[心]打坐：身体与心灵的对话[心][佩奇]
[心]一打坐，您就知道了自己哪里酸、哪里痛，应该从哪里开始疏通。揉着揉着，就会感觉到由痛变酸，由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点，您的身体就会越来越强壮。
[心]一个人静心打坐的时候，一盘腿，就可以把气聚集在丹田之下，就跟生了一堆柴火似的，不但肚子这块热，腿也会感觉暖洋洋的。为什么会这样呢？因为你不打坐的时候，能量是分散的，但是你一打坐，就把能量聚集起来了。
积聚自己的能量，然后把它点燃就是您打坐所要达到的一个人功效。
[心]不过，最好是通过自然生火的形式来让能量燃烧，不要加入太多人为的因素，否则反而会对身体产生消耗。有些人非得使劲，一心想用意守住某个地方，结果适得其反。
[心]万事万物都是这样，一旦加入"人为"两个字，它就变得不自然了。那么，我们怎么让身体的能量自然而然地生成呢？打坐的时候，我们必须找到一条通道，哪怕这是一条没有用的路，我们也得借助它冲破阻碍，走到有用的地方去。问题的关键是找到这条路的路口。找到了路口，我们就能顺着它找到答案。怎么找呢？有些人觉得应该意守丹田，至少要学会静心。可是这样一般人不仅很难做到，而且未必有效。这里，我给大家提供一个更加简单还很管用的意守办法，那就是身体哪里疼就守哪里。
[心]比如说，你盘腿的时候发现自己根本静不下心来，而且腿也疼。那么，此时，您就可以定下心来，先找到腿疼的地方，可能疼处是胆经的原穴--丘墟穴，这就说明您的胆经在这一块儿不通了。
[心]那您就先顺着胆经揉一揉，等它不怎么疼了再盘。这时候，您就会发现，自己能盘得比刚才高了。可能刚才还只能单盘，现在就能开始尝试双盘了。
[心]双盘时如果又有一个地方疼。那您再把疼的那条筋敲一敲。这样一来，在盘腿的过程中，您就能把那些不通的经络逐渐打通，而您的体质也在不知不觉中飞速提升。
[心]这些东西就是您自己掌握的，最终会变成您自己的内力。如果打坐时您觉得疼就干脆放弃了，或者今天练一下，明天就不练了，打坐也就失去了它的灵性。
[心]就在这个逐渐打通经络的过程中，您就逐渐开出了一条道路。而所谓的路口，其实就是您不通的地方。养生就是要学会自我修复，这要靠大家"没病找病"才能做到。什么叫"没病找病"？就是没打坐的时候，您不知道自己哪里不舒服，但是一打坐，就知道了自己哪里酸、哪里痛，应该从哪里开始疏通。揉着揉着，就会感觉到由痛变酸，由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点，您的身体就会越来越强壮。
[心]这时，您就自然而然地学会静心了。为什么这么说呢？本来，您想意守丹田，关注点是在丹田，可身上酸痛使得注意力无法集中，结果越守越乱。可现在您哪里痛就关注哪里，意念也跟着酸痛的地方走。比起守丹田，这种做法就容易得多。当注意力慢慢地跟着一条条经络上的痛处走的时候，您的意念就能集中，逐渐就能开始静心。
[心]到这种程度，再让您意守丹田，就会容易得多。随便守哪条经，您都能轻松做到，因为您已经找到了守经的感觉。相反，要是您不这么做而去硬守丹田，就很难办到。更何况，这时您也会因为没有对比，体会不出什么是静心，什么是杂乱。但是经历过这个对比的过程之后，您就会发现，原来所谓的静心并不是什么都不想，而是平静地关照自己身体的各种感觉。
[心]同样，所谓的意守丹田，也就是让我们学会集中注意力，把意念引到我们所要到的地方去。丹田是活的，如果您要死守着某个部位，那您一定得不偿失。
[心]可以说，凡是您能把气集中的地方，都可以叫丹田，反之都不是。比如有些人学枯木禅，像一根枯木似的呆坐在那里，而且强迫自己去死守某个部位，结果时间一长就坐不住了。其实，这种打坐方式错就错在把人当成了枯木，毕竟，人是会运动的活物，而且丹田也是会变化的。
[心]实际上，通过打坐，我们能迅速发现身体上的毛病，得知自己身上哪些经络不通。发现这些问题后，您就能有针对性地进行调理。
[心]过去，有人一提到倾听内心的声音，就觉得很玄虚。其实，它一点都不复杂，关键在于意念。我们可以先问一下自己：身体会发出哪些声音呢？我们想倾听什么呢？声音是从肚子发出的吗？还是从身体的其他部位？这些都不必急着下结论。
[心]我们只要在打坐的过程中学会关注痛的地方，哪里疼"听"哪里，就会慢慢地掌握这种"听"的方式，比如说，我们可以"听"到身体酸痛的感觉，可以"听"到刺痛的感觉，还有气血畅通之后身体十分舒服的感觉。我们可以"听"得特别详细，不管身体有多么细微的变化，我们都能感知得到。这时候，你会发现，自己已经能够听懂身体的声音，并且实现身体与心灵的对话了。[佩奇]
[心]一打坐，您就知道了自己哪里酸、哪里痛，应该从哪里开始疏通。揉着揉着，就会感觉到由痛变酸，由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点，您的身体就会越来越强壮。
[心]一个人静心打坐的时候，一盘腿，就可以把气聚集在丹田之下，就跟生了一堆柴火似的，不但肚子这块热，腿也会感觉暖洋洋的。为什么会这样呢？因为你不打坐的时候，能量是分散的，但是你一打坐，就把能量聚集起来了。
积聚自己的能量，然后把它点燃就是您打坐所要达到的一个人功效。
[心]不过，最好是通过自然生火的形式来让能量燃烧，不要加入太多人为的因素，否则反而会对身体产生消耗。有些人非得使劲，一心想用意守住某个地方，结果适得其反。
[心]万事万物都是这样，一旦加入"人为"两个字，它就变得不自然了。那么，我们怎么让身体的能量自然而然地生成呢？打坐的时候，我们必须找到一条通道，哪怕这是一条没有用的路，我们也得借助它冲破阻碍，走到有用的地方去。问题的关键是找到这条路的路口。找到了路口，我们就能顺着它找到答案。怎么找呢？有些人觉得应该意守丹田，至少要学会静心。可是这样一般人不仅很难做到，而且未必有效。这里，我给大家提供一个更加简单还很管用的意守办法，那就是身体哪里疼就守哪里。
[心]比如说，你盘腿的时候发现自己根本静不下心来，而且腿也疼。那么，此时，您就可以定下心来，先找到腿疼的地方，可能疼处是胆经的原穴--丘墟穴，这就说明您的胆经在这一块儿不通了。
[心]那您就先顺着胆经揉一揉，等它不怎么疼了再盘。这时候，您就会发现，自己能盘得比刚才高了。可能刚才还只能单盘，现在就能开始尝试双盘了。
[心]双盘时如果又有一个地方疼。那您再把疼的那条筋敲一敲。这样一来，在盘腿的过程中，您就能把那些不通的经络逐渐打通，而您的体质也在不知不觉中飞速提升。
[心]这些东西就是您自己掌握的，最终会变成您自己的内力。如果打坐时您觉得疼就干脆放弃了，或者今天练一下，明天就不练了，打坐也就失去了它的灵性。
[心]就在这个逐渐打通经络的过程中，您就逐渐开出了一条道路。而所谓的路口，其实就是您不通的地方。养生就是要学会自我修复，这要靠大家"没病找病"才能做到。什么叫"没病找病"？就是没打坐的时候，您不知道自己哪里不舒服，但是一打坐，就知道了自己哪里酸、哪里痛，应该从哪里开始疏通。揉着揉着，就会感觉到由痛变酸，由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点，您的身体就会越来越强壮。
[心]这时，您就自然而然地学会静心了。为什么这么说呢？本来，您想意守丹田，关注点是在丹田，可身上酸痛使得注意力无法集中，结果越守越乱。可现在您哪里痛就关注哪里，意念也跟着酸痛的地方走。比起守丹田，这种做法就容易得多。当注意力慢慢地跟着一条条经络上的痛处走的时候，您的意念就能集中，逐渐就能开始静心。
[心]到这种程度，再让您意守丹田，就会容易得多。随便守哪条经，您都能轻松做到，因为您已经找到了守经的感觉。相反，要是您不这么做而去硬守丹田，就很难办到。更何况，这时您也会因为没有对比，体会不出什么是静心，什么是杂乱。但是经历过这个对比的过程之后，您就会发现，原来所谓的静心并不是什么都不想，而是平静地关照自己身体的各种感觉。
[心]同样，所谓的意守丹田，也就是让我们学会集中注意力，把意念引到我们所要到的地方去。丹田是活的，如果您要死守着某个部位，那您一定得不偿失。
[心]可以说，凡是您能把气集中的地方，都可以叫丹田，反之都不是。比如有些人学枯木禅，像一根枯木似的呆坐在那里，而且强迫自己去死守某个部位，结果时间一长就坐不住了。其实，这种打坐方式错就错在把人当成了枯木，毕竟，人是会运动的活物，而且丹田也是会变化的。
[心]实际上，通过打坐，我们能迅速发现身体上的毛病，得知自己身上哪些经络不通。发现这些问题后，您就能有针对性地进行调理。
[心]过去，有人一提到倾听内心的声音，就觉得很玄虚。其实，它一点都不复杂，关键在于意念。我们可以先问一下自己：身体会发出哪些声音呢？我们想倾听什么呢？声音是从肚子发出的吗？还是从身体的其他部位？这些都不必急着下结论。
[心]我们只要在打坐的过程中学会关注痛的地方，哪里疼"听"哪里，就会慢慢地掌握这种"听"的方式，比如说，我们可以"听"到身体酸痛的感觉，可以"听"到刺痛的感觉，还有气血畅通之后身体十分舒服的感觉。我们可以"听"得特别详细，不管身体有多么细微的变化，我们都能感知得到。这时候，你会发现，自己已经能够听懂身体的声音，并且实现身体与心灵的对话了。[佩奇]
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出现这些情况说明胆出现了问题
人体的内脏器官，例如胃、心、肺、脾、肝、肾等等，我们大都有所了解，而且多少也知道其一些功能和病症。但是，一个内脏，似乎我们并不太关注，也缺乏了解，那就是“胆”。其实，对于“胆”，我们都不陌生，经常听到的就有胆结石这种病。
关于“胆儿”，你了解多少？
胆囊在右上腹，肝脏的下缘，附着在肝脏的胆囊窝里，借助胆囊管与胆总管相通。它的外型呈梨形，长约7～9厘米，宽约2.2～3.5厘米，其容积为30～50毫升，分为底、体、颈三部。底部游离，体部位于肝脏脏面的胆囊床内，颈部呈囊状，结石常嵌顿于此。胆囊管长约2～4厘米，直径约0.3厘米，其内有螺旋式粘膜皱襞，有调节胆汁出入作用。
如今的人，喝酒应酬多，工作过度疲劳，胆囊炎、胆结石、肝硬化的病人就多了。很多毛病，都是病人自己“作”出来的。人体的胆，被称为“中正之官”，属于消化系统的一部分，可分泌胆汁，促进消化，调节肠道压力。胆的重要性在于，它和人体其他器官都是有关联的。中国有句古话“肝胆相照”，其实就描述了肝和胆之间是密不可分的。
出现以下情况：表示胆儿有问题了
1、腹痛：位于右上腹，突然发作，剧烈绞痛，常有阵发性加剧，可放射至右肩背部，同时伴有发热、恶心、呕吐等。
2、体征：右上腹部胆囊区有明显压痛、叩击痛和肌紧张，有时还可摸到肿大的胆囊并可能伴有轻度巩膜黄疸。如果炎症较轻，胆囊可并不肿大，右上腹的肌紧张和压痛也并不明显。
3、血检：白细胞总数增加，中性白细胞也增高。当总数超过2万时，应想到胆囊有坏死或穿孔的可能。
4、危急症：若同时出现寒战、高热、黄疸，应考虑胆管炎，若进一步发展出现血压下降，中毒性休克，这是极为危重的急性梗阻性化脓性胆管炎，必须早发现及早争取手术。
专家提示：如出现以上情况，建议尽早就医观察，避免无法治疗只能切胆的情况发生。
出现这些情况说明胆出现了问题
人体的内脏器官，例如胃、心、肺、脾、肝、肾等等，我们大都有所了解，而且多少也知道其一些功能和病症。但是，一个内脏，似乎我们并不太关注，也缺乏了解，那就是“胆”。其实，对于“胆”，我们都不陌生，经常听到的就有胆结石这种病。
关于“胆儿”，你了解多少？
胆囊在右上腹，肝脏的下缘，附着在肝脏的胆囊窝里，借助胆囊管与胆总管相通。它的外型呈梨形，长约7～9厘米，宽约2.2～3.5厘米，其容积为30～50毫升，分为底、体、颈三部。底部游离，体部位于肝脏脏面的胆囊床内，颈部呈囊状，结石常嵌顿于此。胆囊管长约2～4厘米，直径约0.3厘米，其内有螺旋式粘膜皱襞，有调节胆汁出入作用。
如今的人，喝酒应酬多，工作过度疲劳，胆囊炎、胆结石、肝硬化的病人就多了。很多毛病，都是病人自己“作”出来的。人体的胆，被称为“中正之官”，属于消化系统的一部分，可分泌胆汁，促进消化，调节肠道压力。胆的重要性在于，它和人体其他器官都是有关联的。中国有句古话“肝胆相照”，其实就描述了肝和胆之间是密不可分的。
出现以下情况：表示胆儿有问题了
1、腹痛：位于右上腹，突然发作，剧烈绞痛，常有阵发性加剧，可放射至右肩背部，同时伴有发热、恶心、呕吐等。
2、体征：右上腹部胆囊区有明显压痛、叩击痛和肌紧张，有时还可摸到肿大的胆囊并可能伴有轻度巩膜黄疸。如果炎症较轻，胆囊可并不肿大，右上腹的肌紧张和压痛也并不明显。
3、血检：白细胞总数增加，中性白细胞也增高。当总数超过2万时，应想到胆囊有坏死或穿孔的可能。
4、危急症：若同时出现寒战、高热、黄疸，应考虑胆管炎，若进一步发展出现血压下降，中毒性休克，这是极为危重的急性梗阻性化脓性胆管炎，必须早发现及早争取手术。
专家提示：如出现以上情况，建议尽早就医观察，避免无法治疗只能切胆的情况发生。
#荐书# 《突围原生家庭 : 如何在过去的伤痛中重建自我》#每满78减20# 没有完美的原生家庭，我们都曾受过伤。
或许是爸爸妈妈期望太高，管教太严，总绷着脸，在提心吊胆中，我们无从反抗，只能压抑自己，讨好他们。或许是父母太忙，没有时间照顾，在孤独和无助中，我们变得性格孤僻。或许是父母不和，常大吵大闹，对孩子也怒目相向，为了保护自己，我们开始反抗，逐渐变得脾气暴躁。
无论是性格中的讨好、孤僻，还是暴躁，都是一种应激的保护策略，就像一层僵硬的外壳，让自我扭曲，变形，失去原来的模样。即使现在已经长大成人，我们的内核依然被这层外壳卡住，动弹不得，憋屈得透不过气来。尽管伤心过、抱怨过，憎恨过，也努力挣扎过，但我们却无能为力，不知道如何突围，找回真实的自我。
于是很多人悲观地相信：原生家庭的伤害是“原痛”，就像“原罪”一样，基本无解，即便通过漫长艰难的心理治疗也收效甚微,只能终身背负。
但德国著名心理医生斯蒂芬妮▪斯蒂尔通过多年心理治疗经验,开发出一套自行疗愈童年心理创伤的方法，成功帮助无数人摆脱心理阴影，改变扭曲性格，做回真实的自我。
https://t.cn/A6IPBmwl
或许是爸爸妈妈期望太高，管教太严，总绷着脸，在提心吊胆中，我们无从反抗，只能压抑自己，讨好他们。或许是父母太忙，没有时间照顾，在孤独和无助中，我们变得性格孤僻。或许是父母不和，常大吵大闹，对孩子也怒目相向，为了保护自己，我们开始反抗，逐渐变得脾气暴躁。
无论是性格中的讨好、孤僻，还是暴躁，都是一种应激的保护策略，就像一层僵硬的外壳，让自我扭曲，变形，失去原来的模样。即使现在已经长大成人，我们的内核依然被这层外壳卡住，动弹不得，憋屈得透不过气来。尽管伤心过、抱怨过，憎恨过，也努力挣扎过，但我们却无能为力，不知道如何突围，找回真实的自我。
于是很多人悲观地相信：原生家庭的伤害是“原痛”，就像“原罪”一样，基本无解，即便通过漫长艰难的心理治疗也收效甚微,只能终身背负。
但德国著名心理医生斯蒂芬妮▪斯蒂尔通过多年心理治疗经验,开发出一套自行疗愈童年心理创伤的方法，成功帮助无数人摆脱心理阴影，改变扭曲性格，做回真实的自我。
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