国王问上师说：我们如何“对果生起不变的确信”呢?
上师答道：注意聆听啊，国王陛下!菩提正觉心并非是由“因”所创造的，也不会因为环境而被毁坏。觉醒心并非由足智多谋的诸佛所造，也非由灵巧的有情众生所生产。它从本初以来就存于你内在，是你的自然资产。既然心即是诸佛的源头先祖，因此当你透过上师的口诀认出它时，就好比认出一个你本来就熟识的人一样。
三世诸佛都是在得到稳固的禅定力之后，相续不断地实悟上述道理，终而觉醒证悟的，就好比王子登基王位一般。醒觉而悟到这本初以来就自然任运而存的境界，这远离一切恐惧与胁迫的境界，就称为“拥有对果的确信”。 ———莲师语
上师答道：注意聆听啊，国王陛下!菩提正觉心并非是由“因”所创造的，也不会因为环境而被毁坏。觉醒心并非由足智多谋的诸佛所造，也非由灵巧的有情众生所生产。它从本初以来就存于你内在，是你的自然资产。既然心即是诸佛的源头先祖，因此当你透过上师的口诀认出它时，就好比认出一个你本来就熟识的人一样。
三世诸佛都是在得到稳固的禅定力之后，相续不断地实悟上述道理，终而觉醒证悟的，就好比王子登基王位一般。醒觉而悟到这本初以来就自然任运而存的境界，这远离一切恐惧与胁迫的境界，就称为“拥有对果的确信”。 ———莲师语
心之所向，性之所往，情之所至
1，敬畏之心：为善去恶即可趋吉避凶；
2，平常之心：你我皆凡人何必庸人自扰；
3，无常之心：坦然潇洒面对你的人生；
4，同人之心：我即众生，众生即我；
5，中正之心：勿要为舍而舍，为得而得。
——《阳明心学》 北玄散人 知行合一，红尘无处不练心，在事中练就一颗强大的内心 https://t.cn/R2WxdDX
1，敬畏之心：为善去恶即可趋吉避凶；
2，平常之心：你我皆凡人何必庸人自扰；
3，无常之心：坦然潇洒面对你的人生；
4，同人之心：我即众生，众生即我；
5，中正之心：勿要为舍而舍，为得而得。
——《阳明心学》 北玄散人 知行合一，红尘无处不练心，在事中练就一颗强大的内心 https://t.cn/R2WxdDX
什么方法供养佛菩萨功德最大[蜡烛][小红花][礼物][太阳]
（[心]一个人的福报是自己修来的
不是佛菩萨施舍给你的[蜡烛][太阳][喜]
福报包括财富等世间出世间诸善美好福
福报包括往生西方极乐世界或现世成佛
福报的障碍是业障的业力 求福先忏业
先忏悔消除业障 然后才是修福 培福
忏悔消业的方法很多 行善吃素放生等
最主要衣食财物等布施供养十方三宝
衣食财物等布施供养十方佛法僧三 宝
皈依三宝是统指皈依十方佛法僧三宝
跪拜布施供养十方佛法僧三宝忏悔消业
文殊菩萨 皈依十方佛法僧三宝及财神
观音菩萨 地藏菩萨 大日如来 诸佛）[太阳]
什么方法供养佛菩萨功德最大[蜡烛][小红花][礼物][太阳]
第一表示虔诚恭敬供养佛法僧三宝
以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，
感通十方佛法僧三宝加持。
佛经上说：[赞啊][太阳][喜]
“一切供养中，法供养第一。”
所谓法供养就是佛经上的教导，
如理如法受持诵读，
自行化他，为人演说。
即在日常生活和待人处世中：
“诸恶莫作，众善奉行。”
寺院里供的佛菩萨很多，
给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？
不一定。
一般在大雄宝殿前上三支香就行了，
其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。
当然，也可以按照寺院的规定，
根据寺院香炉分布的情况自行决定，
但每个香炉中不超过三支香为宜。
把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？
不正确。把香点燃后应插在香炉中间，
第一支香插在中间，[蜡烛][蜡烛][蜡烛]
心中默念：供养佛，觉而不迷；[赞啊][太阳][喜]
第二支香插在右边，[蜡烛][蜡烛][蜡烛]
心中默念：供养法，正而不邪；[赞啊][太阳][喜]
第三支香插在左边，[蜡烛][蜡烛][蜡烛]
心中默念：供养僧，净而不染。[赞啊][太阳][喜]
上完香后，
应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。
现在有人将一把香点燃以后
拿在手上拜佛，
既可能引起火患，烧伤他人或自己，
也容易烧坏拜垫和器物，
更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。
礼拜佛菩萨，上几支香为宜[礼物][小红花][太阳]
上三支香为宜。
此表示“戒、定、慧”三无漏学 [蜡烛][赞啊][太阳][喜]
也表示供养佛、法、僧常住三宝[小红花][礼物][太阳]
这是最圆满且文明的烧香供养。
上香不在多少，贵在心诚，[赞啊]
所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。[赞啊]
第三、表示燃烧自身，普香十方，[太阳]
提醒佛门弟子无私奉献。[赞啊]
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香 [赞啊]
含有默誓 [蜡烛]
“勤修戒、定、慧，[赞啊]
熄灭贪、喧、痴”意，[赞啊]
佛并不嗜好世间大香贵香，
但却喜欢佛弟子的戒、定真香。[赞啊]
烧香求财可以得到吗？[赞啊][蜡烛][小红花][礼物][太阳]
不可以。
佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。
关键要懂得其中道理，
求财要如理如法去求。[心]
燃香成灰是表示无私的奉献，[心]
即佛门所说的“布施”。[心]
（[心]燃香成灰表无私奉献即佛门的布施）
燃香成灰是表示无私的奉献，[心]
即佛门所说的“布施”。[心]
这启示我们：[蜡烛]
从生求财求福，先要舍财种福。[心]
财布施是因，得财富是果。[心]
舍是因，得是果，舍得不二。[蜡烛]
（[心]燃香成灰表无私奉献即佛门的布施
先要舍得布施财物种植积累培福报
才能生得财富 求得财富和福报
财布施 得财富 包括最主要钱财供养三宝
衣食药钱财方便等布施供养佛法僧三宝等
包括布施供养父母及苦难 皆培财培福）
所以，一个人的福报是自己修来的[兔子][太阳]
不是佛菩萨施舍给你的。[蜡烛][太阳][喜]
佛门常讲：“命由己造，福由己求。”[心]
烧大香就发大财吗？
这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。
大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，
又怎会像凡夫众生一样，
去在意你大香小香而分别赐富呢？
当然不会。
有人一定要烧香怎么办？
寺院是公共活动场所，
一般会限制烧大香，
加上节假日人流量多，
烧大香稍为不慎就会灼伤他人，
浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，
如此，求福不成，反造无边罪业。[太阳]
一定要烧大香的信众，
可将大香交给寺院管理人员，
同意安排焚烧，[赞啊][太阳][喜]
焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。
烧香礼佛应当许什么样的愿？[赞啊][蜡烛][太阳][喜]
烧香礼佛时，应当心地清净，
果能一尘不染，获福无边。[赞啊][蜡烛]
若要许愿，[蜡烛]
当放弃自私自利，损人利己的念头，[蜡烛]
发利益社会、利益众生之大心愿，[蜡烛]
则功德无量。[赞啊][太阳]
佛经上讲[赞啊]
“礼佛一拜，灭罪河沙；[赞啊]
念佛一声，福增无量”是也 [赞啊][太阳][喜]
（[心]一个人的福报是自己修来的
不是佛菩萨施舍给你的[蜡烛][太阳][喜]
福报包括财富等世间出世间诸善美好福
福报包括往生西方极乐世界或现世成佛
福报的障碍是业障的业力 求福先忏业
先忏悔消除业障 然后才是修福 培福
忏悔消业的方法很多 行善吃素放生等
最主要衣食财物等布施供养十方三宝
衣食财物等布施供养十方佛法僧三 宝
皈依三宝是统指皈依十方佛法僧三宝
跪拜布施供养十方佛法僧三宝忏悔消业
文殊菩萨 皈依十方佛法僧三宝及财神
观音菩萨 地藏菩萨 大日如来 诸佛）[太阳]
什么方法供养佛菩萨功德最大[蜡烛][小红花][礼物][太阳]
第一表示虔诚恭敬供养佛法僧三宝
以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，
感通十方佛法僧三宝加持。
佛经上说：[赞啊][太阳][喜]
“一切供养中，法供养第一。”
所谓法供养就是佛经上的教导，
如理如法受持诵读，
自行化他，为人演说。
即在日常生活和待人处世中：
“诸恶莫作，众善奉行。”
寺院里供的佛菩萨很多，
给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？
不一定。
一般在大雄宝殿前上三支香就行了，
其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。
当然，也可以按照寺院的规定，
根据寺院香炉分布的情况自行决定，
但每个香炉中不超过三支香为宜。
把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？
不正确。把香点燃后应插在香炉中间，
第一支香插在中间，[蜡烛][蜡烛][蜡烛]
心中默念：供养佛，觉而不迷；[赞啊][太阳][喜]
第二支香插在右边，[蜡烛][蜡烛][蜡烛]
心中默念：供养法，正而不邪；[赞啊][太阳][喜]
第三支香插在左边，[蜡烛][蜡烛][蜡烛]
心中默念：供养僧，净而不染。[赞啊][太阳][喜]
上完香后，
应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。
现在有人将一把香点燃以后
拿在手上拜佛，
既可能引起火患，烧伤他人或自己，
也容易烧坏拜垫和器物，
更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。
礼拜佛菩萨，上几支香为宜[礼物][小红花][太阳]
上三支香为宜。
此表示“戒、定、慧”三无漏学 [蜡烛][赞啊][太阳][喜]
也表示供养佛、法、僧常住三宝[小红花][礼物][太阳]
这是最圆满且文明的烧香供养。
上香不在多少，贵在心诚，[赞啊]
所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。[赞啊]
第三、表示燃烧自身，普香十方，[太阳]
提醒佛门弟子无私奉献。[赞啊]
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香 [赞啊]
含有默誓 [蜡烛]
“勤修戒、定、慧，[赞啊]
熄灭贪、喧、痴”意，[赞啊]
佛并不嗜好世间大香贵香，
但却喜欢佛弟子的戒、定真香。[赞啊]
烧香求财可以得到吗？[赞啊][蜡烛][小红花][礼物][太阳]
不可以。
佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。
关键要懂得其中道理，
求财要如理如法去求。[心]
燃香成灰是表示无私的奉献，[心]
即佛门所说的“布施”。[心]
（[心]燃香成灰表无私奉献即佛门的布施）
燃香成灰是表示无私的奉献，[心]
即佛门所说的“布施”。[心]
这启示我们：[蜡烛]
从生求财求福，先要舍财种福。[心]
财布施是因，得财富是果。[心]
舍是因，得是果，舍得不二。[蜡烛]
（[心]燃香成灰表无私奉献即佛门的布施
先要舍得布施财物种植积累培福报
才能生得财富 求得财富和福报
财布施 得财富 包括最主要钱财供养三宝
衣食药钱财方便等布施供养佛法僧三宝等
包括布施供养父母及苦难 皆培财培福）
所以，一个人的福报是自己修来的[兔子][太阳]
不是佛菩萨施舍给你的。[蜡烛][太阳][喜]
佛门常讲：“命由己造，福由己求。”[心]
烧大香就发大财吗？
这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。
大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，
又怎会像凡夫众生一样，
去在意你大香小香而分别赐富呢？
当然不会。
有人一定要烧香怎么办？
寺院是公共活动场所，
一般会限制烧大香，
加上节假日人流量多，
烧大香稍为不慎就会灼伤他人，
浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，
如此，求福不成，反造无边罪业。[太阳]
一定要烧大香的信众，
可将大香交给寺院管理人员，
同意安排焚烧，[赞啊][太阳][喜]
焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。
烧香礼佛应当许什么样的愿？[赞啊][蜡烛][太阳][喜]
烧香礼佛时，应当心地清净，
果能一尘不染，获福无边。[赞啊][蜡烛]
若要许愿，[蜡烛]
当放弃自私自利，损人利己的念头，[蜡烛]
发利益社会、利益众生之大心愿，[蜡烛]
则功德无量。[赞啊][太阳]
佛经上讲[赞啊]
“礼佛一拜，灭罪河沙；[赞啊]
念佛一声，福增无量”是也 [赞啊][太阳][喜]
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