#将进酒广播剧[超话]#

来写中秋小剧场啦~昨天不知道有,然后今天才听完[允悲][允悲][允悲]

我说什么来着,沈兰舟,永远是最会拨人心弦的。

妙就妙在,他不是一直用很“醇”的态度去拨弦,清甜柔软,他也甚为拿手。

他是一个非常有意趣的人,只要他愿意,他完全可以把所有的意趣都做到恰如其分。如暗香盈袖,叫人看不清,摸不着,却念念不忘。

我看到有人叫费老十多读点书,但中秋思君,赠以红豆,这样的事,其实是一件非常细致,非常动情的事情。不要说是费老十,哪怕是有人伴在身边的平常之人,没有这样的意趣,一时也很难想到这么个缘由。

实际上费老十还是非常机灵的。兰舟将那信封起来,话只说了一半,他就已经知道这是要给策安的。其实费老十平时,真的给了兰舟很多帮衬,也挺了解他的。只是这样一个人,实在是想不到这一茬[笑cry][笑cry][笑cry]

兰舟要去找师父,费老十,说要去找乔月月。兰舟先是说可以,但后来马上说“你没事儿少往那跑。”

实际上这句话,就是兰舟在以己度人啦~心思细致如沈兰舟,自然不可能看不出松玉之间的关系,现下受相思之苦如沈兰舟,自然也明白,在这样一个日子里,彼此的陪伴是多么的重要和可贵。所以他马上改口,让费老十不要去了。

听到这一段的时候呢,其实我真的在感叹。沈兰舟此人,他的反差真的是太突出了。狠厉善谋的是他,暖若煦风皎若月的也是他。

去到师父身边之后,师父夸他,并且开始问他,为什么还没有遇见体己的人。

他这个时候已经开始坦白“我不娶妻”了,但是师父没有听清。当师父追问的时候,他又说没什么。

面对家长,他和策安的态度是完全不同的。

策安很是坦荡,他可以坦荡的表达他对兰舟的在乎。他可以光明正大地对父亲说“兰舟就是月亮。”

但是,兰舟却做不到。他们俩的关系还是师父自己发现的。

可兰舟做不到,是因为他不够爱策安吗?当然不是。其实两个人对这件事情态度的差异,是跟两个人的家庭有关系的。

之前我说过,策安的性格其实是承自于他的父亲。他的飞扬跳脱,也是家人一直用爱在浇灌的。

换言之,即萧家的家庭氛围是很宽松的。策安家庭里面,他行事相对自由,我之前也说过,他真正的成长是从失去父亲开始。即父亲在的时候,他的身上,是不需要背负太多东西的。

而且更重要的是,他不需要考虑孩子,因为他有哥哥,哥哥的存在成为了他的后路。让他不需要去考虑是否要由自己为萧家留下孩子。因为他已经有侄子了。而且兄嫂的感情非常好,所以可能并不是只有一个侄儿而已。

在这样的前提下,萧家人对沈兰舟的接受度,就自然而然会提升。因为,他们会更从这个人的本身去考虑,从这个人和策安的感情去考虑,而不用考虑他是否是个女子。

但是兰舟不同,纪暮没了之后,他是师父唯一的亲人,师父若想要一个延续,这个延续也只能由他去完成。而且,师父出于对他的疼惜,也会为他去考虑,也会考虑以后自己不在了,自己的这个川儿,需不需要生命的延续?需不需要有人陪着?

所以在这个问题上,策舟,承担的东西是完全不一样的。

不一样的承担,导致了他们不一样的态度。

我真的好羡慕策安啊!我这辈子,可能都得不到他这样的家庭氛围。我好羡慕兰舟啊!我这辈子,都得不到他的萧策安。

而且,我又要说,这两个人的称呼,尤其是兰舟对策安的称呼,真的是太有趣了,我不是第一次说了吧~

他写这封信,开头便是“阿野”,“阿野”这个称呼的温度,要明显高于日常所用的“策安”。这个我也不是第一次说啦~

因为他这个时候是在诉想念。自然要醇厚一些。比阿野更绝妙的,是后头的“郎君”啊!这个郎君一出,简直是娇娇!而且比起“二郎”,要更显珍重,正式一些。他是很认真的在说这个话。

而且,他在信里写了哪些事儿呢?

首先是冬衣——“你要多穿衣服”,多珍重自己。

然后就绝了,他说“衾寒枕凉,常立中宵。”这一句一出来,我拍案叫绝——“枕头,被子都是凉的,我时常睡不着。”恰恰呼应了之前的“抱我才好睡。”

但是之前那封信,他写的是“想你入眠。”这次呢,却是“常立中宵。”

由“想你入眠”到“常立中宵”,其实不过是感情加深了而已。

从前呢,你问我为什么瘦了?我说是想你想的。

现在呢,干脆,想你想的睡不着了。

当然此处,也可能是兰舟“月圆之时情更浓”的刻意为之,但无论如何,真的是又有呼应又有反差,绝妙啊,绝妙!

萧策安你高兴吗?我要是你,我也很高兴。

《青春第二课》:青春,原来是半命题又是一年开学季,当一张张青涩的面庞,一抹抹靓丽的迷彩色,一声声霸道又稚气的口号,响彻校园的时候,坐在办公室里的老师,总是眼望远处,说一句:青春真好!然而,青春究竟是如何被定义的呢?在过去,青春就是生产力。遇见深林,可以辟为平地;遇见狂野,可以栽种树木;遇见沙漠,可以开掘井泉。然而今天,青春是一场半命题。站在先人的肩膀上,青春少年少了很多规束,多了眼界;少了很多艰辛,多了很多挑战;少了很多挫折,多了人生的体验。

#如何在职场做到有效沟通##沟通#

只有存量,没有增量

其实善于沟通的人都会像围棋高手一样,他们深藏不露,对于他不同意的观点,他会不显山不露水的,像在吃掉一个棋子之前,先悄悄的围住那枚棋子。如果你围不到这枚棋子,它是随时可以逃逸的,一旦被他围住,就逃脱不了了,到时候,你可能就心甘情愿的被它吃掉了,你也就无力反驳了。

我们经常在面对同一件事情,却有不同观点时,争吵的面红耳赤,争论喋喋不休,互不相让,你认为自己的对,他认为他的对,总之,感觉都要快打起来了。

你知道双方为什么达不成共识吗?原因很简单,也只有一个,那就是:没有获得认知增量。 “雄辩症”、“杠精”的共同特点就是:只有存量,没有增量。

只有存量,没有增量就是因为争辩的双方只会自说自话,不会去倾听和思考对方观点,理论,一味的只顾着输出自己的观点。倾听和思考才能让争辩的双方获得增量。

沟通:形成认知增量

双方都带着各自的认知存量进行辩论,通过辩论,实现双方的认知增量,而这个双方共有的认知增量就是共识,拥有了认知增量就容易达成共识。

我们经常把沟通理解为“消除堵塞,消除障碍”,这是不对的,因为沟通的本质就是形成共识,也就是获得认知增量的一个过程。

很多所谓的沟通,从沟通的愿望出发,结果形成了更大的沟通障碍,甚至成为完全的对立,把对话变成对抗,甚至是变成战争。为什么会出现这种情况呢?一个很重要的原因是那种所谓的沟通,是没有规则,没有逻辑的。

最近我在看吴伯凡老师的《认知方法论》,当中提到了「拉波波特法则」,对于沟通这件事,真的是茅塞顿开。

拉波波特法则

拉波波特法(Rapoport's rule),类似于沟通中的 “Yes,and” 原则,即先表达认可之处再提出反对意见。这个法则有四个实施步骤。

第一步:将对方的观点复述一遍,让对方意识到你真正理解了他的看法甚至表达的比他更透彻。

其实,第一步重点强调的就是倾听,你要先倾听,然后将倾听到的内容跟对方确认一遍,这样对方就感觉你很尊重他,你有认真听他讲话,你彻底理解了他表述的意思。

对方一看:吆,可以,你确实听懂了。一旦对方在头脑里形成这种认识,你到后面反驳的时候,他会想既然听明白了,还反驳,对方心里会咯噔一下:我是不是哪里不对呢?

如果没有这一步,你第一时间反驳,对方不会这么想,他会想:你根本就没明白我说的意思,所以,你们会一直争吵。

第二步:提出你对对方观点中认可的部分,列成一个清单——第一,我同意你什么;第二,我同意你什么;第三……尽可能让这个清单,既要清楚,量又要足够多,要让对方觉得你是他的另一个自我。

这一步,显而易见就是:让对方感觉你就是另一个他,你很同意他的观点,我就是你,你就是我,咱俩观点基本上一致,属于站在同一条战线上了,这时候,他就把你当成一个战壕里的朋友,当成自己人。

解除了敌对状态之后,你想一想,自己人内部再提出一些疑问和问题,他是不是就会认真思考了?就不会那么抵触了?

第三步:从这些认可观点中我学到了什么,让对方觉得自己的观点是有价值的。

这一步就是在强调认知增量。做到这一点,不是礼貌就可以达成的,你必须要对对方的观点有深切认识,必须要在听完对方观点以后,实质性修正你的某些看法,让对方实实在在感受到你从他的观点当中学到了什么。

这三步像下围棋:设定一个深藏不露的目标——你最不同意的那个观点,然后把它围住。在你想吃掉一颗子的时候,必须要围到它,如果你围不到这颗棋子,它是随时可以逃逸的。

第四步:提出自己反对的观点,并给出理由,此时相当于带着对方一起反省。

开始阐述你对对方不同意的地方,因为第二步和第三步你已经让他解除了敌对状态,让他把你当成自己人了,甚至当成“你就是他”了,你在反省就相当于他在反省——你的这种行为不知不觉把对方带入到一种反省,或者一种“自我对话”的状态。

这时候,他就会跟着你反省,并不会再跟着你争吵了。

所以,当你提出批评的时候,不是把你既成的一个观点强加给对方,而是在你跟对方对话的过程中,悄悄地放弃了自己的很多观点——你已经通过这种对话获得了新的认知。一定要把你的批评过程,让对方感受到是他自身循序渐进改变自己认识的过程。

更简单地说,你提出的批评,对方感受到的是他的认知增量,换句话说,是用助推的方式让对方实现某种迭代。

我们生活中,工作中大部分人的沟通方式都是遇见自己不同的观点和意见,第一时间提出反驳,这只会让人们潜意识的增强各自的敌对状态,无助于解决问题。

沟通厉害的人都是围棋高手,讲究的是慢慢吃掉你。#微博新知博主#


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