人杰地灵，是山水的感应，吉凶兴衰，事在人为。
阴阳调和，有情交会为吉，阴阳反背，无情分离为凶。
阴用阳朝，阳用阴应，阴阳相见，福禄永贞，阴阳相乘，祸咎踵前。凡阴阳宅以阴阳配合为佳。
易缘老师研究经验，凡得人财昌盛，久居富族名家，必然山水相依，接近河流，众山之所止，众水之所聚，凡贵人出生之地，多是山水贵秀，堂局凝聚，朝对有情等。
对于风水的道理，就是藏风聚气而得水阴阳交会。
学生用所学风水知识把自家做富贵，这叫“明师出高徒”。只富老师而穷了学生，这叫“争眼说瞎话”。
易者不明易言其果不言其因者，易缘老师称之“忽悠”假把式！因为有因才会产生果！
城市道路以畅通为上，宅居四侧道路，在地学上横直曲折都有讲究，同水路，以屈曲环抱为吉，反弓、箭射、斜飞、牵鼻、拖出、捲廉为凶。又以来路、上坡是逆水，去路、下坡为顺水、、、、。水固为财，但是务必堂前地势要比门前稍高，方有逆朝之财水可收，若堂前街路往下坡直泻，亦无财收。
地理形势千变万化，有的水法发财而有病残，有的发财而出现是非，但总体要来水停蓄界水为吉。
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问何以为修道？
答曰：大道修之，盖以天意，则天人感应而得，大凡得道之士，或先天所生养，或后天所登仙，俱依天法。成仙之本一依先天所修，二以天界考定。今世所修若无前世之功，亦无特异之体恐难成也。然今世所修，可为来世筑基也，亦不可不修。
吾道所行，实无大法，有之，不过七法
曰：简爱、止念、致朴、净魂、求真、良行、应天人于一也。
—隐庵《玄正篇》

宋·鄧椿《畫繼·卷二》◎侯王貴戚
　　
鄆王，徽宗皇帝第二子也。稟資秀拔，為學精到。政和八年，射策於庭，名標第一，多士推服。性極嗜畫，頗多儲積。凡得珍圖，即日上進，而御府所賜，亦不為少。復皆絕品，故王府畫目，至數千計。又復時作小筆花鳥便面，克肖聖藝，乃知父堯子舜，趣尚一同也。今祕閣畫目，有《水墨筍竹》及《墨竹》、《蒲竹》等圖。
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