净界法师：因缘观的好处，先讲好处。它的好处在于，它会从十界的差别相当中让我们产生一种明确的取舍。很明确，什么东西是我要追求的，什么东西是我要舍离的。从因果的取舍，使令我们怎么样？不断地增上。你不取舍你哪有增上呢？这个是因缘观的好处，透过取舍而增上。
因缘观的缺点——这不是它本身有缺点，是我们凡夫的心有所得去修因缘观，就产生了缺点。什么缺点？就是产生坚固的法执。
这个法执，我们从禅宗的公案里面可以看得出来它是什么相貌。禅宗的二祖去参访初祖，说，弟子心不安，请和尚安心。初祖说，将心来，吾与汝安！
就是，你从因缘观，第一个问题是你的心不安定。当然你能够发觉你心不安定，那你也是有修行了。一般凡夫是不知道自己心不安定的，就是烦恼很难调伏嘛。烦恼是这样，你要不管它，它也不会管你，那大家就和平共处，就是心随妄转。但是你要去对治它的时候，它一定会抗拒你，有时候烦恼就更加的粗猛。所以，从因缘观的角度，你会发觉烦恼的活动特别地炽盛，这第一个。
第二个，三祖去参访二祖，他怎么说呢？他说，弟子业障深重，向和尚忏悔。那禅宗的公案都是这样，只有一个思想——回光返照，你不要顺着因缘去观。有回光返照之后，哦，罪业觅之了不可得。
也就是说，从因缘观，对我们凡夫是非常不利的，我们会陷入烦恼的思考跟业力的思考。所以你从因缘观修学，你会得到一个结论：烦恼难调伏，业障太深重。
如果我们一个凡夫，一辈子只知道诸法因缘生，好处是你今生会进步；但是你的缺点是，你的格局太小了。
无量劫来，从因缘的角度我们是非常弱势的，因为我们大部分都在颠倒当中，只有少数的时间在修学，所以你不能从因缘的修学来跟它对抗，你弄不过它的。那怎么办呢？很简单，把你的强项拿出来，把你的摩尼宝珠拿出来，就是“何期自性，本自清净；何期自性，本自具足”。就是说，我们烦恼再重、业障再深，这个都不是我们的本来面目，那是因缘所生法。我们要回到生命的原始点，就是清净心、菩提愿，就是所谓的称性起修。这很重要！称性，不能称因缘。
就是说，我们修行的第一点，要告诉自己：我本来没有烦恼，我本来没有业障。你要从这个地方产生信解，你才好修行。就是说，因地心影响你的果地觉。你的因地错了，你整个格局都错了。你必须要找到跟诸佛菩萨同一个因地，你才有可能变成诸佛菩萨的结果。就像《楞严经》说的，你不能拿沙去煮饭，你这个沙煮了半天，你是热沙。就是你不能陷入一种烦恼业力的纠结当中。所以，称性起修，就是你要相信你自己本来清净、本来具足。拜忏的时候，欸，本来没有业障。那这个因缘呢？因缘变成怎么样？变成假观。就是天台智者大师说的一心三观。
就是说，我们站在一念心性本来即空——清净心的角度，来面对因缘，那么这个因缘变成怎么样？是你心中因缘所现的十法界十如是的假相。所以，你站在真如的角度来面对烦恼，它变成如幻如化的一个假相；你站在清净心的角度来面对业障，它也是一个如幻如化的假相。所以问题就不是断，而是改变，我只要改变我的内心的活动。它本来就是诸法因缘生，它当然会诸法因缘灭，你不用在过程中去跟它纠结。所以，这个观念改变以后，你的修行的格局就不一样了。你是站在一种清净心、菩提愿的格局，来面对你过去的无量的因缘，那你这个时候修行是主动了，化被动为主动了。
所以佛陀花了半部的《法华经》来讲这个观念。就是说，因缘的——三乘的修法，是可以修的，但是你不能安住在因缘。它可以当作你在修行当中的一种调伏的过程，但是它不能当作你的因地，当因地你就完蛋了。所以，我们几乎花了一半的时间，来解释为什么你要回归到你的本来面目才开始修行。因为因缘法不能当因地，因为它是生灭的。你的本质是生灭，你修了半天，你就永远是弟子心不安，弟子业障深重。因为你一开始就走错了。
此品法师，专指大乘法师。然利物以慈悲为首，处世以忍辱为基，度生以无我为本，是故佛在本品开示，弘经三轨：慈悲，则生一切善；柔和，能遮一切恶；观空，能自净其意。依此自行化他，堪作法师。尽未来际，弘通妙法，续佛慧命。https://t.cn/A6qHa9mz
因缘观的缺点——这不是它本身有缺点，是我们凡夫的心有所得去修因缘观，就产生了缺点。什么缺点？就是产生坚固的法执。
这个法执，我们从禅宗的公案里面可以看得出来它是什么相貌。禅宗的二祖去参访初祖，说，弟子心不安，请和尚安心。初祖说，将心来，吾与汝安！
就是，你从因缘观，第一个问题是你的心不安定。当然你能够发觉你心不安定，那你也是有修行了。一般凡夫是不知道自己心不安定的，就是烦恼很难调伏嘛。烦恼是这样，你要不管它，它也不会管你，那大家就和平共处，就是心随妄转。但是你要去对治它的时候，它一定会抗拒你，有时候烦恼就更加的粗猛。所以，从因缘观的角度，你会发觉烦恼的活动特别地炽盛，这第一个。
第二个，三祖去参访二祖，他怎么说呢？他说，弟子业障深重，向和尚忏悔。那禅宗的公案都是这样，只有一个思想——回光返照，你不要顺着因缘去观。有回光返照之后，哦，罪业觅之了不可得。
也就是说，从因缘观，对我们凡夫是非常不利的，我们会陷入烦恼的思考跟业力的思考。所以你从因缘观修学，你会得到一个结论：烦恼难调伏，业障太深重。
如果我们一个凡夫，一辈子只知道诸法因缘生，好处是你今生会进步；但是你的缺点是，你的格局太小了。
无量劫来，从因缘的角度我们是非常弱势的，因为我们大部分都在颠倒当中，只有少数的时间在修学，所以你不能从因缘的修学来跟它对抗，你弄不过它的。那怎么办呢？很简单，把你的强项拿出来，把你的摩尼宝珠拿出来，就是“何期自性，本自清净；何期自性，本自具足”。就是说，我们烦恼再重、业障再深，这个都不是我们的本来面目，那是因缘所生法。我们要回到生命的原始点，就是清净心、菩提愿，就是所谓的称性起修。这很重要！称性，不能称因缘。
就是说，我们修行的第一点，要告诉自己：我本来没有烦恼，我本来没有业障。你要从这个地方产生信解，你才好修行。就是说，因地心影响你的果地觉。你的因地错了，你整个格局都错了。你必须要找到跟诸佛菩萨同一个因地，你才有可能变成诸佛菩萨的结果。就像《楞严经》说的，你不能拿沙去煮饭，你这个沙煮了半天，你是热沙。就是你不能陷入一种烦恼业力的纠结当中。所以，称性起修，就是你要相信你自己本来清净、本来具足。拜忏的时候，欸，本来没有业障。那这个因缘呢？因缘变成怎么样？变成假观。就是天台智者大师说的一心三观。
就是说，我们站在一念心性本来即空——清净心的角度，来面对因缘，那么这个因缘变成怎么样？是你心中因缘所现的十法界十如是的假相。所以，你站在真如的角度来面对烦恼，它变成如幻如化的一个假相；你站在清净心的角度来面对业障，它也是一个如幻如化的假相。所以问题就不是断，而是改变，我只要改变我的内心的活动。它本来就是诸法因缘生，它当然会诸法因缘灭，你不用在过程中去跟它纠结。所以，这个观念改变以后，你的修行的格局就不一样了。你是站在一种清净心、菩提愿的格局，来面对你过去的无量的因缘，那你这个时候修行是主动了，化被动为主动了。
所以佛陀花了半部的《法华经》来讲这个观念。就是说，因缘的——三乘的修法，是可以修的，但是你不能安住在因缘。它可以当作你在修行当中的一种调伏的过程，但是它不能当作你的因地，当因地你就完蛋了。所以，我们几乎花了一半的时间，来解释为什么你要回归到你的本来面目才开始修行。因为因缘法不能当因地，因为它是生灭的。你的本质是生灭，你修了半天，你就永远是弟子心不安，弟子业障深重。因为你一开始就走错了。
此品法师，专指大乘法师。然利物以慈悲为首，处世以忍辱为基，度生以无我为本，是故佛在本品开示，弘经三轨：慈悲，则生一切善；柔和，能遮一切恶；观空，能自净其意。依此自行化他，堪作法师。尽未来际，弘通妙法，续佛慧命。https://t.cn/A6qHa9mz
八字看良缘，婚姻宫逢破难遇良缘，什么时候正缘来临结婚有望
作者：
读者私信：老师你好，我经常阅读您的文章，看到您思路清晰知识渊博，对您很是佩服，我想请您帮我看下婚姻和事业。
我出生于1992年农历十二月初七早上4点10分的一名女孩子，由于之前读书的原因，一直到结婚的年龄没有男朋友，更别说结婚了，家人很是着急催着我相亲。
目前接触的这个相亲对象，虽然有时联系但是没有恋爱的那种感觉，对方也不是很着急，让我都不知道是否需要继续下去。
想请您帮我指点一下，这几年还有结婚的可能吗？婚后能幸福吗？还有今年我刚换了工作，虽然工作很辛苦可是领导胸怀不高有些小心眼，让我在找工作中很是郁闷。
我还想考公职，也想创业做生意，我想请您帮我指点下，我是继续在在公司上班还是考公职还是去创业做生意呢？请您帮我指点迷津，谢谢您！
老师分析后回复：
坤造，辛未，辛丑，丙戌，庚寅，大运：壬寅，癸卯，甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉，约9岁起运。
命格提要：
日主丙火生于丑月不得令，且地支丑未戌三刑，地支土旺另外天干庚辛金透出且丙辛相合泄耗日主丙火有利，时柱寅木为丙火长生之地，但有时柱庚金盖头，故日主偏弱，取火、木为喜用神。
事业财运：
丙火为旺火，有刚烈之性，另外地支丑未戌三刑食伤旺，天干财星透出，说明食伤生财，你内心欲望大，不容易满足。
另外其他五行为忌神，皆为泄耗日主五行，命局食伤生财为财旺身弱的命局，八字丙辛相合，为财星合日主，说明你事业发展旺盛，能获得一定的钱财。
但是你八字身弱，说明你欲望大，无法握住这个财，也说明你工作压力大，辛苦多忙碌，只有付出多才能有所收获。
你八字食伤旺克制官杀有利，也克制印星，官杀代表管理职能，易对工作不满意工作变动大，早年走官杀运势。
中年后走正偏印和比劫大运，说明你的工作先苦后甜，未来在事业上定能获得成就，钱财富足，晚年幸福。
八字食伤旺且去生财，另外日主身弱不但财，说明你缺乏主见容易受到其他人的影响，不适合做生意。
另外八字食伤旺克制官杀，且财星过旺，财旺克制印星，印星为贵气，财旺克印，说明你也不适合考公职。
另外财星在年月时柱一路走印比的运势，说明适合在企业上班发展有利，另外财星多现，只有走比劫运势的时候，可以适当的发展副业来增加收入，另外可以在化妆品、美容、和互联网等火木五行属相的行业发展更有利。
婚姻感情：
从命局看丑未戌三刑婚姻宫逢破且食伤旺，对女孩子来说这是对婚姻不利的，丑土暗藏癸水丈夫星被刑克调，说明你很难遇到满意的对象，婚后对丈夫易挑剔，夫妻矛盾争吵多。
另外食伤旺克制丈夫星且婚姻宫为忌神，说明你丈夫对你帮助不大，你和丈夫的感情不是很深，婚姻多不顺，说明晚婚才能有望婚姻幸福。
2020庚子年，八字财星生官星，丈夫星与桃花星同位，说明你容易遇到好的姻缘，有一定的结婚信息，妄你好好把握。
大运流年：
19-29岁走癸卯运中，大运官星透出，财星生官星，说明你事业上有一定的压力，工作阻碍多，易犯小人，另外与命局为官印的组合，说明需要通过自己的努力才能获取一定的收获。
29-39岁甲辰运中，与命局偏印生扶日主有利，另外地支辰土为食神，地支辰戌丑未俱全，八字食伤过旺泄身去生财星有利，说明你心性浮躁，做事急于求成欲望大。
另外食伤旺生财，财旺与印星相碍，说明财来财去不稳定，事业虽然有所发展，但是阻碍压力较大。
39-49岁乙巳运中，为正印加禄神的运势，有一定的贵人运势，对事业发展有利，能获取不错的成就。
49-59岁丙午云中，为比劫运势，地支寅午戌三合比劫局，对你事业发展有利，也能获得贵人的帮助，事业财运能更上一层楼。
59-69岁丁未运中，为劫财和伤官的运势，劫财帮身有利，但是丑未戌三刑，说明你注意理财，避免钱财损耗。
你后面的晚年运还算可以，属于一般稍好的运气，但事业上注意宜守为主，才会更加平稳。
命理建议：
你的八字整体格局层次还算可以，只是八字原局身弱，食伤旺，财旺，八字食伤生财为忌。
加上早年走的大运不算好，所以早年的事业比较被动，辛苦，忙碌，付出多。通过自己的努力也会有所收获，但提升幅度不大。
到39岁后运势才会更平稳些，贵人运也不错，事业发展会更加得心应手，整体的财富及经济生活水平会获得更大的提升。属于原八字组合不太理想，后面大运走的好的命理格局。
人立于天地之间，一切皆是命，知命顺命者，则赢；不知命自作聪明者，则输；不信命逆天命而为者，或会惨败！
作者：
读者私信：老师你好，我经常阅读您的文章，看到您思路清晰知识渊博，对您很是佩服，我想请您帮我看下婚姻和事业。
我出生于1992年农历十二月初七早上4点10分的一名女孩子，由于之前读书的原因，一直到结婚的年龄没有男朋友，更别说结婚了，家人很是着急催着我相亲。
目前接触的这个相亲对象，虽然有时联系但是没有恋爱的那种感觉，对方也不是很着急，让我都不知道是否需要继续下去。
想请您帮我指点一下，这几年还有结婚的可能吗？婚后能幸福吗？还有今年我刚换了工作，虽然工作很辛苦可是领导胸怀不高有些小心眼，让我在找工作中很是郁闷。
我还想考公职，也想创业做生意，我想请您帮我指点下，我是继续在在公司上班还是考公职还是去创业做生意呢？请您帮我指点迷津，谢谢您！
老师分析后回复：
坤造，辛未，辛丑，丙戌，庚寅，大运：壬寅，癸卯，甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉，约9岁起运。
命格提要：
日主丙火生于丑月不得令，且地支丑未戌三刑，地支土旺另外天干庚辛金透出且丙辛相合泄耗日主丙火有利，时柱寅木为丙火长生之地，但有时柱庚金盖头，故日主偏弱，取火、木为喜用神。
事业财运：
丙火为旺火，有刚烈之性，另外地支丑未戌三刑食伤旺，天干财星透出，说明食伤生财，你内心欲望大，不容易满足。
另外其他五行为忌神，皆为泄耗日主五行，命局食伤生财为财旺身弱的命局，八字丙辛相合，为财星合日主，说明你事业发展旺盛，能获得一定的钱财。
但是你八字身弱，说明你欲望大，无法握住这个财，也说明你工作压力大，辛苦多忙碌，只有付出多才能有所收获。
你八字食伤旺克制官杀有利，也克制印星，官杀代表管理职能，易对工作不满意工作变动大，早年走官杀运势。
中年后走正偏印和比劫大运，说明你的工作先苦后甜，未来在事业上定能获得成就，钱财富足，晚年幸福。
八字食伤旺且去生财，另外日主身弱不但财，说明你缺乏主见容易受到其他人的影响，不适合做生意。
另外八字食伤旺克制官杀，且财星过旺，财旺克制印星，印星为贵气，财旺克印，说明你也不适合考公职。
另外财星在年月时柱一路走印比的运势，说明适合在企业上班发展有利，另外财星多现，只有走比劫运势的时候，可以适当的发展副业来增加收入，另外可以在化妆品、美容、和互联网等火木五行属相的行业发展更有利。
婚姻感情：
从命局看丑未戌三刑婚姻宫逢破且食伤旺，对女孩子来说这是对婚姻不利的，丑土暗藏癸水丈夫星被刑克调，说明你很难遇到满意的对象，婚后对丈夫易挑剔，夫妻矛盾争吵多。
另外食伤旺克制丈夫星且婚姻宫为忌神，说明你丈夫对你帮助不大，你和丈夫的感情不是很深，婚姻多不顺，说明晚婚才能有望婚姻幸福。
2020庚子年，八字财星生官星，丈夫星与桃花星同位，说明你容易遇到好的姻缘，有一定的结婚信息，妄你好好把握。
大运流年：
19-29岁走癸卯运中，大运官星透出，财星生官星，说明你事业上有一定的压力，工作阻碍多，易犯小人，另外与命局为官印的组合，说明需要通过自己的努力才能获取一定的收获。
29-39岁甲辰运中，与命局偏印生扶日主有利，另外地支辰土为食神，地支辰戌丑未俱全，八字食伤过旺泄身去生财星有利，说明你心性浮躁，做事急于求成欲望大。
另外食伤旺生财，财旺与印星相碍，说明财来财去不稳定，事业虽然有所发展，但是阻碍压力较大。
39-49岁乙巳运中，为正印加禄神的运势，有一定的贵人运势，对事业发展有利，能获取不错的成就。
49-59岁丙午云中，为比劫运势，地支寅午戌三合比劫局，对你事业发展有利，也能获得贵人的帮助，事业财运能更上一层楼。
59-69岁丁未运中，为劫财和伤官的运势，劫财帮身有利，但是丑未戌三刑，说明你注意理财，避免钱财损耗。
你后面的晚年运还算可以，属于一般稍好的运气，但事业上注意宜守为主，才会更加平稳。
命理建议：
你的八字整体格局层次还算可以，只是八字原局身弱，食伤旺，财旺，八字食伤生财为忌。
加上早年走的大运不算好，所以早年的事业比较被动，辛苦，忙碌，付出多。通过自己的努力也会有所收获，但提升幅度不大。
到39岁后运势才会更平稳些，贵人运也不错，事业发展会更加得心应手，整体的财富及经济生活水平会获得更大的提升。属于原八字组合不太理想，后面大运走的好的命理格局。
人立于天地之间，一切皆是命，知命顺命者，则赢；不知命自作聪明者，则输；不信命逆天命而为者，或会惨败！
佛说经典语录
佛说：来是偶然，走是必然，把一切看淡，让一切随缘，顺其自然才是最好的活法。
人要学会一种豁达，一种洒脱。看淡了，是非曲直也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事！
看淡了，是是非非也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事了。人间三千事，淡然一笑间。面对人生种种境遇，一笑而过。
凡事顺其自然，看开些，看淡些，失意时淡然，得意时坦然，一切就会简单得多。
佛说：来是偶然，走是必然，把一切看淡，让一切随缘，顺其自然才是最好的活法。
人要学会一种豁达，一种洒脱。看淡了，是非曲直也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事！
看淡了，是是非非也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事了。人间三千事，淡然一笑间。面对人生种种境遇，一笑而过。
凡事顺其自然，看开些，看淡些，失意时淡然，得意时坦然，一切就会简单得多。
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