推理秀到王冠之间ks一定是有过交流的，不然s也不会知道k因为被称为“令和年代的魔术师”而得意忘形，更不用说还“想象”到了k装腔作势的样子。可能不是当面交流，就算只是简单的文字（可能会用上快斗口吻的ケケケ和颜文字），我觉得k一定程度上是安抚了s没有认出自己而产生的焦虑和猜疑，所以才在王冠篇表现得很如常，甚至说得上是放松。或许可以假说王冠里他对k没有深追，就是“这次就放他一马吧”的理由
#焦点论坛[超话]#明朝的时候，燕京不远，有着一个大丰镇，离着帝都不远的缘故，这里倒是也十分繁荣，镇子足足有着数千户，一万多人。
镇里，有着一位财主，号称方圆数十里的首富，家有良田百顷，骡马成群，县城里还有着几个店铺。
这李财主为人刻薄，鼠肚鸡肠，而且贪财好色，所以人缘极惨，一个小镇的人都骂他，不过也只是敢背后骂他。
片刻之后，财主家的管事疯了一般冲了出来，喊道：郎中！快叫郎中！
很多人冲了出来，找人帮忙，找郎中，经过这么一闹，众人才知道，原来财主家的新房塌了，将财主闷在了里面，据说伤势十分严重。
围在外面的人，里三层外三层，不过大家除了震惊之外，就是幸灾乐祸，几乎是没有为员外叫屈的，都认为此人活该如此。
这就是民心。
财主家一阵忙乎，郎中也过来了，结果很遗憾，财主伤重不治，还是死了。
当天，财主的儿子，从县城回来，操办丧事，不过此人回来的第一件事，就是将建房的泥瓦匠告了，说是他有意如此，害人害命。
虽说财主家有些势力，但是这新来的县令，还算是廉洁公正，不过有了原告，还是将泥瓦匠给传唤了过来。
大堂之上，县令高坐，下面跪着一名五十来岁的泥瓦匠，原告因为正在料理丧事，派了一位管家来此。
近乎六十来岁的县令看着老实巴交的泥瓦匠，眼中有着思索之色，清了清嗓子，问道：泥瓦匠，如今李财主家将你告了，你建的房子，一月便塌了，那李财主因此而死，你可知罪？
这就是例行问话，开始都是这么一套说辞。
那泥瓦匠吓得开始哆嗦了起来，若是此事定他罪，那么即使不死，这辈子也别想活着走出大牢了。
这可是人命大案啊！
老实巴交的泥瓦匠当场喊冤，哭道：青天大老爷！小民冤枉啊！我建房三十余年，从未发生过这种事情，大老爷可以去查，而且小人与李财主从未有过矛盾，此事小民冤枉啊！
听到这里，那管事却是冷眼喝道：刁民！好好的新房，一个月就塌了，不是你用了手段，还能是谁？你也说了，三十年从未出过倒塌的事情，那么此次就是你故意如此。
县令听罢，看着管家神色不善，那管家见此，赶紧躬身施礼，退了回去。
县令沉吟少许，喊道：将当时的工匠都叫来！
早就准备好了，因为泥瓦匠为主，还有很多的辅助小工，还有一位木匠，也是主力。
看着十来人，县令问道：你们一起参与了建房，如今回想一下，这泥瓦匠当时可有异常？是否是他暗自施展手段，才导致了新房坍塌？
一位二十多岁的小工回想了一番，说道：大人！泥瓦匠为人老实，我没有发现任何异常，还请大人明察。
十来人陆续说话，有说不知道的，有替泥瓦匠说好话的。
县令见此，心中已经有了计较，这泥瓦匠看着就是一位老实人，应该不会干出什么违法的事。
就在这时，那唯一的木匠却是说话了，好像回想的样子，迟疑着说道：大人！泥瓦匠其实是老实人，不过我记得，他在上瓦的时候，好像独自一人，不叫他人帮忙。
点到即止，木匠却是不再多说了。
县令还没说话呢，那管事听到，立刻炸了，点指着泥瓦匠喝道：看看，我就说吧，此事定然就是你做的，为何干活时背着人？其中定然有诈，还请大人为我家老爷做主啊！
县令冷哼了一声，看了看三十来岁的木匠，双眼微眯，沉吟不语，又看了看一脸茫然和愤怒的泥瓦匠，暗自摇头。
泥瓦匠本是高兴，因为大家所说，对他有利，谁想到，木匠却是说了这么一番话，将他打入了深渊。
县令稍加沉吟说道：将泥瓦匠暂时收押，明日再审！
众人不解，换做其他县令，或许就能大刑伺候，直接给泥瓦匠定罪了。
退堂之后，县令带着一班衙役，赶往了李财主家。
不过在队伍之中，却是多了一名道士。
离着不远，众人到了小镇，李员外家门前。
道士陪着县令，笑着说道：李兄！你拉着贫道这是何意啊？
县令苦笑道：这案子，有些古怪，我怀疑那木匠做了手脚，结果泥瓦匠背了黑锅，所以叫你来帮我看看，可是有奇怪之处。
道士点了点头，也没多说什么，两人本是至交，帮些小忙很正常。
财主的儿子过来相陪，毕竟是县令来此。
众人直接到了倒塌的房子所在。
三间房彻底倒了，残垣断壁，很是凄惨。
道士上前几步，开始查看着什么，主要是房梁。
片刻而已，道士指着一根房梁说道：李兄请看，问题出在这里！
县令和财主的儿子都上前，一根房梁上，竟是刻了一只小乌龟。
县令疑惑道：这是怎么回事？
道士叹道：木匠为了报复，有时便会施展这种手段，乌龟乃是水属，刻好之后，便会疯狂吸收水汽，一月的时间，房梁承受的重量，将会数倍，数十倍增加，如此，房梁将会压垮房子，自然就倒塌了。
县令顿时恍然大悟，那财主的儿子也露出了惊讶状。
回返县衙之后，将木匠带了来，结果一审，此人见事情败露，说出了实情。
原来这财主觊觎他的妻子，两人有染，所以木匠才会报复，就是这么简单。
县令却是冷声道：此事若是你不刻意陷害泥瓦匠，或许也就这么过去了，但是你心思恶毒，竟是要别人帮你背锅，那就是罪无可赦了。
随即定罪，直接就是死刑。
#焦点论坛话题#
镇里，有着一位财主，号称方圆数十里的首富，家有良田百顷，骡马成群，县城里还有着几个店铺。
这李财主为人刻薄，鼠肚鸡肠，而且贪财好色，所以人缘极惨，一个小镇的人都骂他，不过也只是敢背后骂他。
片刻之后，财主家的管事疯了一般冲了出来，喊道：郎中！快叫郎中！
很多人冲了出来，找人帮忙，找郎中，经过这么一闹，众人才知道，原来财主家的新房塌了，将财主闷在了里面，据说伤势十分严重。
围在外面的人，里三层外三层，不过大家除了震惊之外，就是幸灾乐祸，几乎是没有为员外叫屈的，都认为此人活该如此。
这就是民心。
财主家一阵忙乎，郎中也过来了，结果很遗憾，财主伤重不治，还是死了。
当天，财主的儿子，从县城回来，操办丧事，不过此人回来的第一件事，就是将建房的泥瓦匠告了，说是他有意如此，害人害命。
虽说财主家有些势力，但是这新来的县令，还算是廉洁公正，不过有了原告，还是将泥瓦匠给传唤了过来。
大堂之上，县令高坐，下面跪着一名五十来岁的泥瓦匠，原告因为正在料理丧事，派了一位管家来此。
近乎六十来岁的县令看着老实巴交的泥瓦匠，眼中有着思索之色，清了清嗓子，问道：泥瓦匠，如今李财主家将你告了，你建的房子，一月便塌了，那李财主因此而死，你可知罪？
这就是例行问话，开始都是这么一套说辞。
那泥瓦匠吓得开始哆嗦了起来，若是此事定他罪，那么即使不死，这辈子也别想活着走出大牢了。
这可是人命大案啊！
老实巴交的泥瓦匠当场喊冤，哭道：青天大老爷！小民冤枉啊！我建房三十余年，从未发生过这种事情，大老爷可以去查，而且小人与李财主从未有过矛盾，此事小民冤枉啊！
听到这里，那管事却是冷眼喝道：刁民！好好的新房，一个月就塌了，不是你用了手段，还能是谁？你也说了，三十年从未出过倒塌的事情，那么此次就是你故意如此。
县令听罢，看着管家神色不善，那管家见此，赶紧躬身施礼，退了回去。
县令沉吟少许，喊道：将当时的工匠都叫来！
早就准备好了，因为泥瓦匠为主，还有很多的辅助小工，还有一位木匠，也是主力。
看着十来人，县令问道：你们一起参与了建房，如今回想一下，这泥瓦匠当时可有异常？是否是他暗自施展手段，才导致了新房坍塌？
一位二十多岁的小工回想了一番，说道：大人！泥瓦匠为人老实，我没有发现任何异常，还请大人明察。
十来人陆续说话，有说不知道的，有替泥瓦匠说好话的。
县令见此，心中已经有了计较，这泥瓦匠看着就是一位老实人，应该不会干出什么违法的事。
就在这时，那唯一的木匠却是说话了，好像回想的样子，迟疑着说道：大人！泥瓦匠其实是老实人，不过我记得，他在上瓦的时候，好像独自一人，不叫他人帮忙。
点到即止，木匠却是不再多说了。
县令还没说话呢，那管事听到，立刻炸了，点指着泥瓦匠喝道：看看，我就说吧，此事定然就是你做的，为何干活时背着人？其中定然有诈，还请大人为我家老爷做主啊！
县令冷哼了一声，看了看三十来岁的木匠，双眼微眯，沉吟不语，又看了看一脸茫然和愤怒的泥瓦匠，暗自摇头。
泥瓦匠本是高兴，因为大家所说，对他有利，谁想到，木匠却是说了这么一番话，将他打入了深渊。
县令稍加沉吟说道：将泥瓦匠暂时收押，明日再审！
众人不解，换做其他县令，或许就能大刑伺候，直接给泥瓦匠定罪了。
退堂之后，县令带着一班衙役，赶往了李财主家。
不过在队伍之中，却是多了一名道士。
离着不远，众人到了小镇，李员外家门前。
道士陪着县令，笑着说道：李兄！你拉着贫道这是何意啊？
县令苦笑道：这案子，有些古怪，我怀疑那木匠做了手脚，结果泥瓦匠背了黑锅，所以叫你来帮我看看，可是有奇怪之处。
道士点了点头，也没多说什么，两人本是至交，帮些小忙很正常。
财主的儿子过来相陪，毕竟是县令来此。
众人直接到了倒塌的房子所在。
三间房彻底倒了，残垣断壁，很是凄惨。
道士上前几步，开始查看着什么，主要是房梁。
片刻而已，道士指着一根房梁说道：李兄请看，问题出在这里！
县令和财主的儿子都上前，一根房梁上，竟是刻了一只小乌龟。
县令疑惑道：这是怎么回事？
道士叹道：木匠为了报复，有时便会施展这种手段，乌龟乃是水属，刻好之后，便会疯狂吸收水汽，一月的时间，房梁承受的重量，将会数倍，数十倍增加，如此，房梁将会压垮房子，自然就倒塌了。
县令顿时恍然大悟，那财主的儿子也露出了惊讶状。
回返县衙之后，将木匠带了来，结果一审，此人见事情败露，说出了实情。
原来这财主觊觎他的妻子，两人有染，所以木匠才会报复，就是这么简单。
县令却是冷声道：此事若是你不刻意陷害泥瓦匠，或许也就这么过去了，但是你心思恶毒，竟是要别人帮你背锅，那就是罪无可赦了。
随即定罪，直接就是死刑。
#焦点论坛话题#
我们应该怎样看待“算命”这件事
八字算命，这是千百年来让人津津乐道的一个话题，直到科学文明高度发展的今天，又经过中国式的文化大革命的洗礼，算命之风不仅没有灭绝，反而更加兴盛起来。那么算命到底能算出些什么东西？真的很神吗？真的能算准人事吗？真的能解灾去病吗？我今天从一个比较客观的角度，来谈谈这个问题。
首先我要告诉大家的是，八字可预测的事项有：一个人的思想性格特点，身体健康情况，父母兄弟等六亲的情况，自己的恋爱婚姻情况，学历、官运、财运、事业职业状况（即通常所说的富贵贫贱状况），有无灾难凶祸，以及人一生的基本发展运势、某些年份的具体吉凶、凶灾恶运的化解方法等。
接着我要回答大家的是两句话：八字算命，确实有较高的准确率，对人生确有很大的指导意义；但算命，绝不可能百分之百准确。
可以打这么一个比喻：
比如，八字相同的两个人从大致相同的地方出发，都要到北京去，那么他们前进的方向是一致的（就是命局和大运的信息大致相同，比如都是富命或富运）。
但俗话说条条大路通北京，你可以走你的路，我可以走我的路，所以行进的过程和方式就不同了，而到达北京的时间也许会有先后的差异（就是流年的信息和具体的事象出现差异，比如同样是富命或富运，但发财的流年时间、方式和程度可能不一样）。
那么再细下去，中间从一个地点到另一个地点的时间，就会有更多的差异，而且在路上所经历的事情也会有更多的不同（就是流月、流日以及具体的事象和数据出现更大的差异，很难有绝对统一的规律）。
这就是算命准确率的大致情况，一句话，算命确实有较高的准确率，但绝不可能百分之百准确。可是现在，却出现了一种怪现象。去算命的人，尤其是那些对命理知识毫无了解的人，希望命师能百分之百算准自己的事情，甚至连芝麻蒜皮的小事也要算准。
而那些命师，为了迎合顾客的心理，就宣称自己是神算、大师，能铁口直断，算什么都准，“诸葛亮掐指一算，已知你身前身后事”，呵呵。去算命的人心想：我花了钱，我就要你算准，否则我就吃了亏，你就是骗子。
而命师心里盘算：我先钓你上钩再说，然后我凭着三寸不烂之舌……呵呵，大家看看，这双方不都是功利心在作怪吗？为了那么一点小小的卦金，双方都在动脑筋怎么让自己不吃亏，然后吹牛撒谎什么的都来了。还有些品行不端的命师，为了钱，对顾客故意恐吓勒索，这种情况就更恶劣了。
事实上，正因为算命这门技艺，没有百分之百地准，但又有很大的准确性，人们才敢去试试。否则，说你明年撞车，你就一定撞车，说你明年破财，你就一定破财，说你明年死，你就一定死，那么，这天下还有谁敢去算命？
所以，顾客要求命师百分之百把命算准，这种要求本来就是脱离现实的，而命师吹牛说大话，甚至恐吓敲诈顾客，这种行为则是不道德的。
这里，接着第二个问题就来了：既然算命有很大的准确性，那如果我的后运不好，甚至有凶灾，又该怎样改运，怎样破解？总不能眼睁睁看着自己去死吧？这就是所谓改命改运的问题。是啊，能算命而不能改命，算出喜事来是笑哈哈，算出凶事来岂不是泪涟涟了？这个问题啊，实在很纠结，也是命师很难处理的一个问题。
我的观点是，命是天造的，人如果想改命，那就是与天争。那么与天争合理吗，能争得赢吗？事实上，我们人类千万年来，一直在与天争，我们人类算是成功的，那说明与天争赢了，但我们人类也经常遭到大自然的惩罚，更无法准确揣测、把握未来的命运，那就是争不过天了。
那么具体到个人也是一样的，我们可以与天争，想办法自己把握命运，但成与不成，最后还得听天命，所谓“谋事在人，成事在天”嘛。
但如果用周易命理的观点来看，问题远没这么简单，不是“谋事在人，成事在天”一句话就能解决得了的。古人有所谓趋吉避凶的观点，认为周易命理的功能不仅仅在于预测，更在于改运化灾。
这个观点到现在就更流行了，现在的人似乎比古人更想不开：如果算出我是凶命，却不能解灾，那我何必去算命，这不是自己找罪受吗？
于是，命师们为了迎合顾客的心理，又想出了种种改运化灾的办法，什么开光饰品、某个方位摆放物品、求神拜佛、扎纸人等等，名目繁多，不胜枚举。但这些东西，如果都按命师说的去做了，就真的能改变命运吗？
但以我的观点，这些东西，如果是你力所能及的，愿意去做的，那么去试试也无妨，但切不可做伤风败德之事。但我认为，像一些正大光明的改运方法，如善意的求神拜佛、取名改名、请符画符、选择喜用五行的方位、季节、颜色、行业等等，还是值得去做。
看命其实就像找医生看病一样，小病或许可医，大病定然难治，你如果是穷人的命，那么不管你怎么改运，你也不可能变成个富翁，但是通过你的主观努力，你一年到底能挣两万，还是挣三万，这是没有定数的，这是可以通过努力去改变的，但是要改，也只能在两万或三万之间的幅度改，而不可能让你从一个每年只能挣两万三万的穷命，变成每年能挣二十万或三十万的富命。其他任何事情都一样。
那么，算命到底还有何意义呢？难道就是为了让人担惊受怕吗？当然不，我认为，算命的真正意义，在于让人们正确地认识命运，理解命运，从而规避一些错误的决策或者陷阱，让自己更加理性而平和地面对生活和接受生活。如果能做到这一点，那么对于顾客和命师双方来说，才是真正成功的。
有人说，人来到这个世界上，都是有七灾八难的，这话虽然有点夸张，但也有一定的道理，因为就算是鸿运当头的富人和贵人，也有许多人喜欢算命，为什么？其实就是在他们的内心深处，对命运还是有一种恐惧感和不确定感。富贵之人尚且如此，那么那些贫贱之人呢？更不用说了。
但我们又看到，有许多看似贫贱而平常的人，却活得潇洒自在，快快乐乐，这又说明，并不是每一个人都害怕命运的，以苦为乐的人还是很多的。
我们的古贤哲也常说“乐天知命”，那么，如果要说谁是这个世界上真正能把握命运的人，那只有这些“乐天知命”的人，才是真正能把握命运和征服命运的人！
所以我想，一个真正成功的命师，并不仅仅在于他有多么高深的预测本领（当然有一定水准的预测技术是一个命师成功的最基本条件），也不仅仅在于他真的能够帮人解灾化煞，更在于他能成为人们在命运认识上的心理咨询师和指导师！
所以今天我写这篇文章，主要是为了给大家打破对周易命理的迷信，而打破了迷信，我们反而能更加深刻地认识到周易命理的精华（可惜现在有些人不懂，以为把周易命理搞得越神秘、越绝对，越能吸引人）。
从本质上来说，周易命理其实是玄学和模糊学，而不是什么科学或数学，周易命理是对人生命运和客观事物的抽象概括，它只撷取、总结了人生命运和客观事物的一些共性特征，但不能精确表现不同个体的差异性特征，
也就是说，它只能体现抽象，却不能精确表现具象和具体。
其实，在古人那里，算命最初不叫算命，而叫谈命，谈人生，谈理想，谈哲学，谈如何处理理想与现实的矛盾——命是用来谈的，不是用来算的！可惜今人不悟，把活理认成死理了。
一个真正成功的和有责任感的命师，既要给人正确预测将来的命运，并教给人改运的方法，又要传递给人以积极乐观的生活态度；
既要做高水平的预测师，更要做有责任的命运心理咨询师和指导师，让悲伤的人变得快乐，让颓废的人变得积极，让极端的人变得平和，这才是一个命师的真正责任。
八字算命，这是千百年来让人津津乐道的一个话题，直到科学文明高度发展的今天，又经过中国式的文化大革命的洗礼，算命之风不仅没有灭绝，反而更加兴盛起来。那么算命到底能算出些什么东西？真的很神吗？真的能算准人事吗？真的能解灾去病吗？我今天从一个比较客观的角度，来谈谈这个问题。
首先我要告诉大家的是，八字可预测的事项有：一个人的思想性格特点，身体健康情况，父母兄弟等六亲的情况，自己的恋爱婚姻情况，学历、官运、财运、事业职业状况（即通常所说的富贵贫贱状况），有无灾难凶祸，以及人一生的基本发展运势、某些年份的具体吉凶、凶灾恶运的化解方法等。
接着我要回答大家的是两句话：八字算命，确实有较高的准确率，对人生确有很大的指导意义；但算命，绝不可能百分之百准确。
可以打这么一个比喻：
比如，八字相同的两个人从大致相同的地方出发，都要到北京去，那么他们前进的方向是一致的（就是命局和大运的信息大致相同，比如都是富命或富运）。
但俗话说条条大路通北京，你可以走你的路，我可以走我的路，所以行进的过程和方式就不同了，而到达北京的时间也许会有先后的差异（就是流年的信息和具体的事象出现差异，比如同样是富命或富运，但发财的流年时间、方式和程度可能不一样）。
那么再细下去，中间从一个地点到另一个地点的时间，就会有更多的差异，而且在路上所经历的事情也会有更多的不同（就是流月、流日以及具体的事象和数据出现更大的差异，很难有绝对统一的规律）。
这就是算命准确率的大致情况，一句话，算命确实有较高的准确率，但绝不可能百分之百准确。可是现在，却出现了一种怪现象。去算命的人，尤其是那些对命理知识毫无了解的人，希望命师能百分之百算准自己的事情，甚至连芝麻蒜皮的小事也要算准。
而那些命师，为了迎合顾客的心理，就宣称自己是神算、大师，能铁口直断，算什么都准，“诸葛亮掐指一算，已知你身前身后事”，呵呵。去算命的人心想：我花了钱，我就要你算准，否则我就吃了亏，你就是骗子。
而命师心里盘算：我先钓你上钩再说，然后我凭着三寸不烂之舌……呵呵，大家看看，这双方不都是功利心在作怪吗？为了那么一点小小的卦金，双方都在动脑筋怎么让自己不吃亏，然后吹牛撒谎什么的都来了。还有些品行不端的命师，为了钱，对顾客故意恐吓勒索，这种情况就更恶劣了。
事实上，正因为算命这门技艺，没有百分之百地准，但又有很大的准确性，人们才敢去试试。否则，说你明年撞车，你就一定撞车，说你明年破财，你就一定破财，说你明年死，你就一定死，那么，这天下还有谁敢去算命？
所以，顾客要求命师百分之百把命算准，这种要求本来就是脱离现实的，而命师吹牛说大话，甚至恐吓敲诈顾客，这种行为则是不道德的。
这里，接着第二个问题就来了：既然算命有很大的准确性，那如果我的后运不好，甚至有凶灾，又该怎样改运，怎样破解？总不能眼睁睁看着自己去死吧？这就是所谓改命改运的问题。是啊，能算命而不能改命，算出喜事来是笑哈哈，算出凶事来岂不是泪涟涟了？这个问题啊，实在很纠结，也是命师很难处理的一个问题。
我的观点是，命是天造的，人如果想改命，那就是与天争。那么与天争合理吗，能争得赢吗？事实上，我们人类千万年来，一直在与天争，我们人类算是成功的，那说明与天争赢了，但我们人类也经常遭到大自然的惩罚，更无法准确揣测、把握未来的命运，那就是争不过天了。
那么具体到个人也是一样的，我们可以与天争，想办法自己把握命运，但成与不成，最后还得听天命，所谓“谋事在人，成事在天”嘛。
但如果用周易命理的观点来看，问题远没这么简单，不是“谋事在人，成事在天”一句话就能解决得了的。古人有所谓趋吉避凶的观点，认为周易命理的功能不仅仅在于预测，更在于改运化灾。
这个观点到现在就更流行了，现在的人似乎比古人更想不开：如果算出我是凶命，却不能解灾，那我何必去算命，这不是自己找罪受吗？
于是，命师们为了迎合顾客的心理，又想出了种种改运化灾的办法，什么开光饰品、某个方位摆放物品、求神拜佛、扎纸人等等，名目繁多，不胜枚举。但这些东西，如果都按命师说的去做了，就真的能改变命运吗？
但以我的观点，这些东西，如果是你力所能及的，愿意去做的，那么去试试也无妨，但切不可做伤风败德之事。但我认为，像一些正大光明的改运方法，如善意的求神拜佛、取名改名、请符画符、选择喜用五行的方位、季节、颜色、行业等等，还是值得去做。
看命其实就像找医生看病一样，小病或许可医，大病定然难治，你如果是穷人的命，那么不管你怎么改运，你也不可能变成个富翁，但是通过你的主观努力，你一年到底能挣两万，还是挣三万，这是没有定数的，这是可以通过努力去改变的，但是要改，也只能在两万或三万之间的幅度改，而不可能让你从一个每年只能挣两万三万的穷命，变成每年能挣二十万或三十万的富命。其他任何事情都一样。
那么，算命到底还有何意义呢？难道就是为了让人担惊受怕吗？当然不，我认为，算命的真正意义，在于让人们正确地认识命运，理解命运，从而规避一些错误的决策或者陷阱，让自己更加理性而平和地面对生活和接受生活。如果能做到这一点，那么对于顾客和命师双方来说，才是真正成功的。
有人说，人来到这个世界上，都是有七灾八难的，这话虽然有点夸张，但也有一定的道理，因为就算是鸿运当头的富人和贵人，也有许多人喜欢算命，为什么？其实就是在他们的内心深处，对命运还是有一种恐惧感和不确定感。富贵之人尚且如此，那么那些贫贱之人呢？更不用说了。
但我们又看到，有许多看似贫贱而平常的人，却活得潇洒自在，快快乐乐，这又说明，并不是每一个人都害怕命运的，以苦为乐的人还是很多的。
我们的古贤哲也常说“乐天知命”，那么，如果要说谁是这个世界上真正能把握命运的人，那只有这些“乐天知命”的人，才是真正能把握命运和征服命运的人！
所以我想，一个真正成功的命师，并不仅仅在于他有多么高深的预测本领（当然有一定水准的预测技术是一个命师成功的最基本条件），也不仅仅在于他真的能够帮人解灾化煞，更在于他能成为人们在命运认识上的心理咨询师和指导师！
所以今天我写这篇文章，主要是为了给大家打破对周易命理的迷信，而打破了迷信，我们反而能更加深刻地认识到周易命理的精华（可惜现在有些人不懂，以为把周易命理搞得越神秘、越绝对，越能吸引人）。
从本质上来说，周易命理其实是玄学和模糊学，而不是什么科学或数学，周易命理是对人生命运和客观事物的抽象概括，它只撷取、总结了人生命运和客观事物的一些共性特征，但不能精确表现不同个体的差异性特征，
也就是说，它只能体现抽象，却不能精确表现具象和具体。
其实，在古人那里，算命最初不叫算命，而叫谈命，谈人生，谈理想，谈哲学，谈如何处理理想与现实的矛盾——命是用来谈的，不是用来算的！可惜今人不悟，把活理认成死理了。
一个真正成功的和有责任感的命师，既要给人正确预测将来的命运，并教给人改运的方法，又要传递给人以积极乐观的生活态度；
既要做高水平的预测师，更要做有责任的命运心理咨询师和指导师，让悲伤的人变得快乐，让颓废的人变得积极，让极端的人变得平和，这才是一个命师的真正责任。
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