在世间,从小孩到成人,从普通人到知识分子,经常会关注、思考下面几个问题:
第一,我是谁?
很多人都在思考“我到底是谁”,直到临终,也无法给出准确答案。我是谁?我姓张,我姓王,好像我就是这样一个人物而已。实际上,“我”在不同的环境下会扮演不同的角色。在家里,“我”扮演父母的角色;到社会上,“我”扮演同事的角色;跟特别要好的朋友在一起,“我”扮演的角色又不一样。也就是说,在不同的环境中,“我”显现不同的形态。“我”到底是谁,这是一个非常模糊、也很难下结论的问题;而这个问题,在佛门中也非常重要。
佛教自始至终都在关注“我”,也在思考这个“我”到底是谁。我们思考人生、关注人生,首先要对“我”有认识,如果认识不准、认识不清,那就无法思考人生了。
第二,我从哪里来?
一般人会回答“我”从家里来,把地域作为“我”的来源,认为这个问题没有深层、核心的东西,不值得思考。孩子也会问“我”从哪里来?他问的就不是地域问题,而是“我”这个人从哪里来,怎么莫名其妙就有了“我”呢?
父母为什么生下“我”,对孩子来说就是一个疑难问题;成年后反而没人再追问这个问题,就觉得人是父母所生,都是从父母那里来的。我们到底从哪里来的?假如父母不生下“我”,还有没有“我”?顺治皇帝讲了一句话:
未生我时谁是我?生我之后我是谁?
父母没有生我之前我是谁?我出生了之后又是谁?很多人会思考这个问题,但还是无法找到答案。
我到底是谁,我从哪里来?这也是佛门关心的问题。佛门就知道,生命表面看是父母所生,实质上并不是父母所生。我们的生命到底从哪里来的呢?当我们想知道生命来源,去追究答案的时候,才会深层次地关注、思考人生。
从我们出生、得到人生那一刻起,“我从哪里来”的问题就一直困扰着我们。如果没有佛法的指引,这个问题很难思考明白,也没有标准答案。
第三,我到哪里去?
我们要出门旅游,目的地必须非常明确;但是从出生那一刻起,我们的人生要到哪里去,却都不知道,活了几十年,还是不知道,甚至今天在这里,明天会在哪里,自己也不知道。有些人说我们在寺院里,可能会住几天,但这也只是一个短暂的概念。我们今天在大街上漫无目的地行走,下一刻在哪里,还是不知道;我今年怎么样,明年怎么样,谁也不知道。我们的人生,由于对未来不了解,不知道要去哪里,也就没有一个结局。
我们可以想象一下,人活在世间,没有目标、没有结局的时候,会是什么状况?就像飞机一直在空中飞翔,要飞到哪里去呢?没有目标,也不知道在哪里着陆。我们从出生那一刻起,经历读书、毕业、找工作,再到成家立业,人生的最终目标到底在哪里?人生要到哪里去?很多人无法寻找到答案。忙忙碌碌度过这一生,该死就死了,该没就没了,至于“我”到底要去哪里,谁也不知道,也不考虑这个问题。
第四,“我”要做什么?
我们在世间活了几十年,到底要做什么?如果已经对“我”有了认识,对“我”从哪里来、要到哪里去有了认知,人生有起点、有终点、有任务,对于中间的过程,就会选择“我”要做什么。
我们从出生做人那一刻起,到生命结束那一刻止,中间几十年的人生,到底要做什么?很多人说我要去找一份工作,成家立业,这就是我的目标;我要好好读书,争取考个名牌大学,出来找一份好工作。对于我要做什么,绝大多数人就停留在这样的认识范围,对人生的认知就是找一份工作,养活自己,成家立业。
人生的目标到底是不是这样?为什么很多人在不断地换工作、换岗位,甚至家庭也在不断地变化?想做的事情,也随时都在变化,没有什么东西能够让我们满足、满意,安住于某一个阶段。这就说明我们想做的和我们想要的不匹配,不能解决我们心里的需求。
人生所有问题的核心、关注的焦点,就是“我”:我是谁、我从哪里来、我要到哪里去、我要做什么?都跟“我”有关联。“我”到底是什么内涵?在世间找不到标准答案,无论科学家、哲学家、文学家,都很难定义这个“我”。
肉体是“我”吗?人类的肉体都差不多,但思想却完全不同。家庭背景不同、对问题的看法不同,“我”会千变万化、各不相同,有多少个体,就有多少形形色色的“我”。“我”的观念、思想、外貌乃至命运,是怎么形成的呢?“我”从哪里来、由什么因缘决定?这背后有很多因素。
佛法与人生,都在关注“我”。普通人对人生的思考,脱离不了“我”,也走不出“我”的困境。从出生到死亡,自始至终人都在思考如何面对“我”:“我”要吃饭,“我”要生存,都是一个“我”字当头。
没有佛法,对人生的认知就摇摆不定。我们需要通过佛法来认识自我、了解人生、了解生命轨迹、寻找生命归向——这是佛法对我们最重要的利益。
(来源|《佛法与人生》 https://t.cn/z89ZZHA
第一,我是谁?
很多人都在思考“我到底是谁”,直到临终,也无法给出准确答案。我是谁?我姓张,我姓王,好像我就是这样一个人物而已。实际上,“我”在不同的环境下会扮演不同的角色。在家里,“我”扮演父母的角色;到社会上,“我”扮演同事的角色;跟特别要好的朋友在一起,“我”扮演的角色又不一样。也就是说,在不同的环境中,“我”显现不同的形态。“我”到底是谁,这是一个非常模糊、也很难下结论的问题;而这个问题,在佛门中也非常重要。
佛教自始至终都在关注“我”,也在思考这个“我”到底是谁。我们思考人生、关注人生,首先要对“我”有认识,如果认识不准、认识不清,那就无法思考人生了。
第二,我从哪里来?
一般人会回答“我”从家里来,把地域作为“我”的来源,认为这个问题没有深层、核心的东西,不值得思考。孩子也会问“我”从哪里来?他问的就不是地域问题,而是“我”这个人从哪里来,怎么莫名其妙就有了“我”呢?
父母为什么生下“我”,对孩子来说就是一个疑难问题;成年后反而没人再追问这个问题,就觉得人是父母所生,都是从父母那里来的。我们到底从哪里来的?假如父母不生下“我”,还有没有“我”?顺治皇帝讲了一句话:
未生我时谁是我?生我之后我是谁?
父母没有生我之前我是谁?我出生了之后又是谁?很多人会思考这个问题,但还是无法找到答案。
我到底是谁,我从哪里来?这也是佛门关心的问题。佛门就知道,生命表面看是父母所生,实质上并不是父母所生。我们的生命到底从哪里来的呢?当我们想知道生命来源,去追究答案的时候,才会深层次地关注、思考人生。
从我们出生、得到人生那一刻起,“我从哪里来”的问题就一直困扰着我们。如果没有佛法的指引,这个问题很难思考明白,也没有标准答案。
第三,我到哪里去?
我们要出门旅游,目的地必须非常明确;但是从出生那一刻起,我们的人生要到哪里去,却都不知道,活了几十年,还是不知道,甚至今天在这里,明天会在哪里,自己也不知道。有些人说我们在寺院里,可能会住几天,但这也只是一个短暂的概念。我们今天在大街上漫无目的地行走,下一刻在哪里,还是不知道;我今年怎么样,明年怎么样,谁也不知道。我们的人生,由于对未来不了解,不知道要去哪里,也就没有一个结局。
我们可以想象一下,人活在世间,没有目标、没有结局的时候,会是什么状况?就像飞机一直在空中飞翔,要飞到哪里去呢?没有目标,也不知道在哪里着陆。我们从出生那一刻起,经历读书、毕业、找工作,再到成家立业,人生的最终目标到底在哪里?人生要到哪里去?很多人无法寻找到答案。忙忙碌碌度过这一生,该死就死了,该没就没了,至于“我”到底要去哪里,谁也不知道,也不考虑这个问题。
第四,“我”要做什么?
我们在世间活了几十年,到底要做什么?如果已经对“我”有了认识,对“我”从哪里来、要到哪里去有了认知,人生有起点、有终点、有任务,对于中间的过程,就会选择“我”要做什么。
我们从出生做人那一刻起,到生命结束那一刻止,中间几十年的人生,到底要做什么?很多人说我要去找一份工作,成家立业,这就是我的目标;我要好好读书,争取考个名牌大学,出来找一份好工作。对于我要做什么,绝大多数人就停留在这样的认识范围,对人生的认知就是找一份工作,养活自己,成家立业。
人生的目标到底是不是这样?为什么很多人在不断地换工作、换岗位,甚至家庭也在不断地变化?想做的事情,也随时都在变化,没有什么东西能够让我们满足、满意,安住于某一个阶段。这就说明我们想做的和我们想要的不匹配,不能解决我们心里的需求。
人生所有问题的核心、关注的焦点,就是“我”:我是谁、我从哪里来、我要到哪里去、我要做什么?都跟“我”有关联。“我”到底是什么内涵?在世间找不到标准答案,无论科学家、哲学家、文学家,都很难定义这个“我”。
肉体是“我”吗?人类的肉体都差不多,但思想却完全不同。家庭背景不同、对问题的看法不同,“我”会千变万化、各不相同,有多少个体,就有多少形形色色的“我”。“我”的观念、思想、外貌乃至命运,是怎么形成的呢?“我”从哪里来、由什么因缘决定?这背后有很多因素。
佛法与人生,都在关注“我”。普通人对人生的思考,脱离不了“我”,也走不出“我”的困境。从出生到死亡,自始至终人都在思考如何面对“我”:“我”要吃饭,“我”要生存,都是一个“我”字当头。
没有佛法,对人生的认知就摇摆不定。我们需要通过佛法来认识自我、了解人生、了解生命轨迹、寻找生命归向——这是佛法对我们最重要的利益。
(来源|《佛法与人生》 https://t.cn/z89ZZHA
4.7 【Mandik/曼蒂克】牛皮卡纸 资料A4纸
[白眼]
[白眼]https://t.cn/A6Vu5yu4
[白眼]
券“姑娘,我姓温,名鸿阑。救下姑娘确无他意,但当时情况危急,我下了水将姑娘移至岸边,确是碰了姑娘,当时岸上有几人在场,于姑娘名声有碍,还请姑娘你见谅。”
木槿看着眼前这个有些拘谨的少年人,有些好笑,正准备开口。
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[白眼]
券“姑娘,我姓温,名鸿阑。救下姑娘确无他意,但当时情况危急,我下了水将姑娘移至岸边,确是碰了姑娘,当时岸上有几人在场,于姑娘名声有碍,还请姑娘你见谅。”
木槿看着眼前这个有些拘谨的少年人,有些好笑,正准备开口。
#JNR48[超话]##SNH48[超话]##陈子薏[超话]#其实今天是不太想发微博的,但今天是母亲节,所以……
跟大家说一说我吧。
我姓李,大家可以叫我小婉,出生于2006年7月14日,来自四川资阳安岳,今年14岁,现初三。我的妈妈原本是一名幼师,直到15年,她被查出了急性白血病,抗争了3年多,最终于19年3月10日凌晨离开了这个世界,那天晚上,我哭了好久好久……那段时间,我很难熬,我的老师,同学都知道了,我记得是11号还是12号的时候,我们班主任就跟我们班同学说了这件事,下课的时候,很多人都来安慰我。我渐渐走出了那段时间带给我的黑暗。我妈曾经说让我以后不要走她那条路,不要当幼师。但……现在,我已经提交了职业中学幼师专业的志愿。我还是想走她的路,体会她的感受。
今天母亲节,祝你母亲节快乐!我的妈妈[心]
跟大家说一说我吧。
我姓李,大家可以叫我小婉,出生于2006年7月14日,来自四川资阳安岳,今年14岁,现初三。我的妈妈原本是一名幼师,直到15年,她被查出了急性白血病,抗争了3年多,最终于19年3月10日凌晨离开了这个世界,那天晚上,我哭了好久好久……那段时间,我很难熬,我的老师,同学都知道了,我记得是11号还是12号的时候,我们班主任就跟我们班同学说了这件事,下课的时候,很多人都来安慰我。我渐渐走出了那段时间带给我的黑暗。我妈曾经说让我以后不要走她那条路,不要当幼师。但……现在,我已经提交了职业中学幼师专业的志愿。我还是想走她的路,体会她的感受。
今天母亲节,祝你母亲节快乐!我的妈妈[心]
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