一个人的时候 你在干什么
在加班吧。越来越喜欢极度安静的工作空间。只有等下班后,夜深,才能有的清净。整个人才慢慢安静下来,专注进去,开始工作。不知道什么时候开始,对光和声音越来越敏感。也越来越不喜欢人多嘈杂,太容易分心了。
在发呆吧。沉浸在一个人、一件事、一种情绪中,久久。走路的时候也是发呆,坐车的时候也是发呆,吃饭的时候也是发呆。释伽牟尼佛吃一个橘子,能吃出生命的味道。那是一种何其专注。然而,我是很久没有品尝鲜甜的心境了。
在整理吧。空间的规划和时间的规划,道理是相同的。因为有限,所以要给最重要的人和最重要的事,和最有用的物。其余,都需要断舍离。
在感受吧。一个人体会压力来袭,整个肩膀去扛的沉重。一个人感受游泳到深海区,脚下悬空的无着无落。一个人体味生活的“无味”,不再是任何一种新鲜刺激把注意力吸引,让感官得以体验一种未有的感受,而是尽量回归生活的本身,至简、原味。物理中无法到达“绝对零度”,然而我猜想生活中的“绝对零度”,或许是像青铜的表面,箫霎出的一种清、凉、静。这是足以冷却年轻人热情和内心的寒。
每个人成熟的过程中,可能都要一个人经历这种静吧,在这种清冷里,自己的很多欲望、奢望,周围事物的虚象,会慢慢沉淀下来。人会清醒一些。
很多时候,前行的路上,或许看不到路,也没有人知道要怎么做。
很多个这样的“时候”,在熬过来回头看时,被忘了的“时候”。
在加班吧。越来越喜欢极度安静的工作空间。只有等下班后,夜深,才能有的清净。整个人才慢慢安静下来,专注进去,开始工作。不知道什么时候开始,对光和声音越来越敏感。也越来越不喜欢人多嘈杂,太容易分心了。
在发呆吧。沉浸在一个人、一件事、一种情绪中,久久。走路的时候也是发呆,坐车的时候也是发呆,吃饭的时候也是发呆。释伽牟尼佛吃一个橘子,能吃出生命的味道。那是一种何其专注。然而,我是很久没有品尝鲜甜的心境了。
在整理吧。空间的规划和时间的规划,道理是相同的。因为有限,所以要给最重要的人和最重要的事,和最有用的物。其余,都需要断舍离。
在感受吧。一个人体会压力来袭,整个肩膀去扛的沉重。一个人感受游泳到深海区,脚下悬空的无着无落。一个人体味生活的“无味”,不再是任何一种新鲜刺激把注意力吸引,让感官得以体验一种未有的感受,而是尽量回归生活的本身,至简、原味。物理中无法到达“绝对零度”,然而我猜想生活中的“绝对零度”,或许是像青铜的表面,箫霎出的一种清、凉、静。这是足以冷却年轻人热情和内心的寒。
每个人成熟的过程中,可能都要一个人经历这种静吧,在这种清冷里,自己的很多欲望、奢望,周围事物的虚象,会慢慢沉淀下来。人会清醒一些。
很多时候,前行的路上,或许看不到路,也没有人知道要怎么做。
很多个这样的“时候”,在熬过来回头看时,被忘了的“时候”。
“坟无头,子孙穷;狐守坟,富三辈”也有着近乎相同的道理,那具体又是什么意思呢?
也就是说也就是说,坟已经没有头了,说明到了清明节的时候,没有子孙填坟祭祖,这样时间久远了,坟头就会越来越小,直到消失,所以也就有了坟无头子孙穷的说法。
这句老话还是很有道理的,据说有位老爷爷是弟兄两个,老爷爷的弟弟,没有儿子,只有两个女儿。等女儿结婚以后,家里就剩下老两口。然后等老两口去世以后,两个女儿到了清明节、中元节、寒衣节的时候,经常来上坟,而且清明上坟祭祖的时候也会填坟的。等两个女儿去世以后,就再也没有人来上坟了,这样这家的坟头就变得越来越小,直到最后消失了。
在一些的地方,会有狐狸出现,尤其是在墓地里,也会看到我狐狸。说到狐狸,总会让人想起蒲松龄的《聊斋志异》,里面说的狐狸,大都是善良的,漂亮的美人,被我们称为狐仙。所以如果墓地里出现了狐狸,那么会被认为是很好的事情,为什么这么说呢?
这是因为狐仙选择住的地方,都会是风水比较好的地方,如果狐狸住在谁家的墓地,那就说明这块墓地风水很好,那么这家的人就会家族兴旺,这也就是我们常说的“狐守墓,富三倍”。所以有些富人不会迁坟,也就是因为觉得自己坟地风水很好,因此也就有了“富不迁坟”的说法。
从科学的角度来讲,狐狸之所以在墓地周围,也是因为人上坟的时候,会有很多的贡品。再有就是墓地周围有很多的野草,所以经常会有一些野兔子,或者是昆虫之类,以及老鼠等。
老鼠是经常破坏坟墓的,在坟墓上挖很多的多,而狐狸又是吃老鼠的,所以就是守护墓地的,也正是因为如此,人们才会说“狐守墓富三辈”了。
俗语“坟无头子孙穷,狐守坟富三辈”说的还是很有一些道理的,不过也有一些迷信色彩。只不过这些俗语,在不同的地方,有不同的说法,这是因为我们国家幅员辽阔,而且有“三里不同乡,十里不同天”的说法。你们那里还有什么关于坟头的俗语呢?
也就是说也就是说,坟已经没有头了,说明到了清明节的时候,没有子孙填坟祭祖,这样时间久远了,坟头就会越来越小,直到消失,所以也就有了坟无头子孙穷的说法。
这句老话还是很有道理的,据说有位老爷爷是弟兄两个,老爷爷的弟弟,没有儿子,只有两个女儿。等女儿结婚以后,家里就剩下老两口。然后等老两口去世以后,两个女儿到了清明节、中元节、寒衣节的时候,经常来上坟,而且清明上坟祭祖的时候也会填坟的。等两个女儿去世以后,就再也没有人来上坟了,这样这家的坟头就变得越来越小,直到最后消失了。
在一些的地方,会有狐狸出现,尤其是在墓地里,也会看到我狐狸。说到狐狸,总会让人想起蒲松龄的《聊斋志异》,里面说的狐狸,大都是善良的,漂亮的美人,被我们称为狐仙。所以如果墓地里出现了狐狸,那么会被认为是很好的事情,为什么这么说呢?
这是因为狐仙选择住的地方,都会是风水比较好的地方,如果狐狸住在谁家的墓地,那就说明这块墓地风水很好,那么这家的人就会家族兴旺,这也就是我们常说的“狐守墓,富三倍”。所以有些富人不会迁坟,也就是因为觉得自己坟地风水很好,因此也就有了“富不迁坟”的说法。
从科学的角度来讲,狐狸之所以在墓地周围,也是因为人上坟的时候,会有很多的贡品。再有就是墓地周围有很多的野草,所以经常会有一些野兔子,或者是昆虫之类,以及老鼠等。
老鼠是经常破坏坟墓的,在坟墓上挖很多的多,而狐狸又是吃老鼠的,所以就是守护墓地的,也正是因为如此,人们才会说“狐守墓富三辈”了。
俗语“坟无头子孙穷,狐守坟富三辈”说的还是很有一些道理的,不过也有一些迷信色彩。只不过这些俗语,在不同的地方,有不同的说法,这是因为我们国家幅员辽阔,而且有“三里不同乡,十里不同天”的说法。你们那里还有什么关于坟头的俗语呢?
#三国[超话]#刘备自称汉中王后,对跟随他一起奋斗过的老部下进行了加官进爵,还立儿子刘禅为王太子,提拨魏延为镇远将军,兼汉中太守。
在所有加封的人员里,最出名的要数五虎上将关张赵马黄,这里面还有个有趣的小插曲。
当时关羽在镇守荆州并不在刘备的身边,加封的消息,刘备派益州前部司马犍为人费诗,去关羽驻地传达,并且还授予关羽官印。
费诗传达完了加封旨意后,关羽听说黄忠地位和自己一样,愤怒地说:黄忠老儿,凭什么能和我级别相同,待遇一样!
一直不肯接受任命。
费诗对关羽说:
将军是明白人怎么连这点道理都不懂,创立王业的人,所用的人是不能都一样的。
你看,以前萧何、曹参和汉高祖年幼时就关系很好,而陈平、韩信是后来追随之人。
可在排列地位上,韩信地位最高,没有听说萧何、曹参对此有过怨恨。
如今汉中王因为一时的功劳,尊崇黄忠,而在他心中的轻重,黄忠怎能和您相比呢!
况且汉中王与您兄弟情深犹如一体,休戚相前,祸福与共。
我个人认为您不应计较官职的高下和爵位和俸禄的多少。
我只是一个使者,奉命传达旨意的人,您不接受是您的事,我就这样回去复命。
只是我为您这样感到惋惜,恐怕您以后要后悔的。
关羽听了他的话以后,大为感动,醒悟过来,立即接受了任命。
费诗就是一个传话的,有必要给关羽讲那么多道理吗?按说,费诗把话传到就是了,关羽不服气黄忠,那是他俩的事,跟传话的没有半点关系,有必要讲那么多吗?
其实很有必要,虽说他只是个传话的,我们假设一下,如果费诗不给关羽讲那么多,而是转身离开,关羽心里不服气黄忠,私下里就会更加怨恨黄忠,黄忠也是个暴脾气,两人以后时不时的相斗,就会给刘备的集团制造很多内耗。
而费诗这么一说,关羽为了他大哥刘备的大业,就会把家国大事想的多一些,而私人恩怨就会想的少一些,从而促进了刘备集团的内部和谐。可以说他的做法是非常合适的。
费诗要是没有这么说,而是直接给刘备回复说关羽不服气黄忠的话,刘备就会认为传给个话都传不了,要你能做什么,以后必定不受重用。
就算刘备当时没有责怪费诗,以后万一黄忠和关羽闹僵,刘备必定也会责怪费诗没有传达清楚自己的意思,把他当做出气筒泄愤,那时候,费诗也还是没有好果子吃!
对此你怎么看? https://t.cn/R2WxRdx
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当时关羽在镇守荆州并不在刘备的身边,加封的消息,刘备派益州前部司马犍为人费诗,去关羽驻地传达,并且还授予关羽官印。
费诗传达完了加封旨意后,关羽听说黄忠地位和自己一样,愤怒地说:黄忠老儿,凭什么能和我级别相同,待遇一样!
一直不肯接受任命。
费诗对关羽说:
将军是明白人怎么连这点道理都不懂,创立王业的人,所用的人是不能都一样的。
你看,以前萧何、曹参和汉高祖年幼时就关系很好,而陈平、韩信是后来追随之人。
可在排列地位上,韩信地位最高,没有听说萧何、曹参对此有过怨恨。
如今汉中王因为一时的功劳,尊崇黄忠,而在他心中的轻重,黄忠怎能和您相比呢!
况且汉中王与您兄弟情深犹如一体,休戚相前,祸福与共。
我个人认为您不应计较官职的高下和爵位和俸禄的多少。
我只是一个使者,奉命传达旨意的人,您不接受是您的事,我就这样回去复命。
只是我为您这样感到惋惜,恐怕您以后要后悔的。
关羽听了他的话以后,大为感动,醒悟过来,立即接受了任命。
费诗就是一个传话的,有必要给关羽讲那么多道理吗?按说,费诗把话传到就是了,关羽不服气黄忠,那是他俩的事,跟传话的没有半点关系,有必要讲那么多吗?
其实很有必要,虽说他只是个传话的,我们假设一下,如果费诗不给关羽讲那么多,而是转身离开,关羽心里不服气黄忠,私下里就会更加怨恨黄忠,黄忠也是个暴脾气,两人以后时不时的相斗,就会给刘备的集团制造很多内耗。
而费诗这么一说,关羽为了他大哥刘备的大业,就会把家国大事想的多一些,而私人恩怨就会想的少一些,从而促进了刘备集团的内部和谐。可以说他的做法是非常合适的。
费诗要是没有这么说,而是直接给刘备回复说关羽不服气黄忠的话,刘备就会认为传给个话都传不了,要你能做什么,以后必定不受重用。
就算刘备当时没有责怪费诗,以后万一黄忠和关羽闹僵,刘备必定也会责怪费诗没有传达清楚自己的意思,把他当做出气筒泄愤,那时候,费诗也还是没有好果子吃!
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