自古深山藏璞玉，从来佳茗似佳人。
发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化”，是咱们中国的传统文化。中国人把玉看作是天地精气的结晶。寓德于玉，以玉比德，是玉文化的精神内涵。
玉，自古就是权力、地位、财富的象征。传说中是老祖宗轩辕黄帝最早统一了中国，并建立了典章制度。《拾遗记·轩辕黄帝》中说轩辕皇帝“诏使百辟群臣受德教者，先列圭玉于兰蒲，席上燃沈榆之香，舂杂宝为屑，以沈榆之胶和之为泥以涂地，分别尊卑华戎之位也。”后来《周礼》又讲:”以玉作六瑞，以等邦国。王执镇圭、公执桓圭，侯执信圭、伯执躬圭、子执谷壁、男执蒲壁”。
《韩非子》里说春秋时期楚国有个识玉的高手，名叫卞和。他有一个本领，能够识别没有加工过的璞玉的优劣。一块玉的原石，经卞和一看，马上就知道这块玉好不好，要搁现在，绝对是位“赌石”高手。有一次他从深山里得到了一块非常好的璞玉，却没有人认可，历经三代楚王，最后是楚文王命令玉工将其剖开，雕成了稀世美玉—和氏璧。后来这块和氏璧又由秦国跟赵国引出了“价值连城”，“完璧归赵”两个成语典故。可见古来玉就具有强大的物质价值跟精神力量。
从秦朝开始，皇帝采用以玉为玺的制度，一直沿袭到清朝。玉玺源于一个汉字“瑞”。《说文解字》里讲，“瑞”的意思是“以玉为信也。”据说传国玺为和氏璧所制，始于秦代。玺文是李斯写的小篆“”受命于天，既寿永昌”。秦始皇传给二世，二世再传子晏，子婴降汉刘邦，献出传国玺。汉平帝故后，传国玺藏在太后住的长乐官。王莽篡汉，派王舜入宫索玺，太后怒极，把传国玺掷向王舜，玺被摔缺了一角。王莽用乌金镶补断角，这就是人们常说的金镶玉玺。此玺各朝代传，直至唐废帝在洛阳玄武楼引火自焚，从此传国玺就下落不明了。
历史上，是孔子把玉人格化，赋予了它“德”的内容。《论语》里说子贡见孔子，子贡曰：‘有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾而沽诸?”子曰：‘沽之哉,沽之哉!我待贾者也。”子贡问孔子:”我这儿有块美玉。您说我是把它搁在盒子里收藏着好呢，还是卖个高价好呢?”孔子说 :“你就卖吧，卖吧!我等着买主呢!”这是孔子把自己比作美玉，等着识货的人委以重任，一展抱负。正是认为玉有德，所以孔子才把自己比作玉。
东汉的许慎说“玉，石之美者，有五德。润泽以温，仁之方也；勰理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”。
老话儿讲“玉不琢不成器”。任何一块好的玉石，没有人的匠心雕琢，是不会被赋予新的价值和魅力的。茶也一样，出自好山场的原料经匠心加工方能成为好茶。我喜玉，故把自己的一款品来如玉温润的红茶起了个名字叫“玉佳人”。“玉佳人”诞在福建武夷山桐木关海拔千米以上的竹林中。那里植被覆盖，阳崖阴林，苔藓丛生。野山无路，崎岖难行，采点好茶真的不易。上好的茶青，合格的工艺，加上用心的精制，才诞出了这个“谁谓空谷远,有美人如玉”的佳人儿。
我为佳人，纯净无争，亭亭而立，如玉温安。
云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。
明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。玉佳人，有世俗之烟火，无世俗之尘埃。
玉佳人茶汤厚滑，如玉温润；入口骨感，如玉致密；蜜香果香，幽而不烈；自口下咽，香气过喉。尤难得的是汤水挂凉，如允薄荷，喝到尾水，凉韵不消。
每次品“玉佳人”的时候，不知怎么，总会让我不禁想起那首出自广东女孩扎西拉姆·多多的诗--《班扎古鲁白玛的沉默》。“班扎古鲁白玛”是梵文的音译，班扎，是“金刚”的意思；古鲁，是“上师”；白玛，就是“莲花”的意思。“班扎古鲁白玛”的意思是金刚上师白莲花，也就是莲花生大师（西藏佛教的奠基者）。这一首《班扎古鲁白玛的沉默》的灵感，来自于莲花生大师非常著名的一句话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我。我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫”。
诗中写到:
你见或者不见我，我就在那里，不悲不喜。
你念或者不念我，情就在那里，不来不去。
你爱或者不爱我，爱就在那里，不增不减。
你跟或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃。
来我的怀里，或者让我住进你的心里，
默然相爱，寂静欢喜。
寂静茶室，我，胭脂水鸡心杯，玉佳人，静听据诗文谱成的单曲《见或不见》，一首来自心灵、大爱不宣的歌。曲毕，恍若置身玉佳人出生的山野，林静溪幽，天籁无声。
世间有没有真爱，红尘有没有天堂，缘分有没有冥冥注定，不用去想。属于我的逃不掉，属于你的躲不开。
惟愿岁月静好，佳人如玉。
发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化”，是咱们中国的传统文化。中国人把玉看作是天地精气的结晶。寓德于玉，以玉比德，是玉文化的精神内涵。
玉，自古就是权力、地位、财富的象征。传说中是老祖宗轩辕黄帝最早统一了中国，并建立了典章制度。《拾遗记·轩辕黄帝》中说轩辕皇帝“诏使百辟群臣受德教者，先列圭玉于兰蒲，席上燃沈榆之香，舂杂宝为屑，以沈榆之胶和之为泥以涂地，分别尊卑华戎之位也。”后来《周礼》又讲:”以玉作六瑞，以等邦国。王执镇圭、公执桓圭，侯执信圭、伯执躬圭、子执谷壁、男执蒲壁”。
《韩非子》里说春秋时期楚国有个识玉的高手，名叫卞和。他有一个本领，能够识别没有加工过的璞玉的优劣。一块玉的原石，经卞和一看，马上就知道这块玉好不好，要搁现在，绝对是位“赌石”高手。有一次他从深山里得到了一块非常好的璞玉，却没有人认可，历经三代楚王，最后是楚文王命令玉工将其剖开，雕成了稀世美玉—和氏璧。后来这块和氏璧又由秦国跟赵国引出了“价值连城”，“完璧归赵”两个成语典故。可见古来玉就具有强大的物质价值跟精神力量。
从秦朝开始，皇帝采用以玉为玺的制度，一直沿袭到清朝。玉玺源于一个汉字“瑞”。《说文解字》里讲，“瑞”的意思是“以玉为信也。”据说传国玺为和氏璧所制，始于秦代。玺文是李斯写的小篆“”受命于天，既寿永昌”。秦始皇传给二世，二世再传子晏，子婴降汉刘邦，献出传国玺。汉平帝故后，传国玺藏在太后住的长乐官。王莽篡汉，派王舜入宫索玺，太后怒极，把传国玺掷向王舜，玺被摔缺了一角。王莽用乌金镶补断角，这就是人们常说的金镶玉玺。此玺各朝代传，直至唐废帝在洛阳玄武楼引火自焚，从此传国玺就下落不明了。
历史上，是孔子把玉人格化，赋予了它“德”的内容。《论语》里说子贡见孔子，子贡曰：‘有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾而沽诸?”子曰：‘沽之哉,沽之哉!我待贾者也。”子贡问孔子:”我这儿有块美玉。您说我是把它搁在盒子里收藏着好呢，还是卖个高价好呢?”孔子说 :“你就卖吧，卖吧!我等着买主呢!”这是孔子把自己比作美玉，等着识货的人委以重任，一展抱负。正是认为玉有德，所以孔子才把自己比作玉。
东汉的许慎说“玉，石之美者，有五德。润泽以温，仁之方也；勰理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”。
老话儿讲“玉不琢不成器”。任何一块好的玉石，没有人的匠心雕琢，是不会被赋予新的价值和魅力的。茶也一样，出自好山场的原料经匠心加工方能成为好茶。我喜玉，故把自己的一款品来如玉温润的红茶起了个名字叫“玉佳人”。“玉佳人”诞在福建武夷山桐木关海拔千米以上的竹林中。那里植被覆盖，阳崖阴林，苔藓丛生。野山无路，崎岖难行，采点好茶真的不易。上好的茶青，合格的工艺，加上用心的精制，才诞出了这个“谁谓空谷远,有美人如玉”的佳人儿。
我为佳人，纯净无争，亭亭而立，如玉温安。
云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。
明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。玉佳人，有世俗之烟火，无世俗之尘埃。
玉佳人茶汤厚滑，如玉温润；入口骨感，如玉致密；蜜香果香，幽而不烈；自口下咽，香气过喉。尤难得的是汤水挂凉，如允薄荷，喝到尾水，凉韵不消。
每次品“玉佳人”的时候，不知怎么，总会让我不禁想起那首出自广东女孩扎西拉姆·多多的诗--《班扎古鲁白玛的沉默》。“班扎古鲁白玛”是梵文的音译，班扎，是“金刚”的意思；古鲁，是“上师”；白玛，就是“莲花”的意思。“班扎古鲁白玛”的意思是金刚上师白莲花，也就是莲花生大师（西藏佛教的奠基者）。这一首《班扎古鲁白玛的沉默》的灵感，来自于莲花生大师非常著名的一句话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我。我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫”。
诗中写到:
你见或者不见我，我就在那里，不悲不喜。
你念或者不念我，情就在那里，不来不去。
你爱或者不爱我，爱就在那里，不增不减。
你跟或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃。
来我的怀里，或者让我住进你的心里，
默然相爱，寂静欢喜。
寂静茶室，我，胭脂水鸡心杯，玉佳人，静听据诗文谱成的单曲《见或不见》，一首来自心灵、大爱不宣的歌。曲毕，恍若置身玉佳人出生的山野，林静溪幽，天籁无声。
世间有没有真爱，红尘有没有天堂，缘分有没有冥冥注定，不用去想。属于我的逃不掉，属于你的躲不开。
惟愿岁月静好，佳人如玉。
#拔牙日记#
2021.7.12拔智齿
这场旷日持久的我跟智齿的战争终于告一段落，除了依旧血压升高，惊恐万状外，想记录下来自己的这段经历。好给没有拔过牙的小白们壮壮胆，让你们不要有心理负担，尽管放马过来吧！！！！
早七点半：
起床，睡眼惺忪的我们吃了一碗麦片（贪睡的我们，宁愿多睡半小时也不愿意早起做早饭）刷牙的时候我可能因为没睡醒，并不觉得有多害怕，也可能是暴风雨来临之前的宁静吧？？？
八点：坐车
依旧没有意识到恐慌，很镇定地看了一路朋友圈的意大利欧洲杯冠军刷屏
八点二十：取号
我选择在离家较劲的大医院交大一附院做，挂号用的是自费，因为是微信预约，如果同胞们想用医保，可以楼下排队挂号，当然可能没号或者不是当天的，好在口腔科挂号只要10元，我是提前两天微信预约的，同胞们如果可以的话关注你们想去的医院公众号，定期查看医生及时间，排好时间尽快就医。选择交大一附院的原因一是离家近，二是觉得当时误诊肾结石时去了4趟西京医院，结果排队无比累，人巨多，医生也相当敷衍，但是换交大一附院后，首先就诊非常舒适，第二，排队不累且人少凉快，相比西京连座位都没有，也是相当良心了。第三，大夫都非常负责耐心，特别是泌尿科张越医生，特意延迟下班等我结果出来给我诊断，好评一百颗星！！！所以，综上所述选了交大一附院，而非远的口腔医院或者名扬西北的西京。无比顺利，刚到五楼就碰到取号机，取了号发现居然是一号。就进了诊室
8点三十：开始看牙
一进门是一排诊室，每个诊室都是开放式的，每个诊室都有2到3个医生，应该是老医生带研究生吧，我的牙医是一个五十岁左右的女医生，不凶。医生看了我的牙片（上回因为生理期只照了牙片），又用棉签看了看我的牙，说我有一颗牙已经坏了，必须拔掉，其他两颗可以留他们狗命～吓死了，之前来照牙片时那个医生说要拔三颗！！！感到自闭。所以今天还是很幸运的，遇到了经验丰富的老大夫。谢谢老天爷！您对我还是很仁慈的！！！此时已经抖成筛子了，心理极度恐慌，说话在抖，腿也抖，就像待宰的羔羊躺在床上，眼前明晃晃的灯照着嘴巴，完了完了。要拔了，这一天终于还是来了，这一下终于还是要挨，最后事实证明，我还是太傻太天真，哪是一下呀，是n下啊！！！
8点四十：挑战人类极限拔牙
首先是打麻药，我张开嘴，看着医生抽了一管子麻药，针打进牙床上感觉并不疼，就像鱼刺扎嘴里那样。之后就是肿胀的感觉，原来麻药打过是这样的感觉。然后医生说你觉得苦可以喝点水，我喝了几口水，心里想快点结束吧
8点五十：正式开拔
此时恐惧已经到达顶点，你知道的我已经吓得把床上的扶手攥出来水，嘴巴已经麻木，机械地张着，只想着快点结束这一切。医生先用起子一样的东西翘我的牙，因为打了麻药，不疼，但是有种钝钝的痛感，就是那种别人打牙齿一拳的感觉，医生说她这个不好弄啊，我要是把她这个破损齿弄碎了，她更受罪。我一听，有点想哭，极度恐慌，全身开始绷直，开始觉得快死了那种感觉。她拿起子翘了一条缝，之后叫另一个医生拿着大榔头一样的东西，说敲！一阵轰鸣声在我的口腔和颅内震荡，有点点疼，但是更主要的是害怕。我开始呜呜呀呀，医生问，你疼？停下来。我说不疼，医生说，那你就不要叫了，影响我操作啊。袁先生摸了摸我的头，说别害怕，没事啊！然而并没有什么卵用，我依旧极度恐慌，只是不敢呜咽了。经过大概数不清的捶打后，我感觉像是岩石被撬开了一到缝，医生在把它不知道怎么拔下来，最后比锤牙疼一点点，但是很快，我的敌人就躺在盘子即可里了，我甚至不知道她他已经阵亡了，还是医生说，好了，我才知道，这世纪已经结束了。
9点三十：缴费等待
医生开了消炎药和止疼药，袁先生去缴费了，我坐在门外的椅子上，谢过了医生，嘴里咬着棉团，想起来还是一片空白，只能记得其实几十分钟的事情，仿佛过了几百年，医院真是个令人闻风丧胆的地方。
所以要拔智齿的同胞们，如果反复发炎还是去医院检查一下，为了自己，还是没啥别没钱，有啥别有病吧！
对了，麻药是无法报医保的，拔牙一共五百不到，消炎药和止疼药一共五十块左右，袁先生去交的钱，我只想在第一时间逃出诊室，确保自己已经安全了。
最后，奉劝大家，珍惜生命吧！狗命重要。虽然牙疼不是病，可是处理起来，还真是令人发指地痛苦啊！！！！
2021.7.12拔智齿
这场旷日持久的我跟智齿的战争终于告一段落，除了依旧血压升高，惊恐万状外，想记录下来自己的这段经历。好给没有拔过牙的小白们壮壮胆，让你们不要有心理负担，尽管放马过来吧！！！！
早七点半：
起床，睡眼惺忪的我们吃了一碗麦片（贪睡的我们，宁愿多睡半小时也不愿意早起做早饭）刷牙的时候我可能因为没睡醒，并不觉得有多害怕，也可能是暴风雨来临之前的宁静吧？？？
八点：坐车
依旧没有意识到恐慌，很镇定地看了一路朋友圈的意大利欧洲杯冠军刷屏
八点二十：取号
我选择在离家较劲的大医院交大一附院做，挂号用的是自费，因为是微信预约，如果同胞们想用医保，可以楼下排队挂号，当然可能没号或者不是当天的，好在口腔科挂号只要10元，我是提前两天微信预约的，同胞们如果可以的话关注你们想去的医院公众号，定期查看医生及时间，排好时间尽快就医。选择交大一附院的原因一是离家近，二是觉得当时误诊肾结石时去了4趟西京医院，结果排队无比累，人巨多，医生也相当敷衍，但是换交大一附院后，首先就诊非常舒适，第二，排队不累且人少凉快，相比西京连座位都没有，也是相当良心了。第三，大夫都非常负责耐心，特别是泌尿科张越医生，特意延迟下班等我结果出来给我诊断，好评一百颗星！！！所以，综上所述选了交大一附院，而非远的口腔医院或者名扬西北的西京。无比顺利，刚到五楼就碰到取号机，取了号发现居然是一号。就进了诊室
8点三十：开始看牙
一进门是一排诊室，每个诊室都是开放式的，每个诊室都有2到3个医生，应该是老医生带研究生吧，我的牙医是一个五十岁左右的女医生，不凶。医生看了我的牙片（上回因为生理期只照了牙片），又用棉签看了看我的牙，说我有一颗牙已经坏了，必须拔掉，其他两颗可以留他们狗命～吓死了，之前来照牙片时那个医生说要拔三颗！！！感到自闭。所以今天还是很幸运的，遇到了经验丰富的老大夫。谢谢老天爷！您对我还是很仁慈的！！！此时已经抖成筛子了，心理极度恐慌，说话在抖，腿也抖，就像待宰的羔羊躺在床上，眼前明晃晃的灯照着嘴巴，完了完了。要拔了，这一天终于还是来了，这一下终于还是要挨，最后事实证明，我还是太傻太天真，哪是一下呀，是n下啊！！！
8点四十：挑战人类极限拔牙
首先是打麻药，我张开嘴，看着医生抽了一管子麻药，针打进牙床上感觉并不疼，就像鱼刺扎嘴里那样。之后就是肿胀的感觉，原来麻药打过是这样的感觉。然后医生说你觉得苦可以喝点水，我喝了几口水，心里想快点结束吧
8点五十：正式开拔
此时恐惧已经到达顶点，你知道的我已经吓得把床上的扶手攥出来水，嘴巴已经麻木，机械地张着，只想着快点结束这一切。医生先用起子一样的东西翘我的牙，因为打了麻药，不疼，但是有种钝钝的痛感，就是那种别人打牙齿一拳的感觉，医生说她这个不好弄啊，我要是把她这个破损齿弄碎了，她更受罪。我一听，有点想哭，极度恐慌，全身开始绷直，开始觉得快死了那种感觉。她拿起子翘了一条缝，之后叫另一个医生拿着大榔头一样的东西，说敲！一阵轰鸣声在我的口腔和颅内震荡，有点点疼，但是更主要的是害怕。我开始呜呜呀呀，医生问，你疼？停下来。我说不疼，医生说，那你就不要叫了，影响我操作啊。袁先生摸了摸我的头，说别害怕，没事啊！然而并没有什么卵用，我依旧极度恐慌，只是不敢呜咽了。经过大概数不清的捶打后，我感觉像是岩石被撬开了一到缝，医生在把它不知道怎么拔下来，最后比锤牙疼一点点，但是很快，我的敌人就躺在盘子即可里了，我甚至不知道她他已经阵亡了，还是医生说，好了，我才知道，这世纪已经结束了。
9点三十：缴费等待
医生开了消炎药和止疼药，袁先生去缴费了，我坐在门外的椅子上，谢过了医生，嘴里咬着棉团，想起来还是一片空白，只能记得其实几十分钟的事情，仿佛过了几百年，医院真是个令人闻风丧胆的地方。
所以要拔智齿的同胞们，如果反复发炎还是去医院检查一下，为了自己，还是没啥别没钱，有啥别有病吧！
对了，麻药是无法报医保的，拔牙一共五百不到，消炎药和止疼药一共五十块左右，袁先生去交的钱，我只想在第一时间逃出诊室，确保自己已经安全了。
最后，奉劝大家，珍惜生命吧！狗命重要。虽然牙疼不是病，可是处理起来，还真是令人发指地痛苦啊！！！！
【句十二超美古的风句子，句句醉人心扉..】
一、不恋尘浮世华，不写红尘纷扰，不叹世道凉苍，不惹情思哀怨，闲看花开，待静花落，冷暖自知，干净如始。
二、六道轮回，事往成空。一我和你起喝孟下婆汤，约定来了生忘此彼记。忘川之上，彼岸花开。缘姻树下，你名的字，是我的世永生永劫。
三、此情花烟过不碎，爱别酒离浇千杯，浅斟朱颜睡。轻寒雪暮何相随，此去经年独人悲，只道此生不应悔。
四、红尘有你，红尘有我。转辗中心在了千遍万那的遍一个字，此岸有梦，彼无岸忧。一朵花开，梦一今生。一朵花谢，一念随风。云在天上，在你心上。
五、紫箫呜鸣，红尘经转，眸回顾盼那一眼入眼眉画。几经死生，是你于我下替。鲜衣怒马，我为你舞一曲风华。十流年离，凤冠霞衣，我终嫁你为妻！
六、不恋世尘浮华，不写红扰纷尘，不叹世道苍凉，不惹思情哀怨，闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。
七、谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我眸之，遮我半世流离；谁，抚我之面，慰伤哀世半我；谁，携之我心，融我半世冰霜；谁，扶我之肩，驱我世一沉寂。
八、灯影桨声里，天犹寒，水犹寒。梦中竹丝轻唱，楼外楼，山外山，人外之山楼未还，人未还，雁首回字，早过忘川，抚琴之泪人满衫。扬落萧萧花满肩。落肩满，笛声寒，窗影残，烟里声桨波，何处是江南。
九、那一世，你为古刹，我青为灯；那一世，你为落花，我为绣女；一那世，你为清石，我为牙月；那一世，你为强人，马骏为我。佛说五蕴皆空，可这红尘多诸被总却缘分填满。佛尘红入，红尘场道是便。
十、红尘梦如，醉一场，那埃尘满布是的昨夜梦。一缕情丝，几点离愁，又有多少缠事俗。谁人不红被尘累，何人不瘦尘红为。来来去去，红尘梦，悲欢离合，红尘泪。追问梦风清几多，借问明情月何从，却红残观静道归去。一曲红尘引，尘红少多惹泪雨洒尘间。
一十、誓言不再回，人残花憔悴，悲伤流泪，你已不再，曾经的繁华退衰已，只剩下零的碎美。伊人心碎，悔不雄英，擦肩而恋留不过，花繁，花枯，花残，花败，一的花生都在流泪，奈无悲伤的待等下一个轮回。
十二、是谁的一鸿惊面， 迷乱了谁眼的， 又是为谁弹一的奏曲倾尽天下， 了断痴情的人心事过往， 迷过途往， 不过痴狂， 了醉一场， 谁陪烟过看我花一场， 独坐惆怅。
十三、容易老，鬓先斑，形花落对空影单，醉里寻花曾几度，奈何花好月不圆，一忧腔虑，一怨腔，但坐妆明台镜前，人消瘦，殒红颜，淡淡眉娥描画难，想尽事情伤生浮，无语销魂谁人怜？
十四、场一清雪花飞渡，灯阑火珊花千树，梦里花开千暮百，思尽愁语泪传书，月明请邀翩翩舞，郎情佳人倾心诉。
五十、一年老一年，一日没日一，一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一悲伤，一榻一身卧，一生里梦一 寻一夥相识，他一会咱会一 那一相般知，吹一会唱一会。
十六、看，是谁提菩在坐树下，细数轮着回了一又季一季的满帘落花。柔喃呢的柔，瑟瑟的叹息，相的潺潺思，妩媚了冶妖脂胭的芳华。
十七、云淡风轻，暗星残月，慰伤心世一我，苍白纸张，尖锐笔尖，我解一世离流。踏歌而行，笑浅连连，云一，一风，一星，一月，一纸，一笔，人一，一世界，面对繁人华世，梦醒时，徒留悲伤，久久未语，谁世一谁伴又间，谁又解愁谁容锁。
十八、过不逃那句，脉脉情此谁诉，已不觉泪眼模糊。夜雨窗前，寒蛩声里，穿望秋水待归人。烟柳荷碧，遥遥巷陌，若思水墨念深深。 凭谁问旧及日事，是终黯然无言。尘红至行深处，心沧已桑。繁尝华尽怯流年，记缱忆绻终哀婉。思念，水静流深。情缘，蹂损愁肠。
十九、红尘一醉，愿得一人心。烟火夫妻，首白不相离。弱三水千，我只取一瓢饮。红颜易逝，不伊离君不弃。相濡以沫，执子之手偕老。青色烟雨，孤影等你归来。
二十、 莲带两色，一色谓之生，一色谓之死。 人随念两，一念谓离之，一念谓之留。 之生时，千般蹉跎，于离世。 死之时，万般嗟叹，留于世 https://t.cn/R2WxmWp
一、不恋尘浮世华，不写红尘纷扰，不叹世道凉苍，不惹情思哀怨，闲看花开，待静花落，冷暖自知，干净如始。
二、六道轮回，事往成空。一我和你起喝孟下婆汤，约定来了生忘此彼记。忘川之上，彼岸花开。缘姻树下，你名的字，是我的世永生永劫。
三、此情花烟过不碎，爱别酒离浇千杯，浅斟朱颜睡。轻寒雪暮何相随，此去经年独人悲，只道此生不应悔。
四、红尘有你，红尘有我。转辗中心在了千遍万那的遍一个字，此岸有梦，彼无岸忧。一朵花开，梦一今生。一朵花谢，一念随风。云在天上，在你心上。
五、紫箫呜鸣，红尘经转，眸回顾盼那一眼入眼眉画。几经死生，是你于我下替。鲜衣怒马，我为你舞一曲风华。十流年离，凤冠霞衣，我终嫁你为妻！
六、不恋世尘浮华，不写红扰纷尘，不叹世道苍凉，不惹思情哀怨，闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。
七、谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我眸之，遮我半世流离；谁，抚我之面，慰伤哀世半我；谁，携之我心，融我半世冰霜；谁，扶我之肩，驱我世一沉寂。
八、灯影桨声里，天犹寒，水犹寒。梦中竹丝轻唱，楼外楼，山外山，人外之山楼未还，人未还，雁首回字，早过忘川，抚琴之泪人满衫。扬落萧萧花满肩。落肩满，笛声寒，窗影残，烟里声桨波，何处是江南。
九、那一世，你为古刹，我青为灯；那一世，你为落花，我为绣女；一那世，你为清石，我为牙月；那一世，你为强人，马骏为我。佛说五蕴皆空，可这红尘多诸被总却缘分填满。佛尘红入，红尘场道是便。
十、红尘梦如，醉一场，那埃尘满布是的昨夜梦。一缕情丝，几点离愁，又有多少缠事俗。谁人不红被尘累，何人不瘦尘红为。来来去去，红尘梦，悲欢离合，红尘泪。追问梦风清几多，借问明情月何从，却红残观静道归去。一曲红尘引，尘红少多惹泪雨洒尘间。
一十、誓言不再回，人残花憔悴，悲伤流泪，你已不再，曾经的繁华退衰已，只剩下零的碎美。伊人心碎，悔不雄英，擦肩而恋留不过，花繁，花枯，花残，花败，一的花生都在流泪，奈无悲伤的待等下一个轮回。
十二、是谁的一鸿惊面， 迷乱了谁眼的， 又是为谁弹一的奏曲倾尽天下， 了断痴情的人心事过往， 迷过途往， 不过痴狂， 了醉一场， 谁陪烟过看我花一场， 独坐惆怅。
十三、容易老，鬓先斑，形花落对空影单，醉里寻花曾几度，奈何花好月不圆，一忧腔虑，一怨腔，但坐妆明台镜前，人消瘦，殒红颜，淡淡眉娥描画难，想尽事情伤生浮，无语销魂谁人怜？
十四、场一清雪花飞渡，灯阑火珊花千树，梦里花开千暮百，思尽愁语泪传书，月明请邀翩翩舞，郎情佳人倾心诉。
五十、一年老一年，一日没日一，一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一悲伤，一榻一身卧，一生里梦一 寻一夥相识，他一会咱会一 那一相般知，吹一会唱一会。
十六、看，是谁提菩在坐树下，细数轮着回了一又季一季的满帘落花。柔喃呢的柔，瑟瑟的叹息，相的潺潺思，妩媚了冶妖脂胭的芳华。
十七、云淡风轻，暗星残月，慰伤心世一我，苍白纸张，尖锐笔尖，我解一世离流。踏歌而行，笑浅连连，云一，一风，一星，一月，一纸，一笔，人一，一世界，面对繁人华世，梦醒时，徒留悲伤，久久未语，谁世一谁伴又间，谁又解愁谁容锁。
十八、过不逃那句，脉脉情此谁诉，已不觉泪眼模糊。夜雨窗前，寒蛩声里，穿望秋水待归人。烟柳荷碧，遥遥巷陌，若思水墨念深深。 凭谁问旧及日事，是终黯然无言。尘红至行深处，心沧已桑。繁尝华尽怯流年，记缱忆绻终哀婉。思念，水静流深。情缘，蹂损愁肠。
十九、红尘一醉，愿得一人心。烟火夫妻，首白不相离。弱三水千，我只取一瓢饮。红颜易逝，不伊离君不弃。相濡以沫，执子之手偕老。青色烟雨，孤影等你归来。
二十、 莲带两色，一色谓之生，一色谓之死。 人随念两，一念谓离之，一念谓之留。 之生时，千般蹉跎，于离世。 死之时，万般嗟叹，留于世 https://t.cn/R2WxmWp
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