁翻衣冷犹善,天涯做客才可怜。朔风鲁酒助野哭,拔剑斫地歌当筵。柴门日午扣不响,鸡犬一屋同高眠。——吴昌硕
谢稚柳论言:“蒲华的画竹与李复堂、李方膺是同声相应的,吴昌硕的墨竹,其体制正是从蒲华而来”。
作者:国文 来源:国学生活(ID:gxsh789)圈子不同,不必强融;三观不合,不必同行。人生在世,我们需要接触一个又一个圈子,为了融入,显得“合群”,可能会让自己遍体鳞伤。随着年龄的增长,你会慢慢发现,独处、“不合群”,才是后半生最高级的活法。【微信公号:国学生活】圈子不同,不必强融《易经》有云:同声相应,同气相求。三观相同的人,才会相处不累;圈子不同的人,只会遍体鳞伤。曾看到这样一则寓言故事。... https://t.cn/A6hs3EUE
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