宝石从地而生,美德从善而现,智慧从清净心而具足,所以说修行者要先修心。一是心安:“心若调适,道可得矣。”我们要学会安顿自己的心灵,做到內心安适。二是心慈:心田要多播善的种子,多一粒善的种子,就減少一棵杂草。三是心定:最伟大的事业,最需要坚定的心力,急,只会退步;执,只会错误。
宝石从地而生,美德从善而现,智慧从清净心而具足,所以说修行者要先修心。一是心安:“心若调适,道可得矣。”我们要学会安顿自己的心灵,做到內心安适。二是心慈:心田要多播善的种子,多一粒善的种子,就減少一棵杂草。三是心定:最伟大的事业,最需要坚定的心力,急,只会退步;执,只会错误。
亲人们早安[羞嗒嗒]。
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《恒心 • 活着》
过去学的坚持多为愚公式
一人不行 全家上 全家不行 大家上 大家不行 仙家也要上 然后还要一代一代继续下去 山不移人不休
愚公移山众显臃 持者众移一山壁
霞客独行孤乐道 虽一人行万里路
现在个人越发效仿霞客式
一个人 一行囊 一双脚
不问前程 无问西东
那么问题来了“哪种更好呢?”
套句俗话“小孩才分好坏 庸人只谈利弊”
“怪蜀黍”都是享乐恒心 不困妨碍
摆事实 讲道理 都容易困顿己心
不偏私 不害众 好好活着
心若安适 身自驻留 https://t.cn/R2WxnuD
过去学的坚持多为愚公式
一人不行 全家上 全家不行 大家上 大家不行 仙家也要上 然后还要一代一代继续下去 山不移人不休
愚公移山众显臃 持者众移一山壁
霞客独行孤乐道 虽一人行万里路
现在个人越发效仿霞客式
一个人 一行囊 一双脚
不问前程 无问西东
那么问题来了“哪种更好呢?”
套句俗话“小孩才分好坏 庸人只谈利弊”
“怪蜀黍”都是享乐恒心 不困妨碍
摆事实 讲道理 都容易困顿己心
不偏私 不害众 好好活着
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