白衣大士神咒最早出自大正藏密教部的《陀罗尼杂集》，本来没有“天罗神，地罗神……”这19字。据考证，最早可能出自宋代，一女居士49岁病重，神授19字加句，说会增益寿命，结果活到了79岁。这加句也似秘传的窍诀，能增加咒力功用。如作明佛母心咒，针对增寿、治病、求财，皆有不同的加句。 https://t.cn/R2s20zp

#八字算命婚姻事业财运#滴天秘传暗会理论

一个八字四柱，神杀相聚，必有领袖， 如一国之必有君臣也。即八字中最旺的一字，称为格神。 

格神为一太极为体主“静”，以护格神者为用神主“动”。所谓格神，即是八字中最旺者之一字，可以支配主导一切，有如一国之领袖，操生杀决定大权。于人命中，为一生的主宰，一生的事业在于是，一生的财富在于是，夫妻财子禄，人生之大事莫不在于是，是八字论命的中心，它的重要性，可想而知。

五代徐子平之立格也，大乱而无理。如飞天、遥巳、子遥、丑遥及无意义之杂气、拱禄拱贵等格，后人谬之虚妄者，不乏其人。明．刘伯温则以财官印绶分偏正，兼论食伤八格定。

现今将先贤刘伯温所分八格，另加比禄、劫刃、化气、从等四项，共列为十二格。如前人所称建禄、一行得气等类，统称之为比禄；如羊刃类象、一行得气等，皆称之为劫刃。如此，所有人命皆不出十二格之外，因生旺衰弱，刑冲破坏之多少，而造出千千万万不同之人。

格者，如一国有君，一家之有主也。有主弱者，必需得贤臣以辅之，若主衰无辅，或有辅，又有制克泄辅之神，试问此君其能安好乎? 其能久乎? 若主旺无损，辅虽较弱，亦可齐家治国。所以古人有云：“有格乃朝廷之用。”

格有大小高低之别，有格完全破坏，而不能援救者，贫苦下流之人也。今将各主(即格)列述于后:取主，以月令神取舍，遇刑冲克泄时，如有儿能生母，君赖臣生，或会合得救者。

若以正财为格，混偏财，原局有杀印或印比，则用杀印或印比为喜用。如有克泄，则用伤官、正官为喜用，如无杀印或印比，则当从。正财旺、偏财弱者，则可寻暗拱暗会，亦真神也。

若格过旺，用神过弱，即《滴天髓》云；“君不可抗也，贵乎损上以益下，宜大运损主，以益喜用为美也。”

偏财为格，混正财，与正财取用相同。

揭开820之秘、财神体之秘

八二靈，乃是道教之秘传口诀。
八二是依据八十一化为老君，第八十二化为玄武的典故而来。
靈字是指五百灵官。

如意门主神是真武大帝，副神是五百灵官。
财神体主修持法来源赵公明，也就是真武大帝五百灵官之四，左右大护法之一。
一脉相承，源远流长。

《玄天上帝启圣录》（元代武当道士所作）等道经则称辫元圣祖八十一化为老君，第八十二化为玄武，托胎于净乐国皇后，以开皇元年三月三日降生。生而神明，后来放弃五位，遇紫元君授予无极上道，至太和山（即武当山）修炼四十三年。功成飞升后，奉上帝之命降妖伏魔，济世度人。