#日常生活里的乱七八糟

每段路都会有人陪你走,到站了,自然就会下车

我已经忘了从什么时候开始,应该去爱周围的事物,应该接纳周遭的不满

秋天了,如往常一样,这里没有,树叶没有变黄,风没有来临,连栗子都没有买到

开了新书,每天翻几页,里面这样说「我的骄傲不允许我把这奔溃的日子告诉别人 只有我知道仅一夜之间 我的心判若两人」

前几天都下雨了,把伞借给了别人,坏了,我说:没关系 不用给我买新的了。

莫名就爱上囤货,吖姐给我买了一堆护肤品,吖嫂给我邮了两箱螺狮粉,自个下单了各种零食

疫情以来,彼此间见面的次数也少了,计划的旅游也被迫打水漂,和你慢慢也就不联系了

去了电影院,喜欢买最后一排的边角位,就好像坐公车时喜欢在后门旁第一个位那样,虽然已经很久没坐公交了

最近宠爱全冰美式,涩涩的却回甘悠长,和你在出单口坐着,时而「社交牛逼症」,时而「社死」现场,可以确定的是,那是快乐的

月又圆了,会有月饼田螺柿子菱角柚子,我最爱吃柿子了

剪回短头发了,染了不会变黄的紫黑色,下次就是渣女大波浪了

就着假期的空档,做了「断舍离」,翻出来12年的日记,18年的秘密,n年前的ct片,全都得进碎纸机了

凌晨四点了 要睡了。


「旧的人走了,位置就空了,该有新人来了」

「:哈哈哈哈哈」

晚上,见到前同事,回去时,又路过过去的单位~
1.那是我们的第一份工作,现在看,它依然熠熠生辉——工作量足够饱和,能做前沿业务,据说也能赚很多钱

那时,我们精力充沛,有目标,有野心。那时我们和万达做业务,和恒大做业务,和大机构有合作。那时,有不少的幻觉。

2.就像段子里写的,中午吃完饭,从金融街北口往南溜达,路过中段的富凯大厦。抬头仰望,幻想有一天到这里工作,然后一个电话,把现在的领导叫过来,批评一顿。一番YY,然后回去继续写材料。

3.第一份工作,太过重要,投入许多。久而久之,竟然有种恋爱的情绪:所得不多,你怨恨它。遭到误会,即便没什么损失,但委屈多。想要离开,又希望它真心实意说,我还爱你,留下来。

即便如此,我们还是离开了这里。开始第二份工作,乃至第三份工作。

但对它,对那时的同事,总是有特别的感情。

4.和这帮朋友,同事,喝点小酒,红了脸蛋,也会矫情的问~你说,是走向哪里更重要,还是与谁同行更重要?

问过,也觉得无聊,不等别人回答,自己说句,得了,都在酒里!

5.士兵突击里,高城说~早熟的人,通常都晚熟。骄傲的人,又很性急。
这两句,有点莫名其妙。但琢磨起来,像怪味豆,有滋有味。

念旧的人,深情。但太念旧,就容易走不远~

6.我小学一年级,在外村上学。二年级回到本村。升级的假期办的转学,所以,没有和任何同学打招呼。后来,我爸带我走亲戚,路过那个村子,碰到一年级的同学。他们很兴奋的给我说:你去哪了?我们都上二年级了!

然后,我爸给我上了人生第一堂哲学课——人们容易静止的看问题~

青年会叫我在未离南方赴北方之前在这里谈谈,我很高兴,题目是“为什么读书”。现在读书运动大会开始,青年会拣定了三个演讲题目。我看第二个题目“怎样读书”很有兴味,第三个题目“读什么书”更有兴味,第一个题目无法讲,为什么要读书,连小孩子都知道,讲起来很难为情,而且也讲不好。所以我今天讲这个题目,不免要侵犯其余两个题目的范围,不过我仍旧要为其余两位演讲的人留一些余地。现在我就把这个题目来试一下看。我从前也有过一次关于读书的演讲,后来我把那篇演讲录略事修改,编入三集文存里面,那篇文章题目叫作《读书》,其内容性质较近于第二题目,诸位可以拿来参考。今天我就来试试“为什么读书”这个题目。
从前有一位大哲学家做了一篇《读书乐》,说到读书的好处,他说:“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”这意思就是说,读了书可以做大官,获厚禄,可以不至于住茅草房子,可以娶得年轻的漂亮太太(台下哄笑)。诸位听了笑起来,足见诸位对于这位哲学家所说的话不十分满意,现在我就讲所以要读书的别的原因。
为什么要读书?有三点可以讲:第一,因为书是过去已经知道的知识学问和经验的一种记录,我们读书便是要接受这人类的遗产;第二,为要读书而读书,读了书便可以多读书;第三,读书可以帮助我们解决困难,应付环境,并可获得思想材料的来源。我一踏进青年会的大门,就看见许多关于读书的标语。为什么读书?大概诸位看了这些标语就都已知道了,现在我就把以上三点更详细地说一说。
第一,因为书是代表人类老祖宗传给我们的知识的遗产,我们接受了这遗产,以此为基础,可以继续发扬光大,更在这基础之上,建立更高深更伟大的知识。人类之所以与别的动物不同,就是因为人有语言文字,可以把知识传给别人,又传至后人,再加以印刷术的发明,许多书报便印了出来。人的脑很大,与猴不同,人能造出语言,后来更进一步而有文字,又能刻木刻字,所以人最大的贡献就是过去的知识和经验,使后人可以节省许多脑力。非洲野蛮人在山野中遇见鹿,他们就画了一个人和一只鹿以代信,给后面的人叫他们勿追。但是把知识和经验遗给儿孙有什么用处呢?这是有用处的,因为这是前人很好的教训。现在学校里各种教科,如物理、化学、历史等等,都是根据几千年来进步的知识编纂成书的,一年,两年,或者三年,教完一科。自小学、中学,而至大学毕业,这十六年中所受的教育,都是代表我们老祖宗几千年来得来的知识学问和经验。所谓进化,就是叫人节省劳力,蜜蜂虽能筑巢,能发明,但传下来就只有这一点知识,没有继续去改革改良,以应付环境,没有做格外进一步的工作。人呢,达不到目的,就再去求进步,而以前人的智识学问和经验做参考。如果每样东西,要个个人从头学起,而不去利用过去的知识,那不是太麻烦了吗?所以人有了这知识的遗产,就可以自己去成家立业,就可以缩短工作,使有余力做别的事。
第二点稍复杂,就是为读书而读书。读书不是那么容易的一件事情,不读书不能读书,要能读书才能多读书。好比戴了眼镜,小的可以放大,模糊的可以看得清楚,远的可以变为近。读书也要戴眼镜。眼镜越好,读书的了解力也越大。王安石曾对曾子固说:“读经而已,则不足以知经。”所以他对于本草、内经、小说,无所不读,这样对于经才可以明白一些。王安石说:“致其知而后读。”
请你们注意,他不说读书以致知,却说,先致知而后读书。读书固然可以扩充知识,但知识越扩充了,读书的能力也越大,这便是“为读书而读书”的意义……
第三点,读书可以帮助解决困难,应付环境,供给思想材料。知识是思想材料的来源。思想可分作五步。思想的起源是大的疑问。吃饭拉屎不用想,但逢着三叉路口、十字街头那样的环境,就发生困难了。走东或走西,这样做或是那样做,有了困难,才有思想。第二步要把问题弄清,究竟困难在哪一点上。第三步才想到如何解决,这一步,俗话叫作出主意。但主意太多,都采用也不行,必须要挑选。但主意太少,或者竟全无主意,那就更没有办法了。第四步就是要选择一个假定的解决方法。要想到这一个方法能不能解决,若不能,那么,就换一个;若能,就行了。这好比开锁,这一个钥匙开不开,就换一个;假定是可以开的,那么,问题就解决了。第五步就是证实。凡是有条理的思想都要经过这五步,或是逃不了这五个阶段。科学家要解决问题,侦探要侦探案件,多经过这五步……
今年我在北京,才找到了证据。这一件事可以解释刚才我所说的第二点,就是读书可以帮助读书,同时也可以解释第三点,就是读书可以供给出主意的来源。当初若是没有主意,到了逢着困难时便要手足无措,所以读书可以解决问题,就是军事、政治、财政、思想等问题,也都可以解决,这就是读书的用处。
我有一位朋友,有一次傍着灯看小说,洋灯装有油,但是不亮,因为灯芯短了。于是他想到《伊索寓言》里有一篇故事,说是一只老鸦要喝瓶中的水,因为瓶太小,得不到水,它就衔石投瓶中,水乃上来,这位朋友是懂得化学的,于是加水于灯中,油乃碰到灯芯,这是看《伊索寓言》给他看小说的帮助。读书好像用兵,养兵求其能用,否则即使坐拥十万二十万的大兵也没有用处,难道只好等他们“兵变”吗?
至于“读什么书”,下次陈钟凡先生要讲演,今天我也附带地讲一讲。我从五岁起到了四十岁,读了三十五年的书。我可以很诚恳地说,中国旧籍是经不起读的。中国有五千年文化,四部的书已是汗牛充栋。究竟有几部书应该读,我也曾经想过。其中有条理、有系统的精心结构之作,二千五百年以来恐怕只有半打。“集”是杂货店,“史”和“子”还是杂货店。至于“经”,也只是杂货店,讲到内容,可以说没有一些东西可以给我们改进道德、增进知识的帮助的。中国书不够读,我们要另开生路,辟殖民地,这条生路,就是每一个少年人必须至少要精通一种外国文字。读外国语要读到有乐而无苦,能做到这地步,书中便有无穷乐趣。希望大家不要怕读书,起初的确要查阅字典,但假使能下一年苦功,继续不断做去,那么,在一二年中定可开辟一个乐园,还只怕求知的欲望太大,来不及读呢。我总算是老大哥,今天我就根据我过去三十五年读书的经验,给你们这一个临别的忠告。
————胡适


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