【童话】你所不知道的公主与恶龙的童话2
后续来啦!
无脑小甜饼!
完结撒花!

公主:张折菡
巨龙/恶龙:宫俊
艾欧蒂斯国:ld's国
——————————

马儿跑的也不算太慢,天黑之前,公主总算跑出了森林,看见了建在山腰的城堡。
他走上前敲门。
“咚咚咚——”里面没什么动静。
是门太大了吧?他又用了点力,
“咚咚咚——”
里面传来了嘟嘟囔囔的声音,好像是在抱怨,为什么做饭的时候有人敲门。
随即城堡的门打开了。
巨龙站在里面,低头看清了门外的公主,惊讶地说:“怎么又是你?!你怎么会找到这里来?”
公主松开了手里的缰绳,站直身子,对巨龙轻轻的鞠了一躬。
“你好巨龙,我是山下王国的公主。”
巨龙听了这话有点慌了他“砰——”的一声关上了城堡的门。“公,公主?……”
公主站在门外有点不知所措,不就是自己亲自来找他了嘛!怎么会被关在门外呢?
下一秒,门又被打开了。巨龙有些不好意思地对公主说:
“啊实在抱歉,我不知道你居然是公主!我,我有点太激动了!”
公主笑了笑表示没有关系。
看到公主的笑容,巨龙有些发愣,很快他又找回状态,迅速侧过身子,结巴着说:“那,那快请进!”
公主便牵着马往城堡内走去。巨龙一边帮公主把小马安顿好,一边询问公主,“你,你吃饭了吗?”
“没有,我跑了一天才找到你!”公主的语气有些娇嗔。
巨龙挠了挠头,“真是抱歉啊!我早上怕吓到你,跑的有点快……enmmm,对了!我正在做饭,你一起吃点吧!”
一人一龙进入城堡的内部。
“我去做饭,你请便,马上饭就好了。”说完巨龙就去厨房继续做饭了。
公主道了声谢,一个人在餐桌前坐下,开始打量起屋内的陈设:嗯,家具不算太多,但是被收拾得十分整洁。
没多久,巨龙端着餐盘上来了,他们两个分坐在餐桌的两端,气氛有些尴尬。
公主就开口找起话题,他向巨龙说明了来意,
“不是说每个公主成年时,都会有恶龙把他抓走,然后等到王子前来解救嘛。但是我成年的时候,父王让我自己来寻找恶龙。”
巨龙却是一脸状况外的样子,仿佛第一次听到这种传言。
公主见状也觉得有些不对,“你是第一次听说吗?你们没有这种传言吗?”
“我,我不太清楚!”巨龙摇了摇头。
公主听完放下了刀叉,起身又鞠了一躬,向巨龙道歉,
“对不起啊,那我可能是找错龙了!”
说完他就打算离开了。巨龙这时伸手一把抓住了他,还是很不好意思地和公主说:
“我,我可以试试的!”

从那天开始,巨龙的城堡里就多了位公主,公主每天都会问巨龙一次,“今天有王子过来吗?”
一开始巨龙会说,
“今天有一位,他说他是邻国海蜇国的。但他胆子太小了,我只是打了一个招呼,他就落荒而逃了!”
“今天有两个结伴一起来的,说是隔壁菌味鲜国的。我喷了个火球,一个吓得扑到另一个身上,两个人一起逃走了!”

公主每日在龙窝里住着,时不时为巨龙唱点歌;而巨龙也每隔一段日子就带着公主飞出去转一转。时间长了,公主仿佛忘记了会有王子来救他的回事儿。每天给巨龙唱唱歌儿,说说故事,偶尔下厨祸害一下巨龙,嗯,他终于知道自己做饭的确没有那么好吃。不过他俩的日子过得也是很快活。

有一天,公主独自出了城堡到森林里逛。回来的时候,看见巨龙正凶神恶煞的对着新来的王子喷火。这位倒霉的王子自然又是被吓得跑掉了。
回到城堡,公主对巨龙说:“以后不要再吓王子了吧!”
巨龙以为公主又要走了,立马委屈了起来,
“怎么啦?是我太凶了吗?”
“不是”,公主坐在巨龙的脖子上,伸手摸了摸巨龙的脑袋,“是他们太怂了,不如你帅气!我不想再等王子了,我只喜欢你呀!”
话音刚落,下一秒,巨龙突然变小,变成了一位英俊的少年,并伸手接住了下落的公主,把人抱了个满怀,公主一时间说不出话来。“你,你……”
少年却看着怀里的公主,笑弯了眼睛。
“在我们龙的故事里说过,每一条龙都会遇见一个属于他的公主,只要那位公主说出喜欢他,他就可以变成人!”
公主仍旧没有反应过来,少年轻轻的把人放在沙发上,蹲下身子望着公主的眼睛,
“而你就是属于我的公主啊!”

公主带着巨龙化身的少年一起回到王国的时候,发现艾欧蒂斯国陷入建国以来第一次严重的瘟疫。好在国师已经出关,他占卜出,需要公主和驸马一起解决这次的危机,否则王国就会陷入那个千年前的灭国诅咒!
万幸他们及时发现巨龙的家族内有精通医术的长辈,在龙族长辈的帮助下,艾欧蒂斯国成功度过了这次瘟疫,也破除了千年前灭国的诅咒。
一切结束后,国王为宫俊和张折菡二人举办了盛大的婚礼,山人们都激动万分,举国欢腾!婚礼当天,山人们纷纷到街上游行,到处撒花欢呼,为二位新人庆祝!

从此整个国家的人们都同折菡公主和俊俊巨龙一样,开开心心,快快乐乐!
艾欧蒂斯国自那以后就幸福的延续下去了!

Fin.
(就事说,要开心哦!)

布谷鸟的故事

作者|兵戈

琪琪每天晚上都要听妈妈给她读一个睡前故事。可是,今天晚上妈妈拿出故事书的时候,琪琪忽然说:

“妈妈,我不要听书上的故事!我要爸爸讲一个故事!”

妈妈说,“宝宝乖,爸爸有事。快听妈妈念完了故事睡觉,妈妈还要备课呢!”

“不嘛!我要听爸爸讲一个故事!” 琪琪坚持到。

爸爸听到琪琪讨价还价的声音,便从书房走出来,坐到床边,用手指着太阳穴说:

“好吧,让爸爸想一想,看有什么故事。你先闭上眼睛,好吗?”

琪琪听话地闭上了眼睛。

这时窗外传来“布谷——,布谷——”的声音。

“啊!布谷鸟!”爸爸说,“你要不要听布谷鸟的故事?”

“要听!要听!” 琪琪说。

“那你喜欢布谷鸟吗?”爸爸问。

“喜欢!”琪琪说。

“为什么喜欢布谷鸟呢?”爸爸又问。

“因为布谷鸟的声音好听!” 琪琪说。

爸爸心想,布谷鸟的声音急促、尖锐而凄厉,并不好听。女儿这样说大概是希望自己快点讲故事吧。

“因为布谷鸟帮助我们人类,它一叫,农民伯伯就要开始种庄稼了!”琪琪见爸爸沉吟着,赶紧把在幼儿园学来的知识搬了出来。

“嗯,真不错!”爸爸表扬琪琪,“那我们开始讲故事了啊!”

琪琪催促道:“快点讲,快点讲!”

“春天到了,布谷鸟从南边飞来,在河边安营扎寨,准备繁衍后代。一只布谷鸟妈妈腹中孕育了几个蛋,到了该生下来的时候,却没地方可以下蛋,因为她不会搭窝。于是,布谷鸟妈妈就在附近找啊找,最后,终于在芦苇杆上找到了一个窝。她往窝里一看,里边已经有三个小小的带斑点的蛋,于是她就跳进窝里,产下了一个蛋。”

“她把自己的蛋下在别人的窝里,跟别人的蛋放在一起?”琪琪睁开眼睛问。

“是的,”爸爸说。

“然后呢?”琪琪急切地问。

“布谷鸟下完蛋后,就飞到高处一个树枝上歇着。过了一会儿,她看到一只苇莺飞过来,站在窝边,用喙把蛋拨了拨。苇莺好像有些不明白自己窝里怎么多了一个蛋?而且,这个蛋比别的蛋还要大一些呢!可是,迟疑了一会儿之后,她还是进到窝里,趴在蛋上,开始孵起蛋来。

布谷鸟看到这里,张开翅膀,放心地飞走了。她知道,她的蛋已经被苇莺当成了自己的蛋。苇莺将为她把这个蛋孵出来,并替她喂养孩子。”

琪琪拿着布娃娃的手慢慢松开了,布娃娃从被子上滚到床边。原来小家伙已经睡着了。

过了几天,琪琪睡觉前忽然想起来一件事,说爸爸还欠她半个故事,要妈妈喊爸爸来。这是周末,爸爸正窝在沙发里看回放的“中国诗词大会”。听到妈妈喊,赶紧在遥控器上按了“暂停”键,快速来到琪琪床边。

琪琪说:“爸爸,布谷鸟的故事还没讲完呢!”

“爸爸,布谷鸟的故事还没讲完呢!”

“什么布谷鸟的故事?”爸爸一脸茫然。上次给琪琪讲故事的时候,他只是随机编了一个,之后就把这事忘到九霄云外去了。

“就是布谷鸟把蛋下到别的鸟的窝里的那个故事呀!你怎么忘了?!”

“哦哦,想起来了!”爸爸按着额头,假装恍然大悟地说,“我讲到哪里了?”

“你讲到布谷鸟让别的鸟给她孵蛋,帮她喂养孩子。”

“知道了!那爸爸接着讲?”

“接着讲,接着讲!”琪琪高兴得一脚把被子蹬开了。

妈妈把被子给琪琪盖上,叮嘱她不许踢被子,否则爸爸就不讲故事了。

爸爸说,“琪琪乖,闭上眼睛,咱们要开始讲故事了。”

琪琪乖乖地闭上了眼睛。

爸爸开讲道:

“苇莺坐在蛋上孵啊孵,孵了21天以后,其中一个最大的蛋破壳而出,从中钻出了一只小布谷鸟。可是,初生的小鸟长得好像都一样,苇莺妈妈认不出这是一只布谷鸟,还以为是自己的孩子呢。她高兴坏了,赶紧去河边捉了几条嫩嫩的小青虫喂它吃。

从此以后,苇莺妈妈就变得特别忙碌,它一边捉虫喂大宝宝,另一边还要继续孵剩下的蛋。

第二天,又有一只小鸟破壳而出,这一个小得多,一出来就张开大嘴要吃的。苇莺妈妈见状赶紧去找青虫来。

可是,每一次叼来的青虫,都被个儿更大、叫得更响的大孩子给要去了。

这一天一直忙到天快黑,苇莺妈妈才喂饱了两个孩子。她听见剩下的两个蛋里也已经有了动静,知道其他的孩子很快也要出壳了。

第二天一大早,苇莺妈妈就飞到稍远一点的河对岸去寻找食物了。这里虫子多,她想自己先吃饱,再多捉些虫子带回家,早早把两个大孩子喂饱。估计剩下的两个孩子下午就要出世了,她得留点精力照顾它们。

可是等她吃饱了饭,嘴里叼着三个青虫回来时,却发现窝里只剩下一只幼鸟了。

原来趁她不在的时候,她的那个大孩子,也就是那只小布谷鸟,用嘴巴啄,用脚踢,把另一只幼鸟赶出窝,掉到地上去了;接着它又用头顶,用脚推,把剩下的两个蛋也推出了窝,掉到地上摔破了。一只蜥蜴路过,吃掉了雏鸟,又吃了摔破的蛋。

这一切,苇莺妈妈当然全都不知道。她只知道自己的孩子少了,却不知道到底发生了什么。她飞到树下,只看到几片破碎的蛋壳。

伤心的苇莺妈妈只能把全部的爱都寄托在这唯一幸存的孩子身上。

小布谷鸟很快就长得比苇莺妈妈的个子还大了!个子大,吃得也就更多。它不停地对苇莺妈妈喊:“饿,饿,饿!”

苇莺妈妈只好加班加点地找来青虫喂给它吃。她不明白,今年生的这个孩子怎么这么能吃?

又过了几天。苇莺妈妈觅食回来时,却发现窝里的幼鸟不见了。原来布谷鸟的翅膀已经长硬,听到别的布谷鸟叫,知道那是同类,就跟着它们一起飞走了。

苇莺妈妈以为自己的孩子又遭遇了不测,四周寻找了一圈,没有发现任何线索,只好伤心地回到窝里,悲伤地喊道:“孩儿呀,我的孩儿呀!”

不远处,一只成年的布谷鸟,站在一个枝叶茂密的树冠上,又发出了“布谷,布谷”的声音,声音里充满了得意。

……

琪琪长长的睫毛扑闪着,眼睛里滚出两颗泪珠。

“琪琪,还没睡着啊?”爸爸问。

“睡不着!布谷鸟太坏了!我再也不喜欢布谷鸟了!”

“老公,你讲错了吧?你说的那是杜鹃,不是布谷鸟!”一直坐在旁边的妈妈终于忍不住纠正道。

“亲爱的,布谷鸟就是杜鹃啊。一个是俗名,一个是学名!”爸爸哈哈大笑起来。“不信,你问度娘去!”

#诗言志歌永言#

《梦游天姥吟留别》

李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扇,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而下来。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

译文:

听海外来客们谈起瀛洲,在烟波浩淼的遥远地方,实在难以找到。
越中来人说起天姥山,在云霞的明灭掩映之间有时候能看见。
天姥山高耸入云,连着天际,横向天外;山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
天姥山极为高峻,就连四万八千丈高的天台山,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我想根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
镜湖上的月光照着我的身影,一直送我到剡溪。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。
无数山岩重叠,山道曲折,盘旋变化不定。迷恋着花,依倚着石,不觉天色很快就暗了下来。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使深林战栗,使高耸而重叠的山峰震惊。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了薄薄的烟雾。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟拉着车。仙人们排成列,多如密麻。
忽然我魂魄惊动,猛然惊醒,不禁长声叹息。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
告别诸位朋友远去东鲁啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,让自己不能有舒心畅意的笑颜!

注释:
天姥山:在浙江省嵊县东。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因此得名。
瀛洲:古代传说中的东海三座仙山之一(另两座叫蓬莱和方丈)。
烟涛:波涛渺茫,远看像烟雾笼罩的样子。
微茫:隐约迷离,模糊不清的样子。
信难求:实在难以寻访。据《史记.封禅书》,战国时齐威王,齐宣王,燕昭王及后来的秦始皇都派人入海寻求蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,都没有达到目的。
越人:越地的人,在今浙江省一带。
明灭:忽明忽暗。
向天横:遮蔽天空。横,遮蔽。
”势拔“句:山势高过五岳,遮掩了赤城。拔,超出。五岳,指东岳泰山、西岳华(huà)山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城,和下文的“天台(tāi)”都是山名,在今浙江天台县北。
四万八千丈:极言其高。四一作“一”。
”对此“句:对着天姥这座山,天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山相比,显得低多了。
因:依据。之:指越人关于天姥山的传说。
梦:梦游。
镜湖:又名鉴湖,在今浙江绍兴市南。
剡(shàn)溪:水名,在浙江嵊(shèng)州县境内,即曹娥江的上游。
谢公:指南朝诗人谢灵运。性喜游山。曾游天姥山。其《登临海峤》诗有云:“瞑投剡中宿,明登天姥岑。”
渌(lù):清澈。
清猿啼:清,这里是凄清的意思。凄清的猿啼声。
谢公屐(jī):谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》记载:谢灵运游山,必到幽深高峻的地方;他备有一种特制的木屐,屐底装有活动的齿,上山时去掉前齿,下山时去掉后齿。木屐,以木板作底,上面有带子,形状像拖鞋。
青云梯:指山径石级,直上云霄的山路,形容山高路陡。语本谢灵运《登石门最高顶》诗:“惜无同怀客,共登青云梯。”
半壁见海日:上到半山腰就看到从海上升起的太阳。
天鸡:神话传说中的神鸡。《述异记》卷下:“东南有桃都山,上有大树,名曰桃都,枝相去三千里,上有天鸡。日初出照此木,天鸡则鸣,天下鸡皆随之鸣”。
暝(míng),日落,天黑。
殷岩泉:震响于岩石与泉水之间。殷,震动声。
栗:同慄。栗、惊,使动用法。
青青:黑沉沉的样子。
澹澹:水波荡漾的样子。
列缺:指闪电。
霹雳:指雷声。
洞天石扉,訇(hōng)然中开:仙府的石门,訇的一声从中间打开。洞天,神仙居住的洞府。扉,门扇。訇然,巨大的声响。
青冥浩荡:青冥,指青色的天空。浩荡,茫无边际的样子。
金银台:金银铸成的宫阙,指神仙居住的地方。郭璞《游仙诗》:“神仙排云出,但见金银台。”
云之君:云神。这里泛指神仙。
鼓:弹奏。瑟:古代一种弦乐器。张衡《西京赋》:“白虎鼓瑟苍龙吹箎。”
鸾回车:鸾鸟驾着车。鸾,传说中的如凤凰一类的神鸟。回车:驾车。
怳:同“恍“。猛然惊醒而心神不定的样子。
长嗟(jie):长叹。
觉:醒时。
失向来之烟霞:刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。向来,刚才,指梦游的时候。烟霞,指梦游时所见的奇幻的境像。
东流水:像东流的水一样一去不复返。
白鹿:传说神仙或隐士多骑白鹿。
摧眉折腰:低头弯腰。摧眉,即低眉。
事:侍奉

赏析:

  这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。此诗以记梦为由,抒写了对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法,组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。全诗构思精密,意境雄伟,内容丰富曲折,形象辉煌流丽,感慨深沉激烈,富有浪漫主义色彩。其在形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,笔随兴至,体制解放,堪称绝世名作。

  这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。

  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。

  天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的。

  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。

  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青云梯。

  只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。

  在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。

  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,情感深沉又昂,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。

  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。

  徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。

  这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。

创作背景:

  此诗作于李白出翰林之后,其作年一说公元745年(天宝四载),一说公元746年(天宝五载)。公元744年(唐玄宗天宝三载),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京,返回东鲁(在今山东)家园。之后再度踏上漫游的旅途。这首描绘梦中游历天姥山的诗,大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。


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