张籍写过一首诗，表达了最大的善意，
诗文是“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时？”
我觉得这首诗是好美的一个情景。有人可以爱一个人，不管她结没结婚，还送她礼物。也有人可以把礼物还掉，而讲得一清如水，还关照到了丈夫的感受。
我不知道能不能把善意拉回到这些了不起的文学作品，用这些文学作品和我们的生命行为去对比。
我打开电视、打开报纸，尤其台湾的一些八卦报纸，看到每天杀人、泼硫酸等各种事件的时候，忽然觉得是不是因为这个社会少了这首诗？
诗文是“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时？”
我觉得这首诗是好美的一个情景。有人可以爱一个人，不管她结没结婚，还送她礼物。也有人可以把礼物还掉，而讲得一清如水，还关照到了丈夫的感受。
我不知道能不能把善意拉回到这些了不起的文学作品，用这些文学作品和我们的生命行为去对比。
我打开电视、打开报纸，尤其台湾的一些八卦报纸，看到每天杀人、泼硫酸等各种事件的时候，忽然觉得是不是因为这个社会少了这首诗？
恋，
是什么时候开始学会的一种语言，
如一抹闲散的情绪，
在昔年的味道里静静蔓延。
若是，
喜悦是唯一可依赖的永远，
那么我写，
请为我铭记在时光里面。
一个人，
守着一清如水的空寂，
依着心性，
直往那花香深处去。
不写古意，
不画安暖，
只画一份深刻给流年。
邂逅的风，
邂逅的雨，
都可精致成一生的欢颜，
如此，
便可美在云端。
——花谢无语《守候，与你久别的重逢》
是什么时候开始学会的一种语言，
如一抹闲散的情绪，
在昔年的味道里静静蔓延。
若是，
喜悦是唯一可依赖的永远，
那么我写，
请为我铭记在时光里面。
一个人，
守着一清如水的空寂，
依着心性，
直往那花香深处去。
不写古意，
不画安暖，
只画一份深刻给流年。
邂逅的风，
邂逅的雨，
都可精致成一生的欢颜，
如此，
便可美在云端。
——花谢无语《守候，与你久别的重逢》
《李长之和他的朋友们》：宗白华先生加了〈编辑后语〉，称“德国学者的治学精神有它的特点，一方面他们都富于哲学的精神，治任何一门学问都钻研到最后的形而上学的问题，眼光阔大而深远，不怕坠入晦涩艰奥；另一方面却极端精细周密，不放松细微末节。他们缺乏英国人的风度潇洒，也不及法国人的一清如水。”
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