重温《武林外传》才懂:为何小郭和佟掌柜,最后都远离了无双导语:童年之中的同福客栈一直开在我们的记忆之中,仿佛里面的人一直被留在了屏幕与脑海里。而我们对同福客栈之中的人一直留有印象,例如佟掌柜,她是汉中龙门镖局的千金,因为嫁到了这里,所以在这开了一家同福客栈,就这样随手一开的客栈,却给自己找到了真正的爱情。
还珠:忽然明白,紫薇和令妃二人,后来逐渐厌恶小燕子了!导语:从紫薇嫁入福家开始,小燕子的悲剧也就拉开了一道序幕,福家一党卷入朝廷“夺嫡”的风波中,小燕子嫁给了五阿哥,就注定和从前的好朋友拉开距离,五阿哥并非令妃娘娘的儿子,也福家的交情也没有想象的那么深厚,在政治立场面前,个人的感情其实是微不足道的,所以,我们不难看出,小燕子和紫薇令妃的感情,为何越到后来越淡薄,我们不妨从以下几个原因,着重分析下:其一:江湖情义和政治立场的对立我们知道,小燕子和紫薇都已经成婚,紫薇嫁给了尔康不住在宫中,而小燕子成为了皇室的媳妇,她们都有了各自的家庭,紫薇还有了东儿,而令妃也有了自己的孩子,所以紫薇和令妃现在不管做什么事情都是得为自己的家庭还有孩子考虑,更会围绕着“皇位”来争斗,紫薇和令妃纵然从前帮助过小燕子,但在面对夺嫡时,依然毫不手软。这时候这三个女人之间的情谊便不会再像从前那般无私,只剩下单纯的小燕子一直以来都对所有人好。
[离祸积福]
嘎玛仁波切开示
导语:其实不少人都是这样,不珍惜自己的信仰,觉得福从天降、升官发财、心想事成才能说明信佛有帮助。其实呢?无始以来每个人都造作了数不清的恶业,对你而言,最好的是祸患灾难一个个离你远去。
曾经,有个弟子问我:“上师,我能不能不当佛教徒了。”我问她为什么不再想当佛教徒,她就说:“因为我自从当了佛教徒后,感觉诸事不顺,所以想退了。”我回答她,可以的。
她又问:“是不是需要把皈依证退还给您?”我讲说:“不用退,烧掉就行了。在佛菩萨面前磕三个头。”对佛菩萨说:“谢谢您们以前对我的帮助,我现在不当佛教徒了。”然后烧掉皈依证就行了。
原则上,我希望你继续做佛教徒,但是如果你发自内心不情愿去做佛教徒,也就只能这样做了。
后来,她真的把皈依证烧了,真是不愿意再当佛教徒了。
半年以后,她的老公得了癌症,她以为是个巧合,不到一年她的公公婆婆加上她自己的父亲全得了癌症,一个家庭出现了四个癌症病患,忙得她焦头烂额,这个时候,她发现自己的卵巢里也长了个肿瘤,整个人完全崩溃了。
她没办法了,又来找我,问:“上师,我能不能恢复当佛教徒?”并把她的家事讲给我听。
我对她说:“你和你的家人以前是小事,诸佛菩萨保佑着不会变成大事。那个时候福报虽然看似没来,但祸已离你远去,你还不想要这么好的保护伞。不是佛菩萨不保佑你,是你不要佛菩萨了。现在,所有倒霉的事一起来了,你又来求佛菩萨,佛菩萨也肯定会继续慈悲你,但是为什么要等祸到临头才临时抱佛脚呢?”
其实不少人都是这样,不珍惜自己的信仰,觉得福从天降、升官发财、心想事成才能说明信佛有帮助。其实呢,无始以来每个人都造作了数不清的恶业,对你而言,最好的是祸患灾难一个个离你远去。我的弟子里,有一些是已经被大医院、名医生判死刑的癌症病患。一两年前,乃至五六年前,他们从查出患癌症到现在还活得好好的。现在他们都来感谢我,感谢我干什么?不是说我有多么神奇的力量,要感谢就感谢佛菩萨,感谢你自己百分百虔诚的信仰,当你虔诚地去忏悔,把自己的业力净化清净了,当你不断累积福报资粮,当你放生赐予众生无畏布施等等,自然就会感受到佛菩萨巨大的加持力,佛法的真实不虚与不可思议。
莲花生大士曾在他的闻即解脱法里讲过:“业要成熟如江河,无人可使其后退。”我们没有办法让汹涌而来的恶业果报退回去,不能说生病了修佛法就能让它们全退回去,像没有发生一样。但我们可以去堵它,让它变小、变窄,不要把我们珍贵的生命全部冲走,留半条命也行啊。是这样的,所以很多人修行时并没什么感觉,但只要你跟随具德上师系统地闻思修佛法,不知不觉中就能一直享用佛法的饕餮盛宴。
这就像我们每天吃饭一样,一日三餐,可能有的时候你一天只吃一顿饭,但你的身体还是在发生变化,慢慢长大,然而你吃饭时并不会感到自己变大了。只是当你静下心来用心观察自己的时候,去“照镜子”的时候,才会赫然发现自己的一些变化。
因此,祸正在离我们远去,对每个人都很重要,这也是福报增长的体现;而这与当福报增长了以后,祸才离我们远去,是两个不同的概念。很多弟子说,我天天忏悔,忏悔了这么久,为什么我的福报还没来?这就像一个农夫,每天清理很多次土地,就是不播种,却一天到晚问别人为什么我的庄稼还没长出来,这是一个道理。为什么你的福报没到来?因为你根本就没播种,怎么能长出庄稼来?
土地清理得很好,杂草没有丛生,而且你不断播种,慢慢的福报自然而然就成熟了。播种福报是从上供佛法僧三宝,下施六道一切众生中来的。我们自己在红尘里的所谓积德行善,很多是有漏的,所以一定要记住将功德回向给十方众生,把功德托付给诸佛菩萨,让他们帮我们储存保管,让他们帮我们投资管理福报,福报就会越来越多了。这就像大家平时说的“命里有时终须有”,因为你播种了,所以你有,在你需要的时候,自然就会得到。
总之,学佛一定是所有一切我们执着的人事物,都如梦幻一般。不管你曾怎样执着,在死亡的时候,全都如一场梦。亲情、友情、爱情、财富、权利、美貌……你今生舍不得这个,舍不得那个,最后只是一场梦。有的人做了一点好梦,有的人做了一些恶梦,但无论是好梦还是恶梦,都是一场空。
愿见闻者 皆能离苦得乐 早证菩提
嘎玛仁波切开示
导语:其实不少人都是这样,不珍惜自己的信仰,觉得福从天降、升官发财、心想事成才能说明信佛有帮助。其实呢?无始以来每个人都造作了数不清的恶业,对你而言,最好的是祸患灾难一个个离你远去。
曾经,有个弟子问我:“上师,我能不能不当佛教徒了。”我问她为什么不再想当佛教徒,她就说:“因为我自从当了佛教徒后,感觉诸事不顺,所以想退了。”我回答她,可以的。
她又问:“是不是需要把皈依证退还给您?”我讲说:“不用退,烧掉就行了。在佛菩萨面前磕三个头。”对佛菩萨说:“谢谢您们以前对我的帮助,我现在不当佛教徒了。”然后烧掉皈依证就行了。
原则上,我希望你继续做佛教徒,但是如果你发自内心不情愿去做佛教徒,也就只能这样做了。
后来,她真的把皈依证烧了,真是不愿意再当佛教徒了。
半年以后,她的老公得了癌症,她以为是个巧合,不到一年她的公公婆婆加上她自己的父亲全得了癌症,一个家庭出现了四个癌症病患,忙得她焦头烂额,这个时候,她发现自己的卵巢里也长了个肿瘤,整个人完全崩溃了。
她没办法了,又来找我,问:“上师,我能不能恢复当佛教徒?”并把她的家事讲给我听。
我对她说:“你和你的家人以前是小事,诸佛菩萨保佑着不会变成大事。那个时候福报虽然看似没来,但祸已离你远去,你还不想要这么好的保护伞。不是佛菩萨不保佑你,是你不要佛菩萨了。现在,所有倒霉的事一起来了,你又来求佛菩萨,佛菩萨也肯定会继续慈悲你,但是为什么要等祸到临头才临时抱佛脚呢?”
其实不少人都是这样,不珍惜自己的信仰,觉得福从天降、升官发财、心想事成才能说明信佛有帮助。其实呢,无始以来每个人都造作了数不清的恶业,对你而言,最好的是祸患灾难一个个离你远去。我的弟子里,有一些是已经被大医院、名医生判死刑的癌症病患。一两年前,乃至五六年前,他们从查出患癌症到现在还活得好好的。现在他们都来感谢我,感谢我干什么?不是说我有多么神奇的力量,要感谢就感谢佛菩萨,感谢你自己百分百虔诚的信仰,当你虔诚地去忏悔,把自己的业力净化清净了,当你不断累积福报资粮,当你放生赐予众生无畏布施等等,自然就会感受到佛菩萨巨大的加持力,佛法的真实不虚与不可思议。
莲花生大士曾在他的闻即解脱法里讲过:“业要成熟如江河,无人可使其后退。”我们没有办法让汹涌而来的恶业果报退回去,不能说生病了修佛法就能让它们全退回去,像没有发生一样。但我们可以去堵它,让它变小、变窄,不要把我们珍贵的生命全部冲走,留半条命也行啊。是这样的,所以很多人修行时并没什么感觉,但只要你跟随具德上师系统地闻思修佛法,不知不觉中就能一直享用佛法的饕餮盛宴。
这就像我们每天吃饭一样,一日三餐,可能有的时候你一天只吃一顿饭,但你的身体还是在发生变化,慢慢长大,然而你吃饭时并不会感到自己变大了。只是当你静下心来用心观察自己的时候,去“照镜子”的时候,才会赫然发现自己的一些变化。
因此,祸正在离我们远去,对每个人都很重要,这也是福报增长的体现;而这与当福报增长了以后,祸才离我们远去,是两个不同的概念。很多弟子说,我天天忏悔,忏悔了这么久,为什么我的福报还没来?这就像一个农夫,每天清理很多次土地,就是不播种,却一天到晚问别人为什么我的庄稼还没长出来,这是一个道理。为什么你的福报没到来?因为你根本就没播种,怎么能长出庄稼来?
土地清理得很好,杂草没有丛生,而且你不断播种,慢慢的福报自然而然就成熟了。播种福报是从上供佛法僧三宝,下施六道一切众生中来的。我们自己在红尘里的所谓积德行善,很多是有漏的,所以一定要记住将功德回向给十方众生,把功德托付给诸佛菩萨,让他们帮我们储存保管,让他们帮我们投资管理福报,福报就会越来越多了。这就像大家平时说的“命里有时终须有”,因为你播种了,所以你有,在你需要的时候,自然就会得到。
总之,学佛一定是所有一切我们执着的人事物,都如梦幻一般。不管你曾怎样执着,在死亡的时候,全都如一场梦。亲情、友情、爱情、财富、权利、美貌……你今生舍不得这个,舍不得那个,最后只是一场梦。有的人做了一点好梦,有的人做了一些恶梦,但无论是好梦还是恶梦,都是一场空。
愿见闻者 皆能离苦得乐 早证菩提
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