凡所有相皆是虚妄,我们的目的是明心见性,不要被半路风景所迷惑,这个道理告诉大家,不要走错路。吃饭睡觉都是用功处,功夫好的吃饭睡觉都是越来越少,气满不思食,神满不思睡是一点都不错的,可能睡一会儿整天也不会昏沉,这时还要勇猛精进,争取真证菩提为止。行持当中见到什么境界不要住在上边,比如见到佛菩萨,或是知道以前不知道的事情,还有的见到一点光明,这些是修持中得力的过程。楞严上说:若作圣解,即受群邪;不作圣解,是名善境界。要明白这个道理,不理不睬、继续用功,不要停在这里生欢喜心,会着魔的,因为再好的境界也是障碍我们见性成佛的。阿弥陀佛,早上好! https://t.cn/R2Wx9E3
金刚经 第七品 无得无说分
须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法。名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法。如来可说。何以故。如来所说法。皆不可取。不可说。非法非非法。所以者何。一切贤圣,皆以无为法而有差别。
金刚经 第八品 依法出生分
须菩提。于意云何。若人满三千大千世界七宝。以用布施。是人所得福德。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。是福德即非福德性。是故如来说福德多。若复有人。于此经中受持乃至四句偈等。为他人说。其福胜彼。何以故。须菩提。一切诸佛。及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法。皆从此经出。须菩提。所谓佛法者。即非佛法。
须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法。名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法。如来可说。何以故。如来所说法。皆不可取。不可说。非法非非法。所以者何。一切贤圣,皆以无为法而有差别。
金刚经 第八品 依法出生分
须菩提。于意云何。若人满三千大千世界七宝。以用布施。是人所得福德。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。是福德即非福德性。是故如来说福德多。若复有人。于此经中受持乃至四句偈等。为他人说。其福胜彼。何以故。须菩提。一切诸佛。及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法。皆从此经出。须菩提。所谓佛法者。即非佛法。
岁月人生,四个字,写起来很简单,听起来确很幽远,读起来很兴奋也很期待,走起来且异常艰难和痛苦。其实,岁月就是风雨兼程,人生就是满怀沧桑,在很多人的心里,留下了许多的无奈,留下了各种各样的遗憾和后悔……。岁月人生,在诗人笔下,永远美如皓月当空,静如菩提明镜。在作家笔下,花开有姹紫嫣红,花落有润地无声……。其实真正的是在生活中,保持一颗阳光的心,笑看人生悲喜,乐对成功失败,不在乎得失名利,不畏惧人间困苦,胸怀宽广乐观向上,亲身感受人情冷暖。这才是岁月中的人生感悟,这才是生活中的淡然处之,这才是人生品格的顶峰。 https://t.cn/RJh0U7O
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