国黄美光裕:怪我太任信兄弟!终我究 ͏
为自己的无知出付了巨大的代,价希望
所有老板引以戒为!
2008年,正发在展巅峰的美国遭遇巨
变创,始人黄光裕不幸入,狱入狱前,
黄光裕危临任命,将国交美给了业职经
理陈人晓icon。
陈晓,本永是乐电器创的始人,1996
年业创,2005年带着永电乐器上市。
两大时的代电器大亨白手家起,惺惺相
惜为,了推动行业整和合快速发展,
2006年,美国和永乐家两公司合并。
合后并,黄光裕高薪聘陈请晓担新任国
美的总裁,初起两人合得作不错但,黄
光裕万万想没到,自己然竟引狼室入,
险些丢了掉国美控的制权。
2008年,黄光入裕狱,陈担晓任国美
董事,长陈晓的心贼开始显露,图企窃
取“黄家”的制控权,意图利私。
2009年6月,陈向晓外融资32亿港元,
和恩贝资本icon狼为狈奸,签了订条
约,不仅是人本要在国美董事会席主任
职三年,还须必在董事增会加4名代表
贝恩的人选另,外除陈晓外以,王俊
洲、魏秋共立三名美国的执行董事必须
有两个继任续职。
一旦违约国,美需要赔偿1.5倍的赎回
可债转。
贝虽恩然只要持求有10%的权股,但是
却暗暗布了一个大局,黄光裕的权股被
稀释,董事占会有4/11的人选,定绑国
美有原的两名心核高管,意味贝着恩实
际“一致动行人”超过半数的能可性非常
大,国美董事的会控制权落入人他之
手。
此外,陈还晓用“股权激励”蛊惑人心,
拟拿出20%的股权给股做东股权激励,
不出意外此,计划一旦实,行黄光裕的
股权被会稀释到26%,失一去票否定
权将,于国控美制权彻底缘无。
陈晓集召其他股东进协行商,原本陈晓
和贝恩的股加权起来只不有到12%,陈
晓通过股定权向增,发把12%的股权一
下去加增到42%,超黄过光裕差,点就
成功权夺。
如果黄光裕当不初是因为无知,有没在
签协订议的候时,保障自的己权益,也
不至于差把点亲手做大的企拱业手让
人。美国的股权之给争了我们很多思
考,无你论是创业士人还是老板、企业
家,想要障保自己控的制权,这件几事
情你一定做要:
1、签保订障创始人股权的“公司章
程”,修改“公司章程”的董事会名提权,
保障己自对于董会事的控制,马之云所
以能用少很的股权控制阿里就,是因为
修了改董事会的提名权。
2、设置股同不同权把,公司股的分成
A股和B股,A股一股应对一个投权票,
B股一票对应20个票投权,障保创始人
和创团始队持有的是B类股权,票投权
在投人资之上,强刘东就是同用股不同
权保自证己对于京东控的制权。
3、签订一致行动协人议、投委票托权
等
签订学科合理股的权协议,可以创让始
人免除去失控制的权后顾之忧即,使在
公司持只有0.1%的股权也,能牢牢把公
司控的制权掌握手在里。
报名《合伙机人制与股权激课励程》,
赠包送含500多股套权协议,覆公盖司
初创到发展阶方段方面面可,能会用到
的协议,合协伙议、股分权配协议、员
工入协股议、分红协议、股权持代协
议、股转权让协议等,无你论是创业
者、老板是还企业家,《股权系工统具
包》都你是创业路必上备的治理工具 https://t.cn/RJhgDQg
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1、签保订障创始人股权的“公司章
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以能用少很的股权控制阿里就,是因为
修了改董事会的提名权。
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3、签订一致行动协人议、投委票托权
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公司持只有0.1%的股权也,能牢牢把公
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▌有效改变认知的原则与方法
卡尔·马克思曾经说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”改变世界,实际上需要从改变认知开始。
如果历史回到1980年,如果你是深圳的主政者,当你看到不断有人偷渡到香港,你会不会有新的认知,进而采用不同的政策呢?这在今天看来似乎是理所当然的,但在当时却需要突破既有认知模式的巨大勇气。
而困难在于,人们往往很难摆脱旧的认知模式。尽管难度很大,但并非没有可能。
基于前面的相关讨论和八个故事,我最后想给大家贡献一套有效改变认知的原则与方法:
第一,重新定义问题。首先需要反思的是:我们每天面临的问题,是一个真问题吗?很多时候,人们花大量精力来处理“假问题”。又有很多时候,人们关注的问题其实不过是另一更实质问题的表面症状。
第二,重新界定假定或预设。当我们现在思考或分析一个问题时,现有的预设是什么?有没有其他预设,甚至是相反的预设?
第三,重新发掘事实。我们现在看到的关键事实是什么?这是全部的关键事实吗?有没有其他事实,甚至是相反的事实?
第四,重新思考结论。经过这样的思考,我们会不会得到另一种结论?
第五,重新反思政策。基于上述反思,会不会存在另一种可能的政策?
第六,重新规划未来。由此,我们或许还能规划一个不一样的未来。
包刚升
卡尔·马克思曾经说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”改变世界,实际上需要从改变认知开始。
如果历史回到1980年,如果你是深圳的主政者,当你看到不断有人偷渡到香港,你会不会有新的认知,进而采用不同的政策呢?这在今天看来似乎是理所当然的,但在当时却需要突破既有认知模式的巨大勇气。
而困难在于,人们往往很难摆脱旧的认知模式。尽管难度很大,但并非没有可能。
基于前面的相关讨论和八个故事,我最后想给大家贡献一套有效改变认知的原则与方法:
第一,重新定义问题。首先需要反思的是:我们每天面临的问题,是一个真问题吗?很多时候,人们花大量精力来处理“假问题”。又有很多时候,人们关注的问题其实不过是另一更实质问题的表面症状。
第二,重新界定假定或预设。当我们现在思考或分析一个问题时,现有的预设是什么?有没有其他预设,甚至是相反的预设?
第三,重新发掘事实。我们现在看到的关键事实是什么?这是全部的关键事实吗?有没有其他事实,甚至是相反的事实?
第四,重新思考结论。经过这样的思考,我们会不会得到另一种结论?
第五,重新反思政策。基于上述反思,会不会存在另一种可能的政策?
第六,重新规划未来。由此,我们或许还能规划一个不一样的未来。
包刚升
只要念不停地念“这4个字”,人身上就会发出一种神奇的光!#修行必读##转载#
在我们这个小城市,李老居士是念佛最精进虔诚的人。她每天凌晨四点半起来拜佛念佛,做早课,平时也是佛号不离口,她手上随时都拿着一串佛珠,连走路、坐车、吃饭都在念佛。
有一次,大家都称赞她念佛很用功时,她却说:“我听法师开示说,只要虔诚念佛,佛光就会照着我们,但是这个佛光又看不见,让我怎么能相信呢?”
她这样说过后不久,佛菩萨真的以一种特殊的方式,让她知道了佛光真的在照着念佛人。
她是某单位退休职工,住在单位的住宅小区,那天单位有事需要这些退休职工的照片,领导考虑到退休的老同志们出门不方便,行动缓慢,就请人把照相机搬到小区大门里面,通知他们来院子里照相。
大家依次排好队,每个人站上去,“啪”的一声,眼前一亮,那边就打印出彩色照片来,好方便。
奇怪的是,李老居士站上去,一连四次都打不出照片,而是像“X光”一样的黑白底片,照相馆的人从来没有遇到这种情况,检查了机器后,发现机器并没有坏,就让排在后面的人先上来照,结果后面的人站上去,一次就照出彩色照片来。
等所有人都照完了,只剩下李老居士。她已经四次照不出照片,大家都找不到原因。
最后,有一个人把目光落在她手上的佛珠上,好奇地问她:“老人家,你刚才照相,嘴里还一动一动的,手还拨弄这个佛珠,你是在念佛吗?”
她恍然大悟:原来正是因为自己一直在念佛,佛光照着自己,照相机那微弱的光遇到强烈的佛光,根本无法成相,所以出来的就是黑白底片。
想到这里,她把佛珠收起来,向西方鞠了一个躬,嘴里暂停念佛。第五次站上去,“啪”的一声,真的打出彩色照片来了!
照完相后,她激动得泪流满面,只要见到学佛人,就迫不及待地跟人分享这件神奇的事,然后总结说:“只要我们虔诚念佛,真的有佛光照着我们呢!”
神奇!念佛人个个身上都有佛光!
“阿弥陀佛”称为万德洪名,具足无量义、无量寿、无量光、无量清净、无量庄严、无量智慧,乃至无量的无量。名号含摄一切法,虚空法界无有一法不包括其中,它超胜了无量无边的法门。不仅释迦佛一生所说的一切法,十方三世一切诸佛宣说无量的法门,都离不开这一句南无阿弥陀佛。
念“阿弥陀佛”这句洪名,就等于将释迦佛四十九年所说的一切经都念尽了。把无量无边的法门统统都念到、统统都修了。
念这句阿弥陀佛,就是念法界全体,法界全体就是阿弥陀佛、是诸佛如来、是一切众生、是自己本人。念这句阿弥陀佛是念一切诸佛菩萨,是念自己的真如本性。什么样的经、论、咒都在这句阿弥陀佛之中。
心心念念,心里头有佛,这个人成佛自然非常快速,佛怎么来的?佛是心成的,佛也是心想生的,天天想佛,不知不觉自己就变成佛了。
唯一能摆脱生死轮回,摆脱烦恼的方法,只有念佛求生净土这一条路。
阿弥陀佛是光中极尊,佛中之王,念阿弥陀佛名号,十方三世一切诸佛的名号,一切菩萨的名号统统都包括尽了。名号功德不可思议。持阿弥陀佛名号超胜其他一切法门。发心念佛,佛光就照你。
佛不是一个光照你,是一一随行好都放光,一一光明遍照十方世界念佛的众生。妖魔鬼怪想找你麻烦,你有佛光照注,他不敢接近你。修学其他法门,冤亲债主扰乱你在所不免。
惟独念佛人,着魔机会少。有着魔的是心不在道,如果在道上(道就是阿弥陀佛,你心想阿弥陀佛,口念阿弥陀佛,真正做到不夹杂、不间断,就是心在道上),决定没有魔障。唯有死心念佛的人,魔对他无可奈何,临终佛来接引是佛的本愿,魔不敢来扰乱。
佛光遍照,对我们有摄受加持的功能,能帮我们消除业障,启发智慧,我们一定要深信不疑,一心称念,必定业障一天天消除,智慧一天比一天增长,心地一天比一天清净。
我们在佛光注照中,为什么见不到?障碍就是你不信,如果你深信不疑,障碍就没有了,能老实念,老实就是一心念,佛光遍照、佛力加持就感受到了。
消业障最有效的方法无过于念佛,为什么很少人相信?业障太重了,想求消业障断烦恼灭罪业,不必求其他经咒,这一句阿弥陀佛就好,只要一心称念。念佛要求一心,为什么不能得一心?
这个想看,那个也想看,这个想听,那个也想听,一百年也不能得一心。你看多了,听多了,心就乱掉了。怎么能得一心?什么都不看,什么都不听,一句阿弥陀佛念到底,三年五载就得一心。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
念佛没有分别、执著、牵挂、忧虑,世间事一切随缘,不攀缘,得诸佛加持,智慧能力增长,身体健康,面貌愈来愈好。
观音菩萨跟阿弥陀佛一样念我们、想我们,这是许多念佛人不知道的。所以他念的心不恳切,这个感应里有个障碍,消业障消得很少,如果你知道我念他、想他,他就念我、想我,你念佛消业障就消得大了,就消得深了,为什么?他声声非常亲切。
这个念佛真的跟阿弥陀佛、观音势至心心相印。我们念佛,佛念我们。”阿弥陀佛”每念一声,就是阿弥陀佛为你灌顶一次。天天念“阿弥陀佛”增高品位。身礼阿弥陀佛,口称阿弥陀佛,意忆想阿弥陀佛,这是极善。
读经、持咒、持戒、禅定都是善,统统比不上念阿弥陀佛的善。真正的善,无比至善,就是念阿弥陀佛,要真心。不是真心的人,决定不能成就。这一句“阿弥陀佛”将一切罪业全部都改掉了,世出世间一切善法,一句“阿弥陀佛”都圆修了。
佛教我们方法,念头才起,马上换成阿弥陀佛。古人讲“不怕念起,只怕觉迟”,念头起来不怕,怕的是你觉悟得不快。什么是觉悟?阿弥陀佛就是觉悟。
念头才起来,立刻就换成阿弥陀佛,你也不要管刚才那个念头是善念?是恶念?一概不要去理。
只要念头一起来,马上换成阿弥陀佛。换得快,愈快愈好,不要叫这个念头继续增长,这是念佛的秘诀。南无阿弥陀佛! https://t.cn/Evk4evd
在我们这个小城市,李老居士是念佛最精进虔诚的人。她每天凌晨四点半起来拜佛念佛,做早课,平时也是佛号不离口,她手上随时都拿着一串佛珠,连走路、坐车、吃饭都在念佛。
有一次,大家都称赞她念佛很用功时,她却说:“我听法师开示说,只要虔诚念佛,佛光就会照着我们,但是这个佛光又看不见,让我怎么能相信呢?”
她这样说过后不久,佛菩萨真的以一种特殊的方式,让她知道了佛光真的在照着念佛人。
她是某单位退休职工,住在单位的住宅小区,那天单位有事需要这些退休职工的照片,领导考虑到退休的老同志们出门不方便,行动缓慢,就请人把照相机搬到小区大门里面,通知他们来院子里照相。
大家依次排好队,每个人站上去,“啪”的一声,眼前一亮,那边就打印出彩色照片来,好方便。
奇怪的是,李老居士站上去,一连四次都打不出照片,而是像“X光”一样的黑白底片,照相馆的人从来没有遇到这种情况,检查了机器后,发现机器并没有坏,就让排在后面的人先上来照,结果后面的人站上去,一次就照出彩色照片来。
等所有人都照完了,只剩下李老居士。她已经四次照不出照片,大家都找不到原因。
最后,有一个人把目光落在她手上的佛珠上,好奇地问她:“老人家,你刚才照相,嘴里还一动一动的,手还拨弄这个佛珠,你是在念佛吗?”
她恍然大悟:原来正是因为自己一直在念佛,佛光照着自己,照相机那微弱的光遇到强烈的佛光,根本无法成相,所以出来的就是黑白底片。
想到这里,她把佛珠收起来,向西方鞠了一个躬,嘴里暂停念佛。第五次站上去,“啪”的一声,真的打出彩色照片来了!
照完相后,她激动得泪流满面,只要见到学佛人,就迫不及待地跟人分享这件神奇的事,然后总结说:“只要我们虔诚念佛,真的有佛光照着我们呢!”
神奇!念佛人个个身上都有佛光!
“阿弥陀佛”称为万德洪名,具足无量义、无量寿、无量光、无量清净、无量庄严、无量智慧,乃至无量的无量。名号含摄一切法,虚空法界无有一法不包括其中,它超胜了无量无边的法门。不仅释迦佛一生所说的一切法,十方三世一切诸佛宣说无量的法门,都离不开这一句南无阿弥陀佛。
念“阿弥陀佛”这句洪名,就等于将释迦佛四十九年所说的一切经都念尽了。把无量无边的法门统统都念到、统统都修了。
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心心念念,心里头有佛,这个人成佛自然非常快速,佛怎么来的?佛是心成的,佛也是心想生的,天天想佛,不知不觉自己就变成佛了。
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阿弥陀佛是光中极尊,佛中之王,念阿弥陀佛名号,十方三世一切诸佛的名号,一切菩萨的名号统统都包括尽了。名号功德不可思议。持阿弥陀佛名号超胜其他一切法门。发心念佛,佛光就照你。
佛不是一个光照你,是一一随行好都放光,一一光明遍照十方世界念佛的众生。妖魔鬼怪想找你麻烦,你有佛光照注,他不敢接近你。修学其他法门,冤亲债主扰乱你在所不免。
惟独念佛人,着魔机会少。有着魔的是心不在道,如果在道上(道就是阿弥陀佛,你心想阿弥陀佛,口念阿弥陀佛,真正做到不夹杂、不间断,就是心在道上),决定没有魔障。唯有死心念佛的人,魔对他无可奈何,临终佛来接引是佛的本愿,魔不敢来扰乱。
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这个想看,那个也想看,这个想听,那个也想听,一百年也不能得一心。你看多了,听多了,心就乱掉了。怎么能得一心?什么都不看,什么都不听,一句阿弥陀佛念到底,三年五载就得一心。
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