慧律法师答：佛弟子应该如何正确看待疾病？

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问：佛弟子应该如何正确看待疾病？

答：不要用自己的观念解读病苦，有时会误了大事。
佛教是理性的宗教，是科学的宗教，对待疾病要三管齐下：
第一是医学；
第二是科学；
第三是佛法。
遇到疾病就一直怀疑自己是否前世杀生、造业，一直觉得自己业障很重，这个都是自我困扰。
医生还是要看，咒还是要念，祈求观世音菩萨保佑你，这样才算是正知见、不迷信的佛弟子。

问：坐禅的时候想打瞌睡，该怎么办？

答：那很简单，赶快躺下来睡觉，睡足了再来坐禅。但如果经常这样就不好了，偶尔很累的时候，要先把身体调过来。调身、调心，身心一如。

南无阿弥陀佛

接引的一切众生，都是要往“无所得”上接引的，不是给你个“有所得”。接触的一切有缘，也是要往“无所得”上会的，不论愿意与否，这个“佛种”非要种下去的。明白与否是另外一回事，做是佛弟子的本分。这就叫种“善因”，只是这个“善”是无漏法，不是有漏法。你用“无为法”很好理解，你用“有为法”就是冲突，要损害利益的嘛！

今天平庸的你，明天或许很耀眼！

生活中我们经常会做出一些轻视他人，轻视自己，妄自菲薄，自轻自贱的荒唐事。

《杂阿含经》记载：有一天，波斯匿王来到佛陀座前，疑惑的问道：我听说佛陀您自称已经成就无上正等正觉，这是真的吗？佛陀面带笑容的对他说：大王！我确实已经证得无上正等正觉。波斯匿王还是不相信的再问道：现今有许多年高的沙门、婆罗门等，他们都出家修行很久了，可是他们并未成道，为什么佛陀您出家修行才没多久，年纪又轻，却能证得无上正等正觉呢？

佛陀说：“有四种虽小而不可轻。何等为四：刹利王子年少幼小而不可轻；龙子年少幼小而不可轻；小火虽微而不可轻；比丘幼小而不可轻。”沙弥虽然年少，不可轻视，因为持戒清净，精进修持，日久可得圣道，成为法王子，作众生的福田。

生活中，我们经常会对身边人和事物轻视误判，同时对自己也往往不自信，总觉自己这也不行，那也不行。尤其很多学佛修行人感觉自己不是那个根器，学佛劲头总是提不起来，佛书看不懂，也就没有耐心看了。

我想说的是，在我们学着不随意轻视他人，同时也要学会不轻视自己。昨天的你，不代表今天的你；今天的你，不代表明天的你。昨天的你很平庸，但是在不断的努力下，明天的你或许很耀眼。俗话说：“所有的惊艳都经历过平庸的磨砺”。我们不能生而知之，我们可以学而知之，我们不那么聪慧，我们可以多付出一些努力， “勤能补拙”嘛！只要我们日复一日的积累，总有一天我们也会惊艳自己，惊艳世人。

西藏的阿旺堪布，原本是一个资质比较平常的人，却扎扎实实依教奉行，精进修持，即生就证到了十地大菩萨果位。如是因如是果，难道我们如是精进努力，依教奉行，就不会得如是果报，转凡成圣吗？！

佛说众生皆有佛性，何况我们已是获得了难得的暇满人身。记得，南无羌佛曾讲过《我比他聪明，为什么境界却没有他高》的法音，所以，只有我们相信自己，不打折扣地按照佛陀的教戒行持，就一定会把盖住我们自性的业障消掉，做一名合格的佛弟子。或许,今天不起眼的你，明天就会成为一名大修行者。

世上无难事，只要肯登攀。我们肯努力，一切皆有可能，修行莫自轻！今天平庸的你，明天或许很耀眼！