【张志坤：勿忘国耻，请不要空喊无聊的口号】
前事不忘后事之师。现如今全中国上下都很重视历史的教育意义，对当年日本侵略中国的历史尤其如此，每临几个重要的国耻日，比如“七七事变”、“九一八事变”等，各地都举行隆重的纪念活动，起到了很好的警示教育作用，这些都值得肯定。
但不能不说的是，多年来也有一种不良的倾向，那就是在纪念活动中往往出现一些无聊的或者题不及义的口号，令人感到很不舒服，经常被喊叫得十分响亮的“牢记历史，珍爱和平”这句话就是这样。
“牢记历史，珍爱和平”已经被喊了多年，很多人对此也耳熟能详，但笔者始终却耿耿于怀，深有不解。
先说说“牢记历史”
关于这个口号，道理与逻辑上完全说得通，中华民族过去所遭遇的一切国难国耻都应被牢记而不应被忘记，忘记历史等于背叛。但令人不解的是，在“牢记历史”的语境之下，接下来有人跟着大叫“忘掉仇恨”或者“不延续仇恨”，这就要令人费解了。难道我们在牢记日本侵略者炮轰北大营、牢记“731部队”残杀中国人的时候，还要把由此产生的仇恨摘掉剔除才行吗？难道牢记日本在中国搞“大扫荡”实行“三光”政策的历史，却不许因此有任何仇恨才行吗？如果连国恨家仇都忘掉了，那还能记住什么呢？
窃以为，“牢记历史”理所当然地包括其中的历史仇恨，一方面说“牢记历史”，一方面又说“忘掉仇恨”，未免有点南辕北辙、莫名其妙了。
接下来再说说“珍爱和平”
“珍爱和平”从字面意思看没错，但作为纪念历史的一部分，隐然将其作为教训经验来总结，这就有点问题了。其一，过去中国饱受帝国主义的侵略蹂躏，难以过上和平的生活，不得实现和平发展，根本原因是什么？难道是那个时候的中国人不珍爱和平，或者对和平珍爱的不够不足，以致于今天让某些人得到的这样的教训吗？其二，“珍爱和平”就能获得和平吗？“珍爱”的价值取向是什么，难道是放下手中武器，来一个“马放南山刀枪入库”吗？或者是像蒋介石那样去奉行“不抵抗”政策吗？
窃以为，人类的历史经验证明，“和平”从来都不是爱好与否的结果，同是否“珍爱”毫无关系。过去积贫积弱的中国十分渴望和平，十分渴望发展，但越是这样人家越是不肯让你和平，这才是真正教训之所在。这样的教训警示今天的我们，和平需要强有力的捍卫，要想过上和平的生活，实现和平发展，就必须建设强大的军事战略实力，没有强大的武力为后盾，空喊什么“珍爱和平”，那就只能沦为可怜和可悲的呻吟。
改革开放以来，在“西风东渐”的大环境下，中国社会滋长出一股强烈的和平主义思潮，这股思潮消解中华民族的尚武精神，助长金钱浊流之下的绥靖风气，把中国社会熏染得“山外青山楼外楼”，一些人完全无视波诡云谲的世界局势，沉迷在人类永久和平的梦呓中不能自醒自觉，造成当代中国社会出现不可忽视的某种病态。中国当然不要去当什么“战斗民族”，但我们不能失去强大的战略能力，而这一点，恰恰构成当今中国的一大隐患。
回到“牢记历史，珍爱和平”这句话上来，作为一般性的逻辑阐释，这句话没有什么问题，但作为勿忘国耻誓言系列的一部分，则很成问题，说得轻一些是无聊，说的重一点就是舆论导向出了偏差。所以笔者呼吁，勿忘国耻，请不要空喊一些无聊没趣的口号。
原文链接：https://t.cn/A6MwHEGu
前事不忘后事之师。现如今全中国上下都很重视历史的教育意义，对当年日本侵略中国的历史尤其如此，每临几个重要的国耻日，比如“七七事变”、“九一八事变”等，各地都举行隆重的纪念活动，起到了很好的警示教育作用，这些都值得肯定。
但不能不说的是，多年来也有一种不良的倾向，那就是在纪念活动中往往出现一些无聊的或者题不及义的口号，令人感到很不舒服，经常被喊叫得十分响亮的“牢记历史，珍爱和平”这句话就是这样。
“牢记历史，珍爱和平”已经被喊了多年，很多人对此也耳熟能详，但笔者始终却耿耿于怀，深有不解。
先说说“牢记历史”
关于这个口号，道理与逻辑上完全说得通，中华民族过去所遭遇的一切国难国耻都应被牢记而不应被忘记，忘记历史等于背叛。但令人不解的是，在“牢记历史”的语境之下，接下来有人跟着大叫“忘掉仇恨”或者“不延续仇恨”，这就要令人费解了。难道我们在牢记日本侵略者炮轰北大营、牢记“731部队”残杀中国人的时候，还要把由此产生的仇恨摘掉剔除才行吗？难道牢记日本在中国搞“大扫荡”实行“三光”政策的历史，却不许因此有任何仇恨才行吗？如果连国恨家仇都忘掉了，那还能记住什么呢？
窃以为，“牢记历史”理所当然地包括其中的历史仇恨，一方面说“牢记历史”，一方面又说“忘掉仇恨”，未免有点南辕北辙、莫名其妙了。
接下来再说说“珍爱和平”
“珍爱和平”从字面意思看没错，但作为纪念历史的一部分，隐然将其作为教训经验来总结，这就有点问题了。其一，过去中国饱受帝国主义的侵略蹂躏，难以过上和平的生活，不得实现和平发展，根本原因是什么？难道是那个时候的中国人不珍爱和平，或者对和平珍爱的不够不足，以致于今天让某些人得到的这样的教训吗？其二，“珍爱和平”就能获得和平吗？“珍爱”的价值取向是什么，难道是放下手中武器，来一个“马放南山刀枪入库”吗？或者是像蒋介石那样去奉行“不抵抗”政策吗？
窃以为，人类的历史经验证明，“和平”从来都不是爱好与否的结果，同是否“珍爱”毫无关系。过去积贫积弱的中国十分渴望和平，十分渴望发展，但越是这样人家越是不肯让你和平，这才是真正教训之所在。这样的教训警示今天的我们，和平需要强有力的捍卫，要想过上和平的生活，实现和平发展，就必须建设强大的军事战略实力，没有强大的武力为后盾，空喊什么“珍爱和平”，那就只能沦为可怜和可悲的呻吟。
改革开放以来，在“西风东渐”的大环境下，中国社会滋长出一股强烈的和平主义思潮，这股思潮消解中华民族的尚武精神，助长金钱浊流之下的绥靖风气，把中国社会熏染得“山外青山楼外楼”，一些人完全无视波诡云谲的世界局势，沉迷在人类永久和平的梦呓中不能自醒自觉，造成当代中国社会出现不可忽视的某种病态。中国当然不要去当什么“战斗民族”，但我们不能失去强大的战略能力，而这一点，恰恰构成当今中国的一大隐患。
回到“牢记历史，珍爱和平”这句话上来，作为一般性的逻辑阐释，这句话没有什么问题，但作为勿忘国耻誓言系列的一部分，则很成问题，说得轻一些是无聊，说的重一点就是舆论导向出了偏差。所以笔者呼吁，勿忘国耻，请不要空喊一些无聊没趣的口号。
原文链接：https://t.cn/A6MwHEGu
这是十一（还是那个小孩儿）作业上的万万、贝贝和小孙，刚开始画的贝贝和小孙没头发，我们指出之后，十一跑回去加上了头发，虽然到最后，我还是没有手[汤姆]十一解释说，是因为画满了。昨天画完画留在我们这边让我们写答案（作业的一部分），然后就忘了拿回家，直到今天上幼儿园，才想起来，实验室的小伙伴给他扫描件才成功交上作业哈哈哈哈哈
今天下午老师看到这幅画，问我们，知道画上的我头上的小揪揪是啥吗，我们才发现，原来十一这么细节（我平时头发都用抓夹夹起来，所以有个揪揪）
今天下午老师看到这幅画，问我们，知道画上的我头上的小揪揪是啥吗，我们才发现，原来十一这么细节（我平时头发都用抓夹夹起来，所以有个揪揪）
《披荆斩棘的哥哥》第六期节目上线，本期节目最大的看点非哥哥们的绝活展示莫属了。尤其是赵文卓，作为节目中的硬汉代表，展示的绝活居然是绣花。
于是有人就问了，男人绣花算不算是“娘”呢？
对刺绣的误解
如今娱乐圈反“娘”风暴正劲，让很多人都有些草木皆兵了，故而难免会有此一问。查了一下相关的资料，虽然从事刺绣的多以女性为主，但并非女性的专属行业。其中也不乏男性从业者，有的甚至成为了工艺美术大师。比如说林智成先生，是第一批国家级非物质文化遗产项目粤绣（潮绣）代表性传承人，其作品“九龙屏风”荣获全国工艺美术品百花奖赛的金杯奖。
大众之所以会觉着男性刺绣“娘”，一方面是出于对于刺绣这个行业的不了解，而且相对而言男性从业者的确是少之又少。另一方面也是受到了一些影视作品的影响，例如家喻户晓的《笑傲江湖》。剧中东方不败在修炼《葵花宝典》之后，行为举止开始逐渐女性化了，而且还十分酷爱绣花。东方不败这个貌似有些怪异的癖好，给很多观众留下了深刻的印象，同时也导致一部分人对男性刺绣产生了抵触心理。
两类人应区别对待
诚如赵文卓所说，绣花只是为了赚钱买一台电视机而已。这件事放在以往，人们只会觉着是反差萌，不会去过多联想。这件事个人是这样认为的，反“娘”肯定是要坚持到底的，但有两类人应该区别对待。
其一，“娘”是出自艺术表演的必须需求，好比京剧中的男旦。之所以会出现男旦这个行当，是因为早期不允许女性登台，这才会有了男扮女装、男唱女腔。与刺绣一样，男旦中也涌现过不少的大家名角，像是京剧四大名旦梅兰芳、程砚秋、尚小云和荀慧生。他们的“娘”仅限于舞台之上，不会带到生活之中，更不会以“娘”去博人眼球。
其二，“娘”是天生如此，而非刻意为之。现在另一档综艺节目《这！就是街舞》也在播出，其中有一位名为AC（雷曦）的舞者，虽然身为男性，但可以明显看出来其举止神态已经非常女性化了。
关于人的性别，其实不仅仅是指生理性别，还包括了心理性别。绝大部分人的生理性别和心理性别是一致的，但任何事都会有例外，总有一部分人的生理性别和心理性别是“分裂”的。随着社会的发展，人们也在缓慢接受这些人的存在，给予一定限度的包容。
但这类人适不适合作为艺人乃至成为榜样，说实话争议还是比较大的。作为心智成熟的成年人，对此会有相对比较理智的判断。但问题的关键在于未成年人，尤其是看到什么学什么的年龄，恐怕还不能完全分辨出自己该不该以此为榜样。这就像痴迷追星的青少年，在他们的心目中为自己的偶像氪金是理所当然的事情，根本意识不到这是错误的。
尽管心理性别多为先天的，但也有受后天环境影响的案例。曾经就有家长在男孩子小的时候将其当成女孩子去养，像是穿裙子、扎辫子，致使男孩子长大后出现了性别认知障碍。虽然这只是个例，但也不得不防，毕竟男生有个男生样、女生有个女生样是人类社会最不可动摇的基本价值观。一旦生理性别和心理性别不一致人群的某些价值观具有了普遍性，那么后果可能会更加严重，可就不单单是生育率低的问题了。
所以社会对生理性别和心理性别不一致人群的包容注定是有限度的，至于这个尺度该怎么去拿捏，目前来说还是一个非常棘手的难题。但不论如何，反“娘”风暴针对的对象都不应该包含以上两类人。
娱乐圈的“娘”是一种欺骗
在个人看来，反“娘”风暴针对的“娘”是一种欺骗。自从反“娘”风暴展开之后，那些被广大网友认定为“娘”的艺人都有一个共同点，缺少过硬的代表作。这种现象放在以前简直就是不可想象的，哪怕曾经的小鲜肉的谢霆锋，成名时也有几首脍炙人口的金曲。
那么当下的小鲜肉是怎么做到没有作品，还能成为顶级流量的呢？道理很简单，就是依靠漂亮的脸蛋，加以各种虚假的营销手段。这个世界罕有人是天生丽质，让人看上一眼就沉迷其中无法自拔了，靠脸吃饭的小鲜肉也不例外。既然如此，就要借助各种“障眼法”了，像是化妆、P图、滤镜等等。总而言之，脸蛋是越来越精致了，一个个比女生都要秀气。
对于心智还未完全成熟的小女生来说，单是小鲜肉那张经过了“包装”的脸，就足以让其心动不已了。再加上虚假的营销，像各种优质的人设、微博粉丝几千万乃至上亿等等，疯狂的氪金、集资自然而然就来了。这就是为什么在反“娘”的同时，还要整顿那些集资、打投等的应援行为，甚至是限制明星艺人通过公共平台发布自拍照。原因在于“娘”只是畸形饭圈文化的一种表现，与虚假营销、引诱粉丝氪金和集资等行为共同构成了一条产业链，用扭曲的价值观作为工具榨取粉丝手中的金钱。
不论某些流量明星参与过多少慈善活动、曾经捐了多少钱，与其榨取的粉丝手中的金钱相比，都只是九牛一毛而已。正因为如此，才说娱乐圈的 “娘”是一种欺骗。明明是圈钱，却在自我标榜是为社会做贡献，硬拗自己是有正能量的社会榜样。明明没有什么拿得出手的作品， 竟毫无廉耻地鼓吹如何的才华横溢，值得获得所有人的认可。反“娘”反的正是这样的人，娱乐圈男艺人的“娘”不单纯是其言行女性化的问题，背后更是为了利益的不择手段。
可能有人会说，这么多人喜欢小鲜肉必然是有原因的，存在即合理。这完全是歪理邪说，好比小孩子不想上学、只想打游戏，你能说这是存在即合理吗？任何事情都要有一个度，适度了是劳逸结合、享受生活，过度了就是玩物丧志、不思进取。偏偏现在的饭圈文化就是变相教唆粉丝玩物丧志、不思进取，此等糜腐之风务必要尽快斩草除根，否则后患无穷！
个人观点，不喜勿喷。
于是有人就问了，男人绣花算不算是“娘”呢？
对刺绣的误解
如今娱乐圈反“娘”风暴正劲，让很多人都有些草木皆兵了，故而难免会有此一问。查了一下相关的资料，虽然从事刺绣的多以女性为主，但并非女性的专属行业。其中也不乏男性从业者，有的甚至成为了工艺美术大师。比如说林智成先生，是第一批国家级非物质文化遗产项目粤绣（潮绣）代表性传承人，其作品“九龙屏风”荣获全国工艺美术品百花奖赛的金杯奖。
大众之所以会觉着男性刺绣“娘”，一方面是出于对于刺绣这个行业的不了解，而且相对而言男性从业者的确是少之又少。另一方面也是受到了一些影视作品的影响，例如家喻户晓的《笑傲江湖》。剧中东方不败在修炼《葵花宝典》之后，行为举止开始逐渐女性化了，而且还十分酷爱绣花。东方不败这个貌似有些怪异的癖好，给很多观众留下了深刻的印象，同时也导致一部分人对男性刺绣产生了抵触心理。
两类人应区别对待
诚如赵文卓所说，绣花只是为了赚钱买一台电视机而已。这件事放在以往，人们只会觉着是反差萌，不会去过多联想。这件事个人是这样认为的，反“娘”肯定是要坚持到底的，但有两类人应该区别对待。
其一，“娘”是出自艺术表演的必须需求，好比京剧中的男旦。之所以会出现男旦这个行当，是因为早期不允许女性登台，这才会有了男扮女装、男唱女腔。与刺绣一样，男旦中也涌现过不少的大家名角，像是京剧四大名旦梅兰芳、程砚秋、尚小云和荀慧生。他们的“娘”仅限于舞台之上，不会带到生活之中，更不会以“娘”去博人眼球。
其二，“娘”是天生如此，而非刻意为之。现在另一档综艺节目《这！就是街舞》也在播出，其中有一位名为AC（雷曦）的舞者，虽然身为男性，但可以明显看出来其举止神态已经非常女性化了。
关于人的性别，其实不仅仅是指生理性别，还包括了心理性别。绝大部分人的生理性别和心理性别是一致的，但任何事都会有例外，总有一部分人的生理性别和心理性别是“分裂”的。随着社会的发展，人们也在缓慢接受这些人的存在，给予一定限度的包容。
但这类人适不适合作为艺人乃至成为榜样，说实话争议还是比较大的。作为心智成熟的成年人，对此会有相对比较理智的判断。但问题的关键在于未成年人，尤其是看到什么学什么的年龄，恐怕还不能完全分辨出自己该不该以此为榜样。这就像痴迷追星的青少年，在他们的心目中为自己的偶像氪金是理所当然的事情，根本意识不到这是错误的。
尽管心理性别多为先天的，但也有受后天环境影响的案例。曾经就有家长在男孩子小的时候将其当成女孩子去养，像是穿裙子、扎辫子，致使男孩子长大后出现了性别认知障碍。虽然这只是个例，但也不得不防，毕竟男生有个男生样、女生有个女生样是人类社会最不可动摇的基本价值观。一旦生理性别和心理性别不一致人群的某些价值观具有了普遍性，那么后果可能会更加严重，可就不单单是生育率低的问题了。
所以社会对生理性别和心理性别不一致人群的包容注定是有限度的，至于这个尺度该怎么去拿捏，目前来说还是一个非常棘手的难题。但不论如何，反“娘”风暴针对的对象都不应该包含以上两类人。
娱乐圈的“娘”是一种欺骗
在个人看来，反“娘”风暴针对的“娘”是一种欺骗。自从反“娘”风暴展开之后，那些被广大网友认定为“娘”的艺人都有一个共同点，缺少过硬的代表作。这种现象放在以前简直就是不可想象的，哪怕曾经的小鲜肉的谢霆锋，成名时也有几首脍炙人口的金曲。
那么当下的小鲜肉是怎么做到没有作品，还能成为顶级流量的呢？道理很简单，就是依靠漂亮的脸蛋，加以各种虚假的营销手段。这个世界罕有人是天生丽质，让人看上一眼就沉迷其中无法自拔了，靠脸吃饭的小鲜肉也不例外。既然如此，就要借助各种“障眼法”了，像是化妆、P图、滤镜等等。总而言之，脸蛋是越来越精致了，一个个比女生都要秀气。
对于心智还未完全成熟的小女生来说，单是小鲜肉那张经过了“包装”的脸，就足以让其心动不已了。再加上虚假的营销，像各种优质的人设、微博粉丝几千万乃至上亿等等，疯狂的氪金、集资自然而然就来了。这就是为什么在反“娘”的同时，还要整顿那些集资、打投等的应援行为，甚至是限制明星艺人通过公共平台发布自拍照。原因在于“娘”只是畸形饭圈文化的一种表现，与虚假营销、引诱粉丝氪金和集资等行为共同构成了一条产业链，用扭曲的价值观作为工具榨取粉丝手中的金钱。
不论某些流量明星参与过多少慈善活动、曾经捐了多少钱，与其榨取的粉丝手中的金钱相比，都只是九牛一毛而已。正因为如此，才说娱乐圈的 “娘”是一种欺骗。明明是圈钱，却在自我标榜是为社会做贡献，硬拗自己是有正能量的社会榜样。明明没有什么拿得出手的作品， 竟毫无廉耻地鼓吹如何的才华横溢，值得获得所有人的认可。反“娘”反的正是这样的人，娱乐圈男艺人的“娘”不单纯是其言行女性化的问题，背后更是为了利益的不择手段。
可能有人会说，这么多人喜欢小鲜肉必然是有原因的，存在即合理。这完全是歪理邪说，好比小孩子不想上学、只想打游戏，你能说这是存在即合理吗？任何事情都要有一个度，适度了是劳逸结合、享受生活，过度了就是玩物丧志、不思进取。偏偏现在的饭圈文化就是变相教唆粉丝玩物丧志、不思进取，此等糜腐之风务必要尽快斩草除根，否则后患无穷！
个人观点，不喜勿喷。
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