德生于谦卑,福生于清俭,命生于和畅
老子说:“守静笃。”意思是使生活清净,坚守不变。“笃”是极度、极点的意思。我们的智慧和道德,都从清净、宁静的心自然流露出来。如果每天吵吵闹闹、心浮气躁,是不可能具备智慧的。
《庄子》中有一个削刻木头做鐻(jù,古代乐器)的高人,技艺已经进入“道”的境界了,鐻做成以后,看见的人无不惊叹好像是鬼神的功夫。而他做鐻的方法没有什么特别,只是“斋以静心”,就是斋戒以静养心思。
德生于谦卑
《周易》:“谦,德之柄也。”谦卑礼让能让一个人德行越来越高,心量越来越大。谦卑就是对万事万物持怀有一颗敬畏的心,这份敬畏是源于敬重。
总是欢欢喜喜、快乐无忧,总是平易近人、对人恭敬,没有一点骄慢之心,这种人是“至德”之人。
“不彰人短,不炫己长”是一个人修养高低的体现,随时给人一个台阶,随时保持谦虚的风范,必定拥有智慧,必定会有很多朋友。
谦卑的人都遵循一种与人为善的规则,向来不愿意与狂妄的人相为谋,也不愿以自我取辱的方式去还击。
谦卑为人、低调做事、善心常在,必能获得丰厚回报。
02
福生于清俭
一个人的福气,是从廉洁、清廉、节俭来的。
清心如水,清水即心。微风无起,波澜不惊。浮躁之气源于心,沉于脾。欲修其身需养其性,宁心以清气。
不被物累,不需求人,精神安逸;不取于人谓之富,不辱于人谓之贵,清俭之人最富贵。俭于饮食,不伤脾胃;俭于交游,寡过息劳;俭于嗜欲,优游自得,自然有福。
东汉名臣杨震非常清廉。有人在夜里给他送金子,杨震拒绝,那人说:“不会有人知道的。”杨震正色回答:“天知地知,你知我知,怎么说没有人知道呢?”
杨震给后代树立了很好的家风,后来他和儿子、孙子、曾孙,四代三公,所以说“福生于清俭”。
03
命生于和畅
清代名医张培仁在《妙香堂丛话》中说:“人常和悦,则心气充而五脏安。”一个人能不能长寿,看他心态是否平和通畅。
怀揣一颗平常心,对于一切顺其自然,处之泰然。这不仅有着深邃的人生哲理,而且蕴涵着养生长寿奥秘。
心态平和也意味着有好的人缘,常和人沟通交流,有助于舒缓寂寞空虚。
百岁人瑞都是只知欢喜而不知忧恼,心常欢喜,五脏六腑都安泰自得,长瘤结石的机会就少;心地和悦,没有争竞心,情绪不大起大落,吃东西香甜,睡觉魂清梦安,哪能不长寿?
老子说:“守静笃。”意思是使生活清净,坚守不变。“笃”是极度、极点的意思。我们的智慧和道德,都从清净、宁静的心自然流露出来。如果每天吵吵闹闹、心浮气躁,是不可能具备智慧的。
《庄子》中有一个削刻木头做鐻(jù,古代乐器)的高人,技艺已经进入“道”的境界了,鐻做成以后,看见的人无不惊叹好像是鬼神的功夫。而他做鐻的方法没有什么特别,只是“斋以静心”,就是斋戒以静养心思。
德生于谦卑
《周易》:“谦,德之柄也。”谦卑礼让能让一个人德行越来越高,心量越来越大。谦卑就是对万事万物持怀有一颗敬畏的心,这份敬畏是源于敬重。
总是欢欢喜喜、快乐无忧,总是平易近人、对人恭敬,没有一点骄慢之心,这种人是“至德”之人。
“不彰人短,不炫己长”是一个人修养高低的体现,随时给人一个台阶,随时保持谦虚的风范,必定拥有智慧,必定会有很多朋友。
谦卑的人都遵循一种与人为善的规则,向来不愿意与狂妄的人相为谋,也不愿以自我取辱的方式去还击。
谦卑为人、低调做事、善心常在,必能获得丰厚回报。
02
福生于清俭
一个人的福气,是从廉洁、清廉、节俭来的。
清心如水,清水即心。微风无起,波澜不惊。浮躁之气源于心,沉于脾。欲修其身需养其性,宁心以清气。
不被物累,不需求人,精神安逸;不取于人谓之富,不辱于人谓之贵,清俭之人最富贵。俭于饮食,不伤脾胃;俭于交游,寡过息劳;俭于嗜欲,优游自得,自然有福。
东汉名臣杨震非常清廉。有人在夜里给他送金子,杨震拒绝,那人说:“不会有人知道的。”杨震正色回答:“天知地知,你知我知,怎么说没有人知道呢?”
杨震给后代树立了很好的家风,后来他和儿子、孙子、曾孙,四代三公,所以说“福生于清俭”。
03
命生于和畅
清代名医张培仁在《妙香堂丛话》中说:“人常和悦,则心气充而五脏安。”一个人能不能长寿,看他心态是否平和通畅。
怀揣一颗平常心,对于一切顺其自然,处之泰然。这不仅有着深邃的人生哲理,而且蕴涵着养生长寿奥秘。
心态平和也意味着有好的人缘,常和人沟通交流,有助于舒缓寂寞空虚。
百岁人瑞都是只知欢喜而不知忧恼,心常欢喜,五脏六腑都安泰自得,长瘤结石的机会就少;心地和悦,没有争竞心,情绪不大起大落,吃东西香甜,睡觉魂清梦安,哪能不长寿?
#瑜伽[超话]#棋雕之山林大叔
你看我是木头,我却是木中的钻石——棋楠!削之成卷,捏之成丸,含香喷鼻。
你看我们是山林大叔,我们却是人群中的仙人!《由谁奥义书》、《唵声奥义书》、《圆满颂》、《伊莎奥义书》……由我们所作。我们没有名号存世,我们不隶属于任何体制,我们也不志乎建立社团和机构;我们是山野匹夫,不在额中涂抹印记,也不佩戴圣线;我们至粗鄙也至高岸,至原始也至炼达,至平庸也至峻峭,至简浅也至深邃;我们旷放傲游,亦俗亦圣,悠然达化;我们的存在,就象大地和阳光。
你看我是木头,我却是木中的钻石——棋楠!削之成卷,捏之成丸,含香喷鼻。
你看我们是山林大叔,我们却是人群中的仙人!《由谁奥义书》、《唵声奥义书》、《圆满颂》、《伊莎奥义书》……由我们所作。我们没有名号存世,我们不隶属于任何体制,我们也不志乎建立社团和机构;我们是山野匹夫,不在额中涂抹印记,也不佩戴圣线;我们至粗鄙也至高岸,至原始也至炼达,至平庸也至峻峭,至简浅也至深邃;我们旷放傲游,亦俗亦圣,悠然达化;我们的存在,就象大地和阳光。
第一次见到运天达也的实物是18年在一个朋友家的茶会 一眼就被桌面上的巨大茶盘吸引 想着国内哪位作家又异军突起了
交流中才得知是日本木工作家运天达也的作品 随后便挪不开眼 这也是我第一次见到如此厚重扎实的木器 每件作品均由整块木头削刻而成 造型也极尽保留原始状态 较为独特出彩的是其作品中多采用反向刨刻 使得作品质感更为外向有力 独特迷人
(产品照中作品都是管家人肉背回 [挤眼])
交流中才得知是日本木工作家运天达也的作品 随后便挪不开眼 这也是我第一次见到如此厚重扎实的木器 每件作品均由整块木头削刻而成 造型也极尽保留原始状态 较为独特出彩的是其作品中多采用反向刨刻 使得作品质感更为外向有力 独特迷人
(产品照中作品都是管家人肉背回 [挤眼])
✋热门推荐