秋色平分，转眼就是年啊。且喜今晨屋顶开出了凌霄，胜过廊架几百朵的牵牛。可不又有了分别心吗？非。庄子曾比宋荣子举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，这就是定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。什么意思呢？这种人加以嘲笑。宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切，都没有拼命去追求。即使如此，他还是有未达到的境界。
“在这荒野里，谁能不好客呢？大约这世上所有地势偏僻、人烟稀少处的人们都这样吧？牧人的好客，既出于寂寞，也出于互助的人际需求。每个人都作为主人，为他人提供过食物和温暖的房间。同时他也不可能避免做客的境遇。这种宾主间的平等，令荒野中的人际交往踏实、真诚又单纯。客人登门，立刻铺开餐布奉茶。若碰到开饭就一起坐下来吃，碰到煮肉也毫不客气地洗手入席。若碰到劳动；同样也跑不掉，立刻下马投入。”
还是尤四姐的作品《婀娜王朝》:一个觊觎皇位的弄权女官和一个计谋慎密的东宫太子；一个不解风情，意欲颠覆朝政；一个腹黑专宠，稳掌天下江山。相伴十年，斗智斗勇，最终家国两全，别样宠甜。
年少的时候，他以为世上所有女人温驯柔旎的，初见星河，她站在彩画红墙下，仰头对他笑:“臣奉命，今日起侍奉太子殿下饮食起居。”悠忽十年，她成了控戎司锦衣使，凤眼流光，等闲断人生死，愈纵容愈放肆，可他就喜欢她狂妄的样子……
年少的时候，他以为世上所有女人温驯柔旎的，初见星河，她站在彩画红墙下，仰头对他笑:“臣奉命，今日起侍奉太子殿下饮食起居。”悠忽十年，她成了控戎司锦衣使，凤眼流光，等闲断人生死，愈纵容愈放肆，可他就喜欢她狂妄的样子……
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