有书～一个人真正的自律，从学会放弃开始。人生有限，学会放下，懂得放弃，才能使生命之舟更好地前行。
放弃急切之心
春秋时期思想家孔子在《论语》中说：
“无欲速，无见小利。
欲速则不达，见小利则大事不成。”
当我们一味追求速度，一心想要尽快达成目标时，往往会适得其反，越努力，离期待越远。
因为一心求成，则会少了平和的心态。
这不仅容易使人做出错误的选择，还容易让人在急中生乱。
不管做什么事，不急于求成，不急功近利，皆是一种难得的自律。
漫漫人生路，看上去的捷径，往往离目标更遥远。
万物皆有序，凡事都有一个沉淀的过程，才会孵化出结果，拥有持久的效益。
经济学中，有一个概念叫“复利效应”：凡事都有一个酝酿期，这个过程缓慢而持久，直到到达一个临界点，便会创造出持续的收益。
不要担心会浪费时间，人生没有白走的路，每一步都有独特的价值，可谓是“不以硅步，无以致千里”。
放弃急功近利之心，用自律之态，学会延迟满足。
就像心理学中的“荷花定律”，沉下心，一步一脚印，积累沉淀，终厚积薄发。
这是时间，对自律的成全。

春秋时期思想家孔子在《论语》中说：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”当我们一味追求速度，一心想要尽快达成目标时，往往会适得其反，越努力，离期待越远。因为一心求成，则会少了平和的心态。这不仅容易使人做出错误的选择，还容易让人在急中生乱。听过这样一个小故事：古时候，曾有一位在城际间穿梭的水果商贩。有一天，天色眼见已经变暗，商贩很着急，希望可以在城门关上之前进入城中。途中，商贩问一位路人，还有多久才能到城门处。路人说：“如果你放慢步子，稳稳当当地走，便能赶在城门关闭前到达。如果你走得过急，那便无法赶在城门关闭前到达。”商贩不知其然，再次加快步伐，赶起路来。但是因为走得太急，不小心打翻了自己所带的水果，不得不停下来捡撒落的水果。如此三番，商贩果然没有在城门关闭前，进入城中。太过于执着自己的目标，反而会因为凌乱的心境，屡屡出错，消耗更多精力和时间。甚至还会做出“杀鸡取卵”、“揠苗助长”的事情来。一如作家宫部美雪在《勇者物语》中所说：“不能急于求成，知识是要通过身体力行来掌握的，鲁莽行事，失去的东西会更多！”沧海桑田，在历史中留下足迹的成功者，很多都是心思沉稳，从不急于求成者。医学家张仲景，在国际医学界享有很高的赞誉。他耗时十余载，终完成著作《伤寒杂病论》，被华佗称为是“真活人书”。书法家王献之，苦练五年，写干18缸水，终写出有筋有骨的字来，与父亲王羲之并为“二王”，留下诸多作品，成为后人临摹的名作。  西晋史学家陈寿在《三国志》中说：“墉基不可仓卒而成，威名不可一朝而立。”着急建起高墙，地基便会不稳。着急建立威名，手段便不光明。不管做什么事，不急于求成，不急功近利，皆是一种难得的自律。人生路看上去的捷径，往往离目标更遥远。万物皆有序，凡事都有一个沉淀的过程，才会孵化出结果，拥有持久的效益。经济学中，有一个概念叫“复利效应”：凡事都有一个酝酿期，这个过程缓慢而持久，直到到达一个临界点，便会创造出持续的收益。不要担心会浪费时间，人生没有白走的路，每一步都有独特的价值，可谓是“不以硅步，无以致千里”。放弃急功近利之心，用自律之态，学会延迟满足。就像心理学中的“荷花定律”，沉下心，一步一脚印，积累沉淀，终厚积薄发。这是时间，对自律的成全。

#观书有悟#

作家宫部美雪在《勇者物语》中所说：“不能急于求成，知识是要通过身体力行来掌握的，鲁莽行事，失去的东西会更多！”

历史中大多数成功者，皆都心思沉稳，从不急于求成。

医学家张仲景耗时十余载，终完成著作《伤寒杂病论》，被华佗称为是“真活人书”。

书法家王献之苦练五年，写干18缸水，终写出有筋有骨的字来，与父亲王羲之并为“二王”，其作品更是成为后人临摹的名作。

他们的成功，皆都是先筑好地基，才建起高墙。所以不管做什么事，不急于求成，不急功近利，便是一种难得的自律。

万物皆有序，凡事都有一个沉淀的过程，才会孵化出结果，拥有持久的效益。

经济学中，有一个概念叫“复利效应”：凡事都有一个酝酿期，这个过程缓慢而持久，直到到达一个临界点，便会创造出持续的收益。

人生没有白走的路，每一步都有独特的价值。

放弃急功近利之心，用自律之态，沉下心，一步一脚印，积累沉淀，终厚积薄发。

这也是时间，给你的。