感谢你在听歌之前阅读这段话。

时值《寻》的live版首发之际，我想谈谈这首歌。

这首歌的录音室版，已然在路上飞驰中。犹忆在《寻》正式版录音开始前，我们依旧在追求最终版歌词的完美表达。

半个小时的时间，删减、修改、炼字、思考……经一番仰头思考，经与可唯姐的激烈讨论后，最终定版。具体明细暂不透露，发行即见分晓。

回忆起《寻》的写作，是一气呵成的。那时我在想：在这样繁杂的物质生活与快节奏时代里，似乎连寻找最真实的自己都成为了一件艰难的事。

生命无常，韶华易逝，潮汐与时间在不可控的涌动着。作为渺小的个体，我们究竟站在世界的哪个位置，又在眺望着什么呢？

我曾经写过这样一段话：“我们每个人都是自我世界里最苦的人，经受着自我世界里的雨雪风霜，同时期待着自我世界貌似久违的鸟语花香。此时，旁人的劝说与安慰，似乎也只是穹顶之上隔着密不透风玻璃罩的亲吻。”

诚然，我们无法阻止成长的步伐，更无法放慢离合的脚步，但我始终坚信：每个独立的个体都是渴望与世界相连的勇士。与我们共存的，是太多像我们一样在努力寻找自我的个体，我们终究会因为“爱”，而抱得更紧一些。

正如歌词所说：无论美丽或丑陋，我们都是独一无二的自己。

愿我们勇敢，愿我们善良，愿我们某天能够站在太阳之下、甚至是宇宙中心，与自己对话。

无论是发问还是倾诉，都是我们生活中的一部分；
无论喜悦还是悲伤，都是我们的人生。

希望你们能喜欢这首歌。
#姐姐的爱乐之程##郁可唯新歌寻首发#

洛桑陀美上师讲故事：【馒头碰到鼻子上，竟然被吓死了】

有一位高僧，学了十多年的天文历算，对此非常精通，精通到一个人哪一年、哪一月、哪一日、哪一时死都可以准确地算出的程度，可以说非常了不起。一天，有一个人问他：“师父，您给我算算，我什么时候死呢？”

然后，这位高僧算出来这个人第二天中午就会死亡。

这个人就问：“那是什么原因导致的呢？”

高僧说：“原因就是悬崖塌下来把你压死了。”

那个人说：“这好办，我去找平原的地方，住在那里可以度过这个劫难。”

第二天，他来到平原地区住了下来。这里没有悬崖，他觉得平安无事了。

中午的时候，他肚子饿了，拿出一个馒头来吃。吃的时候，馒头碰到鼻子上了。由于他心里有障碍，鼻子被馒头这么一碰，就被吓死了。

所以说，生命无常，有一丁点的因素就会导致死亡。人的生命就像虚空当中漂浮的白云一样，时隐时现。

我们每天都要观想“生命无常”，这样才会有动力精进修行。因此，每天实修“生死无常祈请法”是非常重要的。

我们生活在这个世间，每个人都面临死亡，都走在通向死亡的路上。这条路什么时候是尽头？死亡什么时候降临？我们并不能主宰，是由阎罗王来主宰。我们死后将去哪里？能否去极乐世界等佛境刹土？来世能否得到暇满人身、投生人天善趣？这一切，我们也不能主宰，完全由业力决定。

水中的金块

佛陀说，人生空幻如泡影、如露亦如电，生命无常，什么时候会退出，谁也不知道；一生力争得来的物质、财产，到底有多少时间能享用呢？又有哪些能永远拥有呢？ 佛经里有一段譬喻：

一位年轻人在岸边看到水中有一块闪闪发亮的金块，他看了很高兴，赶快跳进水里捞取。但是，任凭他怎么捞都捞不到；筋疲力竭、全身既湿又脏的他只好上岸休息，没想到在水波平静之后，金块又显现了。

他想：“水中的金块到底在哪里呢？我明明看到了，为什么捞不到呢？”于是他又跳下去捞，还是徒劳无功，他实在很不甘心！

这时，父亲出来找他，看到儿子全身湿淋淋又脏兮兮的，问道：“到底发生什么事？”儿子回答：“我明明看到水中有金块，但是不管怎么捞都捞不到。”

父亲看看平静的水面，再抬头望着树，说：“你看，金块不是在水中，而是在树上！”

这则故事是在譬喻凡夫总是为名利、空幻的东西奔波、辛劳。#致自己##且行且珍惜##古天乐[超话]##放生##遇见美好##表情包##健身#