明天我就要上班了。
想起最近的生活节奏感觉自己像机器人。
早上我爸六点半出门上班，我七八点起床。
晚上我爸九点睡觉，我九点才下班。
同一个屋檐下，一天二十四小时都打不上照面。
还是靠手机交流。
所以，没有手机我可怎么办啊？
我有点累，但也没什么(>﹏<)
我有点孤独但其实还好(*￣m￣)#中秋盼月圆#
想起最近的生活节奏感觉自己像机器人。
早上我爸六点半出门上班，我七八点起床。
晚上我爸九点睡觉，我九点才下班。
同一个屋檐下，一天二十四小时都打不上照面。
还是靠手机交流。
所以，没有手机我可怎么办啊？
我有点累，但也没什么(>﹏<)
我有点孤独但其实还好(*￣m￣)#中秋盼月圆#
双枰记开场前两分钟就直接破防了……何ying钦来向程无右求字，程先生写的是岳飞的“还我河山”。
（如果我记忆错误请自动忽略[二哈]）
（其实程当时写的是“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也）编剧太会了，直接把程先生10年之后写在拓片上的四个字拼接到这里。
毕竟是爱因斯坦和罗素都发来电报要救的人。（这是真的）
毕竟程先生在这30多年前是第一个把Les Miserables翻译成中文的人。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
一息尚存，寸心不懈。
他和最初时没什么不同。还好，他一直都在。
（如果我记忆错误请自动忽略[二哈]）
（其实程当时写的是“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也）编剧太会了，直接把程先生10年之后写在拓片上的四个字拼接到这里。
毕竟是爱因斯坦和罗素都发来电报要救的人。（这是真的）
毕竟程先生在这30多年前是第一个把Les Miserables翻译成中文的人。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
一息尚存，寸心不懈。
他和最初时没什么不同。还好，他一直都在。
《王府生活實錄》里中秋吃蟹、吃包。螃蟹可製成「溜蟹肉」「糖臘子蟹」「蟹黃燒麥」「蟹肉銀絲餅」等，內眷們喜歡吃蒸蟹。
吃包是把小肚、醬肘、香腸等切成丁，和攤黃菜、炒豆腐等拌在米飯中，然後把黃醬塗在白菜葉上，包著拌好的米飯捧食。作者說這種吃法「今不多見，恐將失傳」，不知道現在還有沒有
……北京俗諺：「立了秋，把扇丟」，即使余暑未消，也是一天一天地向涼的趨勢發展，「秋老虎」嚇不倒人。白露 一至，那就更舒服了，真個是秋高氣爽，令人稱快。這當兒，就以往的市聲（也稱：貨聲，又稱：報君知）而言，「甜葡萄，脆棗兒」，「大螃蟹吆！」這些走街串巷小販們的吆喝，應說都是秋聲，都帶有涼意，都耐人尋味。
棗兒紅時，螃蟹露面，秋意最濃。螃蟹在北京有「七尖八團」之說。尖團二字是指其臍而言的。尖臍是雄蟹，團臍是雌蟹。七月尖臍雄蟹螯大，八月團臍雌蟹黃肥。食者順著時序去品嘗，才能領略其味之妙。此說，就是這樣來的。
北京不產螃蟹，所售的都是從外地運來。其產地有二：一為河北省任邱縣的趙北口，一為河北省文安縣的勝芳鎮，趙北口以尖勝，勝芳以團勝。
王府的內眷們，對吃螃蟹極感興趣。螃蟹一上市，就取代了消閒遣悶的雞頭米。這兩種食物在王府的生活中，一興一替非常自然，而且年年如此。螃蟹的吃法固然很多，如「溜蟹肉」、「糖臘子蟹」、「蟹黃燒麥」、「蟹肉銀絲餅」等等，那是飯房的「差使」，稱做「應時菜」。內眷們所喜歡吃的是指蒸蟹。吃的時間是在下午。有趣的是，一家之內，相互請客，很象小孩子們的「過家家」，為一般家庭所不見的。如禧春堂（伯母住處），餘慶堂（母親住處），芝蘭小室（姑母小齋）。這幾處輪流作東，一個蟹季，一處要輪上四、五次之多。吃蟹費時費工，但一律不借重傭人掰剝，全由「賓主」自己動手，雖沒有「帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉」那種逸趣，也沒有《紅樓夢》中「諷和螃蟹詠」那樣雅致，而是看誰吃得乾淨——「不許連皮帶骨一齊嚼」——，以吃得好，吃得細為上乘。每次吃蟹，多是母親奪魁，姑母殿後。負者要出資訂包廂請聽京戲，所以也有趣味。由於螃蟹性涼，食必佐酒。酒為桂花、木瓜、佛手等分制而成的，也可以稱作「家釀」。這種酒比較溫和，但過量亦醉，只能以醺然為度。食畢，時逾黃昏，同至安福堂後廈與太福晉共進晚餐。太福晉雖滴酒不沾，但對兒媳等偶作消閒小酌，並不干涉，因而反襯出婆媳、妯娌與姑嫂之間和和融融，一改平日那種刻板、單調的生活氣氛。
嗜蟹可謂是王府成員的一種癖好，另一種癖好是養蛐蛐。據老輩人講，從我家高祖一代就愛養蛐蛐。養蛐蛐難免涉嫌賭博。清制王公府第是嚴禁賭博的，絕對不許鬥雞，鬥鵪鶉，鬥蛐蛐。此後，養蛐蛐之風稍有收斂，數量也不如前那麼多了。到我伯父一代，已無此愛好，許多澄漿蛐蛐罐，如「淡園」、「趙子玉」等名貴之品，均已閒置無用。後來，由於祖母喜聽蟲聲，每到秋季還養著三、五罐，以此消遣。於是，內眷們紛起仿效，閒置多年的蛐蛐罐，粉彩小巧食碟和扇形雕花「過籠」，又都派上了用途，每到夜間，蟲聲唧唧，此起彼落，尤其是三更月下，蟲聲幽然，恰如白居易《夜坐》詩描寫的那樣：「斜月入前楹，迢迢夜坐情。梧桐上階影，蟋蟀近床聲。」此情此景，成了王府生活中的秋宵寫照。
前面提到王府生活除了吃就是玩，這裡還要寫一寫王府里一種有紀念意義的吃法。每到中秋之前，北京的大白菜開始上市。舊時，北京的滿族人，爭先購買，不是做菜，也不是剁餡，而是用於吃「包」。包是滿族一種特有的食品。據說，在努爾哈赤以「十三甲」興兵初期，一次，被敵圍困，全軍絕糧，他命部屬撿拾菜葉，包著野果野菜充飢，堅持戰鬥。不久，破敵突圍。此後，所部日漸壯大，領土增多，但不斷以菜葉包食物作為滿族食品，大概也有憶苦之意。後來，吃「包」之風，遍及遼東，並於明萬曆年間，明宮亦食這類食品。「以各樣精肥肉，姜、蔥、蒜剁如豆大，拌飯，以萵苣大葉裹食之，名日‘包兒飯’。遼東人俗亦尚此。」（見《明宮史》火集）其實，不是遼東人俗亦尚此」，而是地道的滿俗，從東北傳至明宮的。
這種食品一直遺傳下來，王府亦嘗此味。「包」的做法，是將白菜大葉用水洗淨，再把小肚、醬肘、香腸等熟食切成丁，另備攤黃菜，炒豆腐等幾種普通菜餚拌和在米飯之中，然後，攤開白菜大葉，塗抹黃醬，再把拌好的米飯舀在菜葉上，以雙手包嚴實，然後捧食，此之謂「吃包」也。這種吃法，今不多見，恐將失傳，志之以實。️
吃包是把小肚、醬肘、香腸等切成丁，和攤黃菜、炒豆腐等拌在米飯中，然後把黃醬塗在白菜葉上，包著拌好的米飯捧食。作者說這種吃法「今不多見，恐將失傳」，不知道現在還有沒有
……北京俗諺：「立了秋，把扇丟」，即使余暑未消，也是一天一天地向涼的趨勢發展，「秋老虎」嚇不倒人。白露 一至，那就更舒服了，真個是秋高氣爽，令人稱快。這當兒，就以往的市聲（也稱：貨聲，又稱：報君知）而言，「甜葡萄，脆棗兒」，「大螃蟹吆！」這些走街串巷小販們的吆喝，應說都是秋聲，都帶有涼意，都耐人尋味。
棗兒紅時，螃蟹露面，秋意最濃。螃蟹在北京有「七尖八團」之說。尖團二字是指其臍而言的。尖臍是雄蟹，團臍是雌蟹。七月尖臍雄蟹螯大，八月團臍雌蟹黃肥。食者順著時序去品嘗，才能領略其味之妙。此說，就是這樣來的。
北京不產螃蟹，所售的都是從外地運來。其產地有二：一為河北省任邱縣的趙北口，一為河北省文安縣的勝芳鎮，趙北口以尖勝，勝芳以團勝。
王府的內眷們，對吃螃蟹極感興趣。螃蟹一上市，就取代了消閒遣悶的雞頭米。這兩種食物在王府的生活中，一興一替非常自然，而且年年如此。螃蟹的吃法固然很多，如「溜蟹肉」、「糖臘子蟹」、「蟹黃燒麥」、「蟹肉銀絲餅」等等，那是飯房的「差使」，稱做「應時菜」。內眷們所喜歡吃的是指蒸蟹。吃的時間是在下午。有趣的是，一家之內，相互請客，很象小孩子們的「過家家」，為一般家庭所不見的。如禧春堂（伯母住處），餘慶堂（母親住處），芝蘭小室（姑母小齋）。這幾處輪流作東，一個蟹季，一處要輪上四、五次之多。吃蟹費時費工，但一律不借重傭人掰剝，全由「賓主」自己動手，雖沒有「帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉」那種逸趣，也沒有《紅樓夢》中「諷和螃蟹詠」那樣雅致，而是看誰吃得乾淨——「不許連皮帶骨一齊嚼」——，以吃得好，吃得細為上乘。每次吃蟹，多是母親奪魁，姑母殿後。負者要出資訂包廂請聽京戲，所以也有趣味。由於螃蟹性涼，食必佐酒。酒為桂花、木瓜、佛手等分制而成的，也可以稱作「家釀」。這種酒比較溫和，但過量亦醉，只能以醺然為度。食畢，時逾黃昏，同至安福堂後廈與太福晉共進晚餐。太福晉雖滴酒不沾，但對兒媳等偶作消閒小酌，並不干涉，因而反襯出婆媳、妯娌與姑嫂之間和和融融，一改平日那種刻板、單調的生活氣氛。
嗜蟹可謂是王府成員的一種癖好，另一種癖好是養蛐蛐。據老輩人講，從我家高祖一代就愛養蛐蛐。養蛐蛐難免涉嫌賭博。清制王公府第是嚴禁賭博的，絕對不許鬥雞，鬥鵪鶉，鬥蛐蛐。此後，養蛐蛐之風稍有收斂，數量也不如前那麼多了。到我伯父一代，已無此愛好，許多澄漿蛐蛐罐，如「淡園」、「趙子玉」等名貴之品，均已閒置無用。後來，由於祖母喜聽蟲聲，每到秋季還養著三、五罐，以此消遣。於是，內眷們紛起仿效，閒置多年的蛐蛐罐，粉彩小巧食碟和扇形雕花「過籠」，又都派上了用途，每到夜間，蟲聲唧唧，此起彼落，尤其是三更月下，蟲聲幽然，恰如白居易《夜坐》詩描寫的那樣：「斜月入前楹，迢迢夜坐情。梧桐上階影，蟋蟀近床聲。」此情此景，成了王府生活中的秋宵寫照。
前面提到王府生活除了吃就是玩，這裡還要寫一寫王府里一種有紀念意義的吃法。每到中秋之前，北京的大白菜開始上市。舊時，北京的滿族人，爭先購買，不是做菜，也不是剁餡，而是用於吃「包」。包是滿族一種特有的食品。據說，在努爾哈赤以「十三甲」興兵初期，一次，被敵圍困，全軍絕糧，他命部屬撿拾菜葉，包著野果野菜充飢，堅持戰鬥。不久，破敵突圍。此後，所部日漸壯大，領土增多，但不斷以菜葉包食物作為滿族食品，大概也有憶苦之意。後來，吃「包」之風，遍及遼東，並於明萬曆年間，明宮亦食這類食品。「以各樣精肥肉，姜、蔥、蒜剁如豆大，拌飯，以萵苣大葉裹食之，名日‘包兒飯’。遼東人俗亦尚此。」（見《明宮史》火集）其實，不是遼東人俗亦尚此」，而是地道的滿俗，從東北傳至明宮的。
這種食品一直遺傳下來，王府亦嘗此味。「包」的做法，是將白菜大葉用水洗淨，再把小肚、醬肘、香腸等熟食切成丁，另備攤黃菜，炒豆腐等幾種普通菜餚拌和在米飯之中，然後，攤開白菜大葉，塗抹黃醬，再把拌好的米飯舀在菜葉上，以雙手包嚴實，然後捧食，此之謂「吃包」也。這種吃法，今不多見，恐將失傳，志之以實。️
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