导祖在这段文句中，引用经文圣言量，对摄论学者的错会，予以义正辞严的驳正。公元402年由鸠摩罗什翻译的《佛说阿弥陀经》，乃净土根本经典之一，流通甚广。导祖加以援引：佛告舍利弗，若有净信善男子善女人，闻信佛所说阿弥陀佛及西方极乐世界依正庄严功德，一心一意，执持阿弥陀佛名号，若一日，若二日，乃至若七日，一心愿生彼土（可见有行持之一心不乱，亦有信愿之一心不乱），此念佛行人临命终时，阿弥陀佛与观音、势至诸圣众迎接此净业行人往生彼国。
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w
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导祖在这段文句中，引用经文圣言量，对摄论学者的错会，予以义正辞严的驳正。公元402年由鸠摩罗什翻译的《佛说阿弥陀经》，乃净土根本经典之一，流通甚广。导祖加以援引：佛告舍利弗，若有净信善男子善女人，闻信佛所说阿弥陀佛及西方极乐世界依正庄严功德，一心一意，执持阿弥陀佛名号，若一日，若二日，乃至若七日，一心愿生彼土（可见有行持之一心不乱，亦有信愿之一心不乱），此念佛行人临命终时，阿弥陀佛与观音、势至诸圣众迎接此净业行人往生彼国。
何故《阿弥陀经》云，佛告舍利弗，若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，一日乃至七日，一心愿生。命欲终时，阿弥陀佛与诸圣众迎接往生。次下十方各如恒河沙等诸佛，各出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言，汝等众生，皆应信是一切诸佛所护念经。言护念者，即是上文一日乃至七日称佛之名也。今既有斯圣教以为明证，未审今时一切行者，不知何意，凡小之论乃加信受，诸佛诚言返将妄语。苦哉奈剧，能出如此不忍之言。虽然，仰愿一切欲往生知识等，善自思量。宁伤今世错信佛语，不可执菩萨论以为指南。若依此执者，即是自失误他也。
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