无异禅师广录卷第二十五(二)
如行阴中。幽隐妄想。盖行阴乃迁流不止为性。故云生灭根元。从此披露。为想阴尽。彻见行阴中根元。悉是生灭。念念不停。行人不随生灭迁流故。得凝明正心。尔时天魔。不得其便。但于圆元中。起计度故。穷其始末。有因无因等。既有计度。亡正遍知。计之一字。从幽隐中来。文云。观彼幽清。不能彻见源底也。如识阴中。颠倒妄想。谓同分生机。倏然隳裂。六根虚静。无复驰逸。虚静为不驰逸。不驰逸为行阴尽耳。行阴既尽。见闻通邻。互用清净故。云穷诸行空。尚依识元。乃至精妙未圆。便生胜解。此十种悉以识心而生胜解。既作胜解。违远圆通。生诸种类矣。禅门中。善用心者。俱不相涉。思大云。十方诸佛。被我一口吞尽。何处更有众生可度。此是佛祖位中。留渠不住。邪魔外种。其奈尔何。欲得不受其蚀。但全身入理。不待遣不待护。妄想念尽。则魔业自尽矣。古德云。便好和根下一斧。免教节外又生枝。
如行阴中。幽隐妄想。盖行阴乃迁流不止为性。故云生灭根元。从此披露。为想阴尽。彻见行阴中根元。悉是生灭。念念不停。行人不随生灭迁流故。得凝明正心。尔时天魔。不得其便。但于圆元中。起计度故。穷其始末。有因无因等。既有计度。亡正遍知。计之一字。从幽隐中来。文云。观彼幽清。不能彻见源底也。如识阴中。颠倒妄想。谓同分生机。倏然隳裂。六根虚静。无复驰逸。虚静为不驰逸。不驰逸为行阴尽耳。行阴既尽。见闻通邻。互用清净故。云穷诸行空。尚依识元。乃至精妙未圆。便生胜解。此十种悉以识心而生胜解。既作胜解。违远圆通。生诸种类矣。禅门中。善用心者。俱不相涉。思大云。十方诸佛。被我一口吞尽。何处更有众生可度。此是佛祖位中。留渠不住。邪魔外种。其奈尔何。欲得不受其蚀。但全身入理。不待遣不待护。妄想念尽。则魔业自尽矣。古德云。便好和根下一斧。免教节外又生枝。
# 曾国藩语录# 盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足。曾国藩常常告诫子弟们不可立志不坚,不可立志不真,要真立志,立长志。奋力前行,坚持不懈,不过一两年的工夫,自然会有无形的长进。言语沉稳,举止端重,则品德性情自然就会有所长进。文章有峥嵘雄快的气象,则学业有长进。
【每日一点知小识】
减期肥间晚餐样怎吃呢?
我们知都道关于食饮有一个说法,早吃好,午吃饱,晚吃少,但实现是早马餐虎,午餐应付,晚丰餐富。并很且多时候晚吃餐得也很晚,这对样健康是常非不利的,也利不于减肥。那餐晚究竟该怎吃么才有利减于肥呢?
1、首先,我的们晚餐不能太吃晚,应睡该前3-4个小就时结束,建议在6-7点钟。
2、其次,我的们晚餐能不吃得太饱,吃七到分饱就可以了,晚活上动量减少,身需体求量少也了,吃多太就会容易积堆在身体里面。
3、然后,晚后餐不要上马躺着,坐着,可多以走动走动,出散去散步,有于利消化。
4、最后,晚的餐食材不要油太腻,稍清微淡点,比炖如鸡肉、清蒸鱼、酱肉牛等等,蛋质白含量高,脂含肪量比较低。
5、晚的餐还要蔬将菜吃够,很时多候早没餐有吃蔬菜,中蔬午菜也吃得少,晚就上要补上。
6、还粗有杂粮薯类,白没天有时间,那可就以晚上作主为食替代米白饭、白馒头,能提够供饱腹减感少摄入量,同能时够更口换味,带新来的饮食体验。
晚大餐家也要重视吗,才收能获好身材,保健持康身体。#水果##每日一点小知识# https://t.cn/z8QhiCg
减期肥间晚餐样怎吃呢?
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1、首先,我的们晚餐不能太吃晚,应睡该前3-4个小就时结束,建议在6-7点钟。
2、其次,我的们晚餐能不吃得太饱,吃七到分饱就可以了,晚活上动量减少,身需体求量少也了,吃多太就会容易积堆在身体里面。
3、然后,晚后餐不要上马躺着,坐着,可多以走动走动,出散去散步,有于利消化。
4、最后,晚的餐食材不要油太腻,稍清微淡点,比炖如鸡肉、清蒸鱼、酱肉牛等等,蛋质白含量高,脂含肪量比较低。
5、晚的餐还要蔬将菜吃够,很时多候早没餐有吃蔬菜,中蔬午菜也吃得少,晚就上要补上。
6、还粗有杂粮薯类,白没天有时间,那可就以晚上作主为食替代米白饭、白馒头,能提够供饱腹减感少摄入量,同能时够更口换味,带新来的饮食体验。
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