在一个雨夜读完了《烧》，因为第二天早起来不及进入做梦的睡眠阶段，不然也许会有一个关于蓝山或肖舟的梦吧
这篇小说给我留下的后劲有点大，想写点东西下来让它们不至于消散（未完）

书的切入视角是作为肖舟的第一人称，时间从踏入社会初出茅庐的社畜开始，这个点太好代入了，世界的大门才由自己亲手缓缓拉开。彼时初遇令人惊艳的蓝山，她感慨到“金钱也好美色也罢，我都没见过世面，而蓝山出现了，她就是世面”

在我看来，理性主控的人，容易忽略自己的情感深度，蓝山如是；感性主控的人，容易低估自己的理智程度，肖舟如是

蓝山是爱肖舟的，毫无疑问，即使是从肖舟视角看，我也能感受到，可惜“当局者迷，旁观者清”，肖舟在蓝山离世后留下的日记里才发现自己被爱

结局，蓝山烧炭自戕香消玉殒，肖舟焦虑抑郁去精神科。最后一次见面时，肖舟带蓝山去山崖看风景，蓝山站在崖边缘位置远眺暮色四合，肖舟说：“你别靠太近，摔下去我救不了你。”蓝山轻轻地笑了，说：“舟舟，你的确救不了我”
而曾经是，蓝山认真地问：“你会来救我吗？”肖舟说：“会啊，我当然会来救你，一定会来救你。”蓝山听后伸出小指和肖舟拉钩，说一言为定哦，又在她脸上亲了一口，笑眯眯地说：“那我会站在最高的地方，等你来救我”
谁也没能救到谁，但你的出现，确实是人生里意外出现过的亮光

正文完后的第一篇番外，作者写道“最后希望看到这个故事的你，要会爱自己，但也别太爱自己”，这句话当然是没有任何问题的
只是我忍不住开始想，故事里的蓝山和肖舟，在许多人看来高高在上的蓝山和爱得卑微的肖舟，谁才是“不够爱自己”谁才是“太爱自己”？抑或是二人皆为前者/后者？又或者，答案与变动有关，毕竟人是会变的

有一些遗憾，遗憾没有作为蓝山的主视角，她像一场盛大绚烂的烟花，在我脑海绽放，然后随风飘扬，美丽却抓不住
蓝山难过的时候会是什么样呢？她会向人倾诉吗，或者说有人做她的听众吗？在人生最后的分秒里，她想到的是什么呢？
只是作为一个从肖舟自述窥见蓝山的读者，我看完书之后就忍不住为蓝山悲伤了

肖舟的成名作，亦是给蓝山拍的第一次两人都认可的图，两组，被蓝山命名为《野火》和《春生》。当时拍好的所有素材里有张被毙了的图，是肖舟抓拍的瞬间灵感之作，拍完这张后她抚摸蓝山的脸说看起来很累，蓝山拿这张图单独发了一条微博，配字：有人爱我吗？
蓝山，如果有人对你的爱是“野火烧不尽，春风吹又生”，连绵不绝，你会多一点眷恋不舍这个世界吗？
被留下来的人，太难受了

佛会惩罚众生吗？

导迷标月指 

佛永远不会惩罚任何一个众生，这一点我向大家保证，因为我了解真实的佛法！他甚至不会惩罚任何一个人，是我们自己惩罚我们自己！因为我们没有依教奉行，按照佛说的道理践行！说明我们的良心有问题！将来结果当然会背道而驰！如是因如是果而已！

今天很多佛教徒，对佛法不都是一种功利和实用主义的信仰吗？比如有病了，才学佛。再比如，临时抱佛脚，抱正当了，高兴：“哎呀！学佛真好！”如果没抱正当，他就问：“这佛到底慈不慈悲呀？”告诉大家，佛永远是慈悲的，有没有缘，那是我们的问题！

#佛教#
佛永远不会惩罚任何一个众生，这一点我向大家保证，因为我了解真实的佛法！他甚至不会惩罚任何一个人，是我们自己惩罚我们自己！因为我们没有依教奉行，按照佛说的道理践行！说明我们的良心有问题！将来结果当然会背道而驰！如是因如是果而已！
今天很多佛教徒，对佛法不都是一种功利和实用主义的信仰吗？比如有病了，才学佛。再比如，临时抱佛脚，抱正当了，高兴：“哎呀！学佛真好！”如果没抱正当，他就问：“这佛到底慈不慈悲呀？”告诉大家，佛永远是慈悲的，有没有缘，那是我们的问题！ https://t.cn/R2WxY2H