#周冬雨[超话]#| #周冬雨雨你有关的11年#
叮！这里是科学养鸭指北时空速递！
这是一份来自出道11周年的@周冬雨 发给18岁刚刚出道的@周冬雨 的一份快递！请查收：
这里封存的是11年一路走来的误解中伤和无限风光，18岁的你可能还无法想象。
但很感激你的倔强和坚持，我们才能走到这里。
我们继续走下去，去看看，未来还有什么♥️
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1.兰蔻眼霜or肌底液 2选1
2.三生花身体乳 × 1
3.薇尔金盏花卫生巾 × 1
4.德芙巧克力 × 1
5. 蕉内空气文胸 × 1 https://t.cn/A6M2LEsA
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#忠生米兰# 21世纪红黑欧冠三部曲——第3️⃣部 《归来 Reborn》（第2️⃣部https://t.cn/A6Mh5ml0）
当时光的列车再次开远七年，地平线终于泛起曙光，黎明终于再次来临
一切仿佛都还没变，伊布仍穿着11号在场上驰骋；AC米兰和利物浦还有马德里竞技，仍要在这里展开新一轮对决——
这里是欧冠联赛，我们回家了；那些未完的故事，让我们继续写下去吧
大战在即，罗森内里们一定百感交集吧~转评赞本条微博，在评论区畅所欲言，我们也将通过@微博抽奖平台 抽出一名球迷获得【BackHome回归欧冠限量款文化衫】一件！
#欧冠联赛# #SempreMilan# https://t.cn/A6Mh5eOO
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#人生如意[超话]#
大乘妙法莲华经第14讲8
序品第一之（11）
201005扬州文峰寺
1
【因妙光菩萨 说大乘经】
【妙光】在这里是
作为法会的一个当机众，
对【妙光】说实际上就是
对整个法会大众说。
【名妙法莲华 教菩萨法 佛所护念】
这三句话
【名妙法莲华 教菩萨法 佛所护念】
在《法华经》反复出现，前面
我们解释了，这里不再重复。
2
【六十小劫 不起于座
时会听者 亦坐一处
六十小劫 身心不动
听佛所说 谓如食顷】
这里又是个妙法--我们前面在
讲【一时】的时候已经作了解释。
【六十小劫】"一个小劫"它怎么算呢？
按照我们娑婆世界的众生来看，
我们人均寿命最低是十岁，
最高是八万四千岁。
从十岁开始，每隔一百年
人均寿命增长一岁，
身材呢增长一公分。
3
所以十岁的时候，大概
人有这么一点点是不是啊，
那个时候可能
那个公路铁路可能很窄是不是啊，
有一个儿童玩具车，
就可以坐几百个人是不是啊。
那么从十岁开始往后
每隔一百年身材增加一寸，
增加到八万四千岁这是最高顶，
然后呢再开始
每隔一百年人均寿命减少一岁，
身材减少一寸。
在八万四千岁的时候，
地球人的身高可能达到几百公尺。
4
所以这一增一减叫"一个小劫"，
二十个小劫为“一个中劫”，
四个中劫也就是
八十个小劫为"一个大劫"。
这个"大劫"的时间来讲，
在佛法里很难把它说得准，
有时候说为几十亿年，
有时候说为百亿千亿万亿年。
所以这个【六十小劫】我们
可以笼统把它说为"万万亿亿年"。
后面在<见宝塔品>也出现这种情况，
一讲法就是万万亿亿年，
佛也不离座，
这个听经的人也不离座。
5
【身心不动】这是表道交感应--
佛法僧圆融为一体，感觉呢
【谓如食顷】，
【食顷】一餐饭的功夫而已。
所以这个法在佛法呢叫“不思议法”，
唯有懂得禅定之人他才能理解。
我们前面讲的对白天黑夜的
感受都是 一种错觉，
没有白天没有黑夜；那么对于
一年十年百年一天这种感觉，
同样都是我们的错觉。
没有时间，时间是我们的妄想。
有些人讲“怎么没有时间呐？
我也感觉到他也感觉到”，是不是。
在佛法里叫"同分妄想"--
大家都是这样的妄想。
6
我们心情愉快的时候
“啊怎么天黑了？怎么又过年了”？
他不知不觉地时间就过去了是不是。
我们心情烦恼的时候、
病苦很重的时候度日如年，
这是我们心态的感受。
天上的人过一天，
我们这个人间呢就过了
几十几百几千几万几亿年。
就二十八层天呐越往上他的
时间过得越快，是这个道理。
另外呢，佛在说法之时--
当年本师释迦牟尼佛在灵山会说法，
也是一坐几亿年，
大家感觉一个时辰而已是不是。
7
我们看到是三变国土，
地球人搞到哪里去了？
佛把法华会开完以后，
这个地球已经过了百千万亿年。
可是当我们地球人醒来的时候，
昨天一个晚上是不是啊，但谁也
不知道过了几千万亿年明白吗。
因为大家都在同分妄见中过，
他没有分别没有比较。
所以往往这个法很难传，
你们能不能听得懂这个法呀？
这是真的。佛以神通力加持。
你以为我们这个一年两年；
一个月白天黑夜；
身上的皮肉筋骨都是真的？
都是虚妄想像所变现而已。
8
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
大乘妙法莲华经第14讲8
序品第一之（11）
201005扬州文峰寺
1
【因妙光菩萨 说大乘经】
【妙光】在这里是
作为法会的一个当机众，
对【妙光】说实际上就是
对整个法会大众说。
【名妙法莲华 教菩萨法 佛所护念】
这三句话
【名妙法莲华 教菩萨法 佛所护念】
在《法华经》反复出现，前面
我们解释了，这里不再重复。
2
【六十小劫 不起于座
时会听者 亦坐一处
六十小劫 身心不动
听佛所说 谓如食顷】
这里又是个妙法--我们前面在
讲【一时】的时候已经作了解释。
【六十小劫】"一个小劫"它怎么算呢？
按照我们娑婆世界的众生来看，
我们人均寿命最低是十岁，
最高是八万四千岁。
从十岁开始，每隔一百年
人均寿命增长一岁，
身材呢增长一公分。
3
所以十岁的时候，大概
人有这么一点点是不是啊，
那个时候可能
那个公路铁路可能很窄是不是啊，
有一个儿童玩具车，
就可以坐几百个人是不是啊。
那么从十岁开始往后
每隔一百年身材增加一寸，
增加到八万四千岁这是最高顶，
然后呢再开始
每隔一百年人均寿命减少一岁，
身材减少一寸。
在八万四千岁的时候，
地球人的身高可能达到几百公尺。
4
所以这一增一减叫"一个小劫"，
二十个小劫为“一个中劫”，
四个中劫也就是
八十个小劫为"一个大劫"。
这个"大劫"的时间来讲，
在佛法里很难把它说得准，
有时候说为几十亿年，
有时候说为百亿千亿万亿年。
所以这个【六十小劫】我们
可以笼统把它说为"万万亿亿年"。
后面在<见宝塔品>也出现这种情况，
一讲法就是万万亿亿年，
佛也不离座，
这个听经的人也不离座。
5
【身心不动】这是表道交感应--
佛法僧圆融为一体，感觉呢
【谓如食顷】，
【食顷】一餐饭的功夫而已。
所以这个法在佛法呢叫“不思议法”，
唯有懂得禅定之人他才能理解。
我们前面讲的对白天黑夜的
感受都是 一种错觉，
没有白天没有黑夜；那么对于
一年十年百年一天这种感觉，
同样都是我们的错觉。
没有时间，时间是我们的妄想。
有些人讲“怎么没有时间呐？
我也感觉到他也感觉到”，是不是。
在佛法里叫"同分妄想"--
大家都是这样的妄想。
6
我们心情愉快的时候
“啊怎么天黑了？怎么又过年了”？
他不知不觉地时间就过去了是不是。
我们心情烦恼的时候、
病苦很重的时候度日如年，
这是我们心态的感受。
天上的人过一天，
我们这个人间呢就过了
几十几百几千几万几亿年。
就二十八层天呐越往上他的
时间过得越快，是这个道理。
另外呢，佛在说法之时--
当年本师释迦牟尼佛在灵山会说法，
也是一坐几亿年，
大家感觉一个时辰而已是不是。
7
我们看到是三变国土，
地球人搞到哪里去了？
佛把法华会开完以后，
这个地球已经过了百千万亿年。
可是当我们地球人醒来的时候，
昨天一个晚上是不是啊，但谁也
不知道过了几千万亿年明白吗。
因为大家都在同分妄见中过，
他没有分别没有比较。
所以往往这个法很难传，
你们能不能听得懂这个法呀？
这是真的。佛以神通力加持。
你以为我们这个一年两年；
一个月白天黑夜；
身上的皮肉筋骨都是真的？
都是虚妄想像所变现而已。
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