即使是得到普通的人身，十善戒中，至少也要有一条戒律一定要清净。六波罗蜜多又称为六度，

首页发布

要得到暇满人身，需要具备三个条件！

阿旺嘉措金刚上师：
要得到暇满人身，需要具备三个条件：
（一）戒律清净
得到暇满人身的因就是十善戒清净。即使是得到普通的人身，十善戒中，至少也要有一条戒律一定要清净。
能做到十善戒清净是非常非常难的。不杀生、不偷盗、不邪淫、不说妄语、不说是非、不说挑拨离间语、不骂恶口、不贪欲、不嗔恚、不执邪见，就叫十善戒。仅仅第一条戒“不杀生”，就很难做到。十善戒要全部清净，来世才能得到暇满人身，仅从这一点就能看出来，得到暇满人身有多难。
（二）修布施等六度
要得到暇满人身，除了戒律清净，还要修六波罗蜜多。六波罗蜜多又称为六度，不修六度得到的只是一个普通的人身，修六度才能得到有能力、适合修行，并且具足各种善缘的暇满人身。

即使修不了全部的六度，起码一定要修六度中的布施、忍辱、禅定、般若。布施包括法布施、财物布施、无畏布施，必须要修这三种布施，不修布施就不会有成就暇满人身的福报。还要修忍辱，如果不修忍辱，即使得到了暇满人身，长相也会比较丑。不修禅定，即使得到人身，心也会不容易安定。不修般若波罗蜜多，得到的人身慧力会比较低。
长相不端正，相貌就不庄严，众生看到就不会欢喜，在度众生上会有一点点障碍。心定不下来，智慧少，这些都是修行上的障碍。
（三）发善愿
发善愿就是发清净愿，比如发愿：“我愿生生世世得到暇满人身，得到弘法利生的人身。”要发这样的愿，才能得到暇满人身。这种殊胜愿也非常难以发起，因为众生在轮回中，心一直被无明主导，很难清净，也就更不容易生起这种愿。

བླ་མ་ལ་དད་པ་ཡོད་ཅེས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཟང་ཟིང་དུ་འཇུག་དགོས་མེད་ལ། ཆོས་བརྒྱད་ཀྱི་རྒྱལ་ཕམ་བརྩད་ཀྱང་དགོས་རྒྱུ་ཆུང་།དོན་དུ་བླ་མ་ཞེས་པ་ཕྱི་ལ་མི་བཞུགས་ནང་ལ་བཞུགས། རང་རིག་དྭངས་གསལ་གྱི་ཆ་དེ་ངེས་དོན་གྱི་བླ་མ་ཡིན་ཕྱིར།ཡེངས་མེད་དྲན་པ་བསྟེན་པ་ནི་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་དམ་པའོ།། ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་དག་ལ་རྟག་ཏུ་སློབ་ཅིང་ངོ་ལྐོག་མེད་པར་སྲུང་བ་ནི་བླ་མ་མཉེས་པའི་ཞབས་ཏོག་དམ་པའོ།།

བློ་ཕུགས་ཆོས་ལ་དྲངས་བ་ནི་རྒྱལ་བསྟན་སྲུང་བའི་ཐབས་དམ་པའོ།།
无需因为对上师的信心而参与世间的纷扰，在八法上争出胜负高下也没有任何意义。事实上，所谓“上师”并不在外，而是在内。自心的明晰面向即是了义的上师，因此安住在无散的觉知中，即是真正的上师瑜伽；恒时修学且表里如一地持守清净戒律，即是令上师欢喜的真正承侍；心向法道，即是护持正法的最佳方法。