懂得利用资源的人，有一部分来源于手艺。有一部分来源于展示，它们两者都是互相起作用。没有手艺的支持，那么别人就看不到产品，也同样没有产品就不能有它展示的机会。

即使是有展示机会的时候，别人没有享受到产品带来的感觉，比如说前面看到工作获得的海产品。没有下面看到的手艺人加工，就算是放在这里展示出来，没有尝试过味道的人，也只能是听别人说过。而没有真实的自己体会一把，怎么会了解其中的美味，然后除了自己品尝，还会分享给身边的人，从而产生大量购买的需求。

往往产品最先展示的地方就是商家这里，因为这里面有专门研究怎样把原材料做好，然后通过怎样的方式展示出来，等等把产品包装摆放在显眼的地方，有利于产品销售的专业人士。家庭消费人群有一部分会简单制作，有一部分是为了节约消费成本自己购买加工，这些都会消耗掉材料，同时把前面工作获得的资源换成回报。

#甜宠文[超话]#
书名：《娇养玫瑰》
作者：折枝伴酒
破镜不重圆，腹黑闷骚霸总上位
排雷：狼系总裁&盐系仙女，sc甜宠。
渣男火化，不复合。

自从和温景泽在一起，宁姝总在被人劝。
说此人劣迹斑斑，成日花天酒地，前女友多如牛毛。
宁姝自觉两人青梅竹马，总是和旁人不一样。
可订婚后，温景泽依旧不知收敛，甚至带女伴去拉斯维加斯，随意输掉两人的婚戒。
宁姝提了分手。
温景泽和一帮好兄弟彻夜狂欢。
逢人就说：“我TM终于摆脱那个愚蠢无趣的乖乖女了。”
-
后来，温景泽神情憔悴，坐在心理咨询接待室里。
对面是一身白大褂，精致干练的美女医生。
“宁大夫，我有病。”男人一脸痛心疾首的模样，“见不到你就呼吸困难，夜夜难眠。”
宁姝：“滚。”
温景泽穷追不舍，宁姝在门口立了张牌子——温景泽与狗不得入内。
某天暴雨，宁姝加班到很晚，出门时看见一个人蹲在门口，被淋成落汤鸡，瑟瑟发抖。
他望着她，眼底是浓烈的爱意：“宝贝，我好冷。”
雨里，有人撑伞走上台阶，步履稳健沉着，西装裤脚猎猎带风。
伞下那张脸英俊冷冽，霸道地将宁姝护在怀中，语气轻蔑而刻薄：“温少请自重，不要乱叫别人的未婚妻。”
-
裴司延是温景泽父亲的好友。
曲城最有魅力的钻石单身汉，万千少女的梦中情人，传闻他一人坐拥曲城一半财富。
宁姝和温景泽在一起的时候，有幸结识。
她发现裴先生并不像传说中那么难以接触。
温文儒雅，谈吐不俗，甚至在她和温景泽分手后，还一直对她施以援手。
宁姝觉得受之有愧。
裴司延什么都不缺，她无可报答。
有一天，她吐露了以上心声。
裴司延勾着唇角，似笑非笑地望着她：“我倒也不是什么都不缺。”
宁姝有点惊喜：“您缺什么？我都可以给您。”
男人目光如星火，灼烈而深邃：“很明显，我缺个太太。”
宁姝：“……”

一句话简介：甩掉狗前任后。
立意：珍爱生命，远离渣男

“小说及资源来源于网络，无意冒犯，如有侵权， 请私我删”

#道德经# 何为圆满
今天我们讲第五章“需用”。这章的要义主要是“守中”。在讲“守中”之前，要先讲一下 “刍狗”和“橐（tuó）龠（yuè）”。

我再强调一下，我们活在这个世上，论心，论身，论世界，论自然，论科技，论经济，无论你论什么，都与我们自运行的元精、元气和元神有必然的关系。

可以说离开元精、元气、元神去讨论身心，讨论自然，就好比离开水去讨论波浪，离开身体去研究治病，离开自然去发现自然规律一样，这都是外行的、无明的、不懂得真理的人的纸上谈兵，是透过文字造作出来的某些观点。

它不是通过自己的真性情流露出来的，与自然合一的观点，而是通过看点书，通过外在知识的积累所集结而成的某些观点。

这些观点不能称为真理。

大家知道，修行的主体是人，而人是由精气神组成的。这个精气神一旦在我们的身心内在形成一个完整的六慧门，完整的四要素，完整的四个功能，那么，玄之又玄，天下皆知，无为无不为，就自然地在每个人的内在发生，就具足了。

这六个慧门，加上四要素，再加上四个妙用，就组成了我们圆满的资源，既能圆满自己，也能圆满整个世界和自然。

这是我们走向世界、明白自我的资源和资本。

很多人都希望自己有钱。但是钱是什么呢？钱是靠本事去赚的。然而大多数人都不知道自己的这个本事，这种资源就来源于道、知、无为和道冲。

用一句话来讲，就是来源于我们自己的道。

那么，是什么东西擎起了我们的道呢？ https://t.cn/RJ7z7Qn