余老师眼中的我：
“好吃懒做，贪财好色，不讲卫生”

当我不知道水壶里有热水而去推了一下

跟他说我被烫到了
他：“卧槽你好牛逼啊”
[拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜]

说到正式在一起的日子
他说等着看我给他送什么

最好是给他发个大红包 他说给我也发大红包 我说连发财树都不给我送了给钱好庸俗哦
他“庸俗？？ 那我给你全部换成十块一张的，够多够不庸俗了嘛”
我说怎么不直接干脆换成硬币好了
他“咱得考虑实际情况，换成硬币，你拿的动吗？？”
[拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜]

天天边收拾边念叨 “你就是来享福的，你别来了”
虽然不停吐槽 甚至是打不过就吐我口水[拜拜][拜拜]
但是牛奶还是该冲冲（就是爷们有点虎 每次这么大一杯我都被撑死…希望下次能少点），行李还是该收收
不戳

#创作力计划##微博综艺大赏##孟非 非诚勿扰# 孟非已经“放弃”解决80后的婚恋问题，着手解决90后的婚恋问题了。一个相亲节目火了，叫做《90婚介所》。

孟非的出现，让我以为这会是一个新的《非诚勿扰》，看着看着，觉得这不是一个相亲节目，更像一个辩论比赛。

没有预想中的配对成功，反而有种“演员的诞生”的感觉——相亲本该是各种条件摆出来，相互匹配就以结婚为前提培养培养感情，可大家都别别扭扭的，什么理想啊，爱情啊，做自己啊，就是不进入正题，

可把我给急的，都想上去替他们把实话说出来——贪图对方的金钱和美色。

但“我”不能明说，因为说了就显得自己很猴急，不是那个“我很好，别人不爱我是他们眼瞎”的人。

可是啊，亲们，恋爱可以是请客吃饭，相亲不可以！

你不把目的和条件摆出来，你指望别人有透视眼，读心术了解你，然后像狗一样满足你？

不现实啊！该猴急的时候，你跟我说慢一点，担心会出事？？

大家都很挑剔，且很想要做对方的主人，那就在相亲的时候大大方方说出来呀。

中国人那么多，总有那么一个适合你，万一没有，你也可以早早为你的单身生活做准备，不用在四五十岁的时候猝不及防。

不要折磨自己了，都到了相亲的时候了，目的性强一点怎么了，人不就是贪财好色的嘛。

讲好条件，轻轻松松地谈着恋爱进入婚姻，不香吗？！

礼佛、吃斋、焚香、表情清冷；名包、豪车、浓妆、“种草”带货。近来，在各大社交媒体上，一群佛媛杂糅两个毫不相干的人设，站到了流量的上游。

一名“佛媛”在社交账号上的生活是这样：在豪宅里起床喝个早茶，抱着大牌包包打坐修行，抄经焚香叩拜，打玻尿酸塑造佛相，穿开衩袈裟吊带佛衣，逢年过节开着跑车上山进香，时不时分享哪个寺庙最出片儿，每条视频都得写一些“佛言佛语”烘托清静无为的气氛。

虽然此类视频如山呼海啸般涌入社交媒体，但这样的“佛媛”，看过一个，相当于看过了全部。看多了就会发现，那条案、那香炉、那豪宅名车，都是老演员了，文案也是流水线上下来的，再定睛一看，这帮“佛媛”不就是上一波拼装名媛吗？前两天还9.9元拼五星酒店下午茶呢，怎么今天吃斋念佛起来了？

佛门清净，忽然混进去一群看似与世无争、实则物欲横流的名媛，实在是罪过。看着底下的各种购物链接：卖化妆品的、卖衣服的、卖保健品的、餐厅推荐的，笔者不由地想到《西游记》里各色妖孽，狐狸的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的。

这些句句文案不离佛语，条条视频不离世俗的佛媛们，还不算最过分的。更有“佛欲”风大行其道，穿素衣露大腿甚至打擦边球的，也大有人在。“留三分贪财好色，以防与世俗格格不入”这条文案被出入夜店、深夜买醉的“佛媛”们反复引用，好想问问她们：“这是三分吗？贪嗔痴三毒戒了哪个，敢时时处处以佛门弟子示人？”

“佛媛”们在镜头里，意欲将自己打造成超凡脱俗的下凡仙子，但不能忘了人间富贵花的人设，有佛堂也要有名牌，没佛心有流量就行了。虚荣心得到满足、流量变现更方便，搞不准还能找到富二代，管它是不是亵渎神灵的呢？反正信佛是假的，名牌也是假的啊，只有骗流量、挣快钱的想法是没有变的。

除了“佛媛”，还有“雪媛”，就是以冰雪运动爱好者为人设的“名媛”。这媛那媛的，不过是背景板不一样，从佛堂到雪场，这个群体，想做的事都只有一件，就是炫耀。而炫耀则是一门生意，那些看似无意轻松的奢靡感，吸引一部分心态不成熟、价值观不正确的观众，要么为其买单，要么成为其中一“媛”。如此反复，这门生意越做越大，风气越来越歪，在真真假假混淆的社交媒体上，形成一股恶俗的力量——想看也得看，不想看也避不开。

假名媛屡屡得手，无碍乎有人相信财富、美貌、学识可以是不经奋斗而获得的，或者想着至少可以做这个梦——有人成功了啊，数量似乎还不少。与其说没有一眼识破的能力，不如说是心存幻想。

总之，“佛媛”的闹剧该结束了，更希望“名媛”这个词以后能回归其美好的本意。《工人日报》（2021年09月21日 05版）