#期货##玻璃#
玻璃2201：01合约横跨淡旺季，具有双重属性。其既要体现出下半年的需求坚挺态势，又要对春节前后下游深加工需求的季节性深度回落进行定价，基差或难以快速回落。目前日线级别来看，玻璃连续触底反弹，日内可以注意一下下方2300一线的支撑情况，若是能够有效支撑，短线可以依托此一线位置低多布局一下，激进的可以直接2330的位置低多布局，目标2400-2500（建议仅供参考，风险自担）
玻璃2201：01合约横跨淡旺季，具有双重属性。其既要体现出下半年的需求坚挺态势，又要对春节前后下游深加工需求的季节性深度回落进行定价，基差或难以快速回落。目前日线级别来看，玻璃连续触底反弹，日内可以注意一下下方2300一线的支撑情况，若是能够有效支撑，短线可以依托此一线位置低多布局一下，激进的可以直接2330的位置低多布局，目标2400-2500（建议仅供参考，风险自担）
净界法师：因缘观的好处，先讲好处。它的好处在于，它会从十界的差别相当中让我们产生一种明确的取舍。很明确，什么东西是我要追求的，什么东西是我要舍离的。从因果的取舍，使令我们怎么样？不断地增上。你不取舍你哪有增上呢？这个是因缘观的好处，透过取舍而增上。
因缘观的缺点——这不是它本身有缺点，是我们凡夫的心有所得去修因缘观，就产生了缺点。什么缺点？就是产生坚固的法执。
这个法执，我们从禅宗的公案里面可以看得出来它是什么相貌。禅宗的二祖去参访初祖，说，弟子心不安，请和尚安心。初祖说，将心来，吾与汝安！
就是，你从因缘观，第一个问题是你的心不安定。当然你能够发觉你心不安定，那你也是有修行了。一般凡夫是不知道自己心不安定的，就是烦恼很难调伏嘛。烦恼是这样，你要不管它，它也不会管你，那大家就和平共处，就是心随妄转。但是你要去对治它的时候，它一定会抗拒你，有时候烦恼就更加的粗猛。所以，从因缘观的角度，你会发觉烦恼的活动特别地炽盛，这第一个。
第二个，三祖去参访二祖，他怎么说呢？他说，弟子业障深重，向和尚忏悔。那禅宗的公案都是这样，只有一个思想——回光返照，你不要顺着因缘去观。有回光返照之后，哦，罪业觅之了不可得。
也就是说，从因缘观，对我们凡夫是非常不利的，我们会陷入烦恼的思考跟业力的思考。所以你从因缘观修学，你会得到一个结论：烦恼难调伏，业障太深重。
如果我们一个凡夫，一辈子只知道诸法因缘生，好处是你今生会进步；但是你的缺点是，你的格局太小了。
无量劫来，从因缘的角度我们是非常弱势的，因为我们大部分都在颠倒当中，只有少数的时间在修学，所以你不能从因缘的修学来跟它对抗，你弄不过它的。那怎么办呢？很简单，把你的强项拿出来，把你的摩尼宝珠拿出来，就是“何期自性，本自清净；何期自性，本自具足”。就是说，我们烦恼再重、业障再深，这个都不是我们的本来面目，那是因缘所生法。我们要回到生命的原始点，就是清净心、菩提愿，就是所谓的称性起修。这很重要！称性，不能称因缘。
就是说，我们修行的第一点，要告诉自己：我本来没有烦恼，我本来没有业障。你要从这个地方产生信解，你才好修行。就是说，因地心影响你的果地觉。你的因地错了，你整个格局都错了。你必须要找到跟诸佛菩萨同一个因地，你才有可能变成诸佛菩萨的结果。就像《楞严经》说的，你不能拿沙去煮饭，你这个沙煮了半天，你是热沙。就是你不能陷入一种烦恼业力的纠结当中。所以，称性起修，就是你要相信你自己本来清净、本来具足。拜忏的时候，欸，本来没有业障。那这个因缘呢？因缘变成怎么样？变成假观。就是天台智者大师说的一心三观。
就是说，我们站在一念心性本来即空——清净心的角度，来面对因缘，那么这个因缘变成怎么样？是你心中因缘所现的十法界十如是的假相。所以，你站在真如的角度来面对烦恼，它变成如幻如化的一个假相；你站在清净心的角度来面对业障，它也是一个如幻如化的假相。所以问题就不是断，而是改变，我只要改变我的内心的活动。它本来就是诸法因缘生，它当然会诸法因缘灭，你不用在过程中去跟它纠结。所以，这个观念改变以后，你的修行的格局就不一样了。你是站在一种清净心、菩提愿的格局，来面对你过去的无量的因缘，那你这个时候修行是主动了，化被动为主动了。
所以佛陀花了半部的《法华经》来讲这个观念。就是说，因缘的——三乘的修法，是可以修的，但是你不能安住在因缘。它可以当作你在修行当中的一种调伏的过程，但是它不能当作你的因地，当因地你就完蛋了。所以，我们几乎花了一半的时间，来解释为什么你要回归到你的本来面目才开始修行。因为因缘法不能当因地，因为它是生灭的。你的本质是生灭，你修了半天，你就永远是弟子心不安，弟子业障深重。因为你一开始就走错了。
此品法师，专指大乘法师。然利物以慈悲为首，处世以忍辱为基，度生以无我为本，是故佛在本品开示，弘经三轨：慈悲，则生一切善；柔和，能遮一切恶；观空，能自净其意。依此自行化他，堪作法师。尽未来际，弘通妙法，续佛慧命。https://t.cn/A6qHa9mz
因缘观的缺点——这不是它本身有缺点，是我们凡夫的心有所得去修因缘观，就产生了缺点。什么缺点？就是产生坚固的法执。
这个法执，我们从禅宗的公案里面可以看得出来它是什么相貌。禅宗的二祖去参访初祖，说，弟子心不安，请和尚安心。初祖说，将心来，吾与汝安！
就是，你从因缘观，第一个问题是你的心不安定。当然你能够发觉你心不安定，那你也是有修行了。一般凡夫是不知道自己心不安定的，就是烦恼很难调伏嘛。烦恼是这样，你要不管它，它也不会管你，那大家就和平共处，就是心随妄转。但是你要去对治它的时候，它一定会抗拒你，有时候烦恼就更加的粗猛。所以，从因缘观的角度，你会发觉烦恼的活动特别地炽盛，这第一个。
第二个，三祖去参访二祖，他怎么说呢？他说，弟子业障深重，向和尚忏悔。那禅宗的公案都是这样，只有一个思想——回光返照，你不要顺着因缘去观。有回光返照之后，哦，罪业觅之了不可得。
也就是说，从因缘观，对我们凡夫是非常不利的，我们会陷入烦恼的思考跟业力的思考。所以你从因缘观修学，你会得到一个结论：烦恼难调伏，业障太深重。
如果我们一个凡夫，一辈子只知道诸法因缘生，好处是你今生会进步；但是你的缺点是，你的格局太小了。
无量劫来，从因缘的角度我们是非常弱势的，因为我们大部分都在颠倒当中，只有少数的时间在修学，所以你不能从因缘的修学来跟它对抗，你弄不过它的。那怎么办呢？很简单，把你的强项拿出来，把你的摩尼宝珠拿出来，就是“何期自性，本自清净；何期自性，本自具足”。就是说，我们烦恼再重、业障再深，这个都不是我们的本来面目，那是因缘所生法。我们要回到生命的原始点，就是清净心、菩提愿，就是所谓的称性起修。这很重要！称性，不能称因缘。
就是说，我们修行的第一点，要告诉自己：我本来没有烦恼，我本来没有业障。你要从这个地方产生信解，你才好修行。就是说，因地心影响你的果地觉。你的因地错了，你整个格局都错了。你必须要找到跟诸佛菩萨同一个因地，你才有可能变成诸佛菩萨的结果。就像《楞严经》说的，你不能拿沙去煮饭，你这个沙煮了半天，你是热沙。就是你不能陷入一种烦恼业力的纠结当中。所以，称性起修，就是你要相信你自己本来清净、本来具足。拜忏的时候，欸，本来没有业障。那这个因缘呢？因缘变成怎么样？变成假观。就是天台智者大师说的一心三观。
就是说，我们站在一念心性本来即空——清净心的角度，来面对因缘，那么这个因缘变成怎么样？是你心中因缘所现的十法界十如是的假相。所以，你站在真如的角度来面对烦恼，它变成如幻如化的一个假相；你站在清净心的角度来面对业障，它也是一个如幻如化的假相。所以问题就不是断，而是改变，我只要改变我的内心的活动。它本来就是诸法因缘生，它当然会诸法因缘灭，你不用在过程中去跟它纠结。所以，这个观念改变以后，你的修行的格局就不一样了。你是站在一种清净心、菩提愿的格局，来面对你过去的无量的因缘，那你这个时候修行是主动了，化被动为主动了。
所以佛陀花了半部的《法华经》来讲这个观念。就是说，因缘的——三乘的修法，是可以修的，但是你不能安住在因缘。它可以当作你在修行当中的一种调伏的过程，但是它不能当作你的因地，当因地你就完蛋了。所以，我们几乎花了一半的时间，来解释为什么你要回归到你的本来面目才开始修行。因为因缘法不能当因地，因为它是生灭的。你的本质是生灭，你修了半天，你就永远是弟子心不安，弟子业障深重。因为你一开始就走错了。
此品法师，专指大乘法师。然利物以慈悲为首，处世以忍辱为基，度生以无我为本，是故佛在本品开示，弘经三轨：慈悲，则生一切善；柔和，能遮一切恶；观空，能自净其意。依此自行化他，堪作法师。尽未来际，弘通妙法，续佛慧命。https://t.cn/A6qHa9mz
是一条日常小故事，不贴图了，都他妈聊天记录就算球吧。
金牛座的不负责表现是老子喜欢并享受平淡日常的偶尔陪伴和情绪输出，但你仍旧不配拥有姓名。并且老子会及时甩锅[微笑]
最近工作老加班挺烦的了。
为数不多可以放空的时间里还跟今年年初刚认识一个朋友有一搭没一搭的聊天。
是个小警察叔叔。
也就是互相吐槽一下子各自的操蛋且看不惯还无力反抗的生活日常。纯属没屁硌楞嗓子的放空解压。
交往起来无压力大概如此，毕竟是认识过但又不算认识的人。没得交集。
而且节奏和默契都在线，当日常的吐槽小剧场也挺好的，有压力立即释放。不必非得秒回，大家互相体谅打工人的时间紧凑，看到再回 得空回一下消息就可以的那种。甚至已阅脑电波回复也是常态。
最近小伙子画风有点不对劲，明撩暗骚的操作蛮多的。有点烦。所以变成了对方发消息我偶尔回复捧个哏这种状态。
从上周四开始约着假期一起干什么，我拒绝了，毕竟我爸妈要来看我。
小伙子很坚持 说十月一他请职业假活着调休一天去哪里哪里哪里 怎么怎么安排吧啦吧啦一顿操作。
我说这是要面基网友吗？我吃过亏戒了。
小伙子非得拿职业保证。还说什么见过面吃过饭的不算网友之类的。我说我吃亏的对象还人民解放军（鹏总职业）呢，点用没有 我的美貌都能让人放弃原则呢（开玩笑的）。当线上网友多得劲啊。
一般说到这里 如果懂分寸基本上也就不会再刻意约见面了吧？
但他执着，并且坦诚。一段朴实无华的对我的优缺点评论之后，开始欲扬先抑的求偶表白。
我：拒绝。我上一次吃面基的亏导致我现在还没有办法接受正常的追求呢，一旦我接受你可就是知法犯法了呢。
他：追求适龄女青年犯什么法？
我：追求已婚女青年涉嫌违法婚姻法呢，而我更特殊一点，要答应你可就是破坏军婚了。
他：你怎么结婚了？？
我：我27了你凭什么认为我单身？我又不是17，很奇怪吗？
他：那你跟我聊天？？
我：这不就是个互相吐槽的频道，你怎么还带性别滤镜？这属于犯规吧朋友。
帅锅成功，并没有等对方的回复，只是点了勿扰，毕竟已经不仅是无趣了 甚至有些厌烦且嫌弃，多少是“无用”了。当然 最近我还算大方 暂时没用的资源也没有删掉，只是换了一个分组标签。嘻嘻 果然是我。
金牛座的不负责表现是老子喜欢并享受平淡日常的偶尔陪伴和情绪输出，但你仍旧不配拥有姓名。并且老子会及时甩锅[微笑]
最近工作老加班挺烦的了。
为数不多可以放空的时间里还跟今年年初刚认识一个朋友有一搭没一搭的聊天。
是个小警察叔叔。
也就是互相吐槽一下子各自的操蛋且看不惯还无力反抗的生活日常。纯属没屁硌楞嗓子的放空解压。
交往起来无压力大概如此，毕竟是认识过但又不算认识的人。没得交集。
而且节奏和默契都在线，当日常的吐槽小剧场也挺好的，有压力立即释放。不必非得秒回，大家互相体谅打工人的时间紧凑，看到再回 得空回一下消息就可以的那种。甚至已阅脑电波回复也是常态。
最近小伙子画风有点不对劲，明撩暗骚的操作蛮多的。有点烦。所以变成了对方发消息我偶尔回复捧个哏这种状态。
从上周四开始约着假期一起干什么，我拒绝了，毕竟我爸妈要来看我。
小伙子很坚持 说十月一他请职业假活着调休一天去哪里哪里哪里 怎么怎么安排吧啦吧啦一顿操作。
我说这是要面基网友吗？我吃过亏戒了。
小伙子非得拿职业保证。还说什么见过面吃过饭的不算网友之类的。我说我吃亏的对象还人民解放军（鹏总职业）呢，点用没有 我的美貌都能让人放弃原则呢（开玩笑的）。当线上网友多得劲啊。
一般说到这里 如果懂分寸基本上也就不会再刻意约见面了吧？
但他执着，并且坦诚。一段朴实无华的对我的优缺点评论之后，开始欲扬先抑的求偶表白。
我：拒绝。我上一次吃面基的亏导致我现在还没有办法接受正常的追求呢，一旦我接受你可就是知法犯法了呢。
他：追求适龄女青年犯什么法？
我：追求已婚女青年涉嫌违法婚姻法呢，而我更特殊一点，要答应你可就是破坏军婚了。
他：你怎么结婚了？？
我：我27了你凭什么认为我单身？我又不是17，很奇怪吗？
他：那你跟我聊天？？
我：这不就是个互相吐槽的频道，你怎么还带性别滤镜？这属于犯规吧朋友。
帅锅成功，并没有等对方的回复，只是点了勿扰，毕竟已经不仅是无趣了 甚至有些厌烦且嫌弃，多少是“无用”了。当然 最近我还算大方 暂时没用的资源也没有删掉，只是换了一个分组标签。嘻嘻 果然是我。
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