休班带孩子去看植物,看到一幕不由得想,一颗车前草生长在石缝中......它是多么顽强啊!也许我们祖先从植物顽强生存在自然环境中生根、发芽、开花、结果中总结出每种药用植物与疾病抗争的秘密。几千年来中医药无论要承受多大的压力,都一直努力向前,要为祖国医学的春天增添绿色。中医药道路任重而道远!我们始终坚信中医药是打开中华文明宝库的钥匙!
为什么说“中医药是古代科学的瑰宝,也是打开中华文明宝库的钥匙”?
唐巍 沈阳葛洪魂魄文化传播有限公司 5月6日
由于东西方文化渊源的差异,所以东西方“科学”的概念也不同。事实证明,西方的“科学”实质是“科技”,在有形有相的物质层面,是“后天”的范畴;中国的“科学”实质是智慧,在于无形无相的先天意识层面,追溯的是万事万物的本源,而本源是“先天”的,是一切的本体。另外,什么是古代?大无外之大为真正的大,小无内之小为真正的小,同理,古之最古,与真正的科学、智慧同在的“古”,就是一切之“初”的本源、本体。因此,中医药既然是古代科学,必是本源先天德道,也就是说,本源先天德道才是真正的中医药,中为正、为本源,德为心为医,道为德之形、之行,道为药。故古语有云:以一药遍治众病谓之道,唯道可医百病。何为百病?天下无病,故不治。故百病者,人事、家事、国事、天下事,事事皆因缘,又曰:医人、医病、医国、医天。此医为何业?何人可为医?裴一中在《言医·序》中说:学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!医,故医乃神圣之业,非后世读书未成,生计未就,择术而居之具也!何为仙、佛、圣?就是拥有本源先天德道的天人合一者。其心为德、为圣,其能量为道,故曰内圣外王。内圣指的是心,外王指的是身是人体。“内圣”即是圣人之道,正如王阳明说:“圣人之道,吾性自足”,人人本为神圣,人人本为医,人人本为德为道,人人本就来自本体。故曰:道大,天大,地大,人亦大。此“人”者,是先天本性,是无形无相的本体,是圣。人体则是后天意识的因缘聚合,是低频物质,为凡。因此,红尘之人。是凡圣同体,凡为显意识,为后天低频假象,圣为潜意识,为先天高频真道。故曰凡圣就在一念之间。返观内照,从显意识回归潜意识,打破后天人心,打开人心之锁,即见本源,本源先天德道才是中华文明,才是智慧宝库。所以说,中医药是打开中华文明宝库的钥匙。
唐巍
唐巍 沈阳葛洪魂魄文化传播有限公司 5月6日
由于东西方文化渊源的差异,所以东西方“科学”的概念也不同。事实证明,西方的“科学”实质是“科技”,在有形有相的物质层面,是“后天”的范畴;中国的“科学”实质是智慧,在于无形无相的先天意识层面,追溯的是万事万物的本源,而本源是“先天”的,是一切的本体。另外,什么是古代?大无外之大为真正的大,小无内之小为真正的小,同理,古之最古,与真正的科学、智慧同在的“古”,就是一切之“初”的本源、本体。因此,中医药既然是古代科学,必是本源先天德道,也就是说,本源先天德道才是真正的中医药,中为正、为本源,德为心为医,道为德之形、之行,道为药。故古语有云:以一药遍治众病谓之道,唯道可医百病。何为百病?天下无病,故不治。故百病者,人事、家事、国事、天下事,事事皆因缘,又曰:医人、医病、医国、医天。此医为何业?何人可为医?裴一中在《言医·序》中说:学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!医,故医乃神圣之业,非后世读书未成,生计未就,择术而居之具也!何为仙、佛、圣?就是拥有本源先天德道的天人合一者。其心为德、为圣,其能量为道,故曰内圣外王。内圣指的是心,外王指的是身是人体。“内圣”即是圣人之道,正如王阳明说:“圣人之道,吾性自足”,人人本为神圣,人人本为医,人人本为德为道,人人本就来自本体。故曰:道大,天大,地大,人亦大。此“人”者,是先天本性,是无形无相的本体,是圣。人体则是后天意识的因缘聚合,是低频物质,为凡。因此,红尘之人。是凡圣同体,凡为显意识,为后天低频假象,圣为潜意识,为先天高频真道。故曰凡圣就在一念之间。返观内照,从显意识回归潜意识,打破后天人心,打开人心之锁,即见本源,本源先天德道才是中华文明,才是智慧宝库。所以说,中医药是打开中华文明宝库的钥匙。
唐巍
《中医漫谈17》
中医是中华民族独有的文化传承。有文字记载的,《黄帝内经》《伤寒杂病论》《难经》《脉经》《本草纲目》等等传承久远,为无数人解除病痛,挽救生命。当然,因为战乱失传的也很多。我写这些只是从各种书籍或讲座摘抄来的。你信就看看。不信我也不强求你信。所谓,医不扣门,道不轻传。宁愿架上药生尘,但求世间无疾苦。所有药方不建议自己抓药。一定要咨询专业医生。观其脉证,知犯何逆,随证治之。
二阳合病,喘而胸闷,宜麻黄汤。
伤寒日久自衄做解。有时候用麻黄汤,也会造成鼻衄,解除发热,头痛。鼻衄也叫红汗。但是要区分鼻衄不停,高热不退。(犀角地黄汤)
伤寒兼症,太阳病项背强几几,无汗恶风(恶寒)葛根汤主之。(桂枝汤加葛根加麻黄)用药防止伤津液,麻黄汤辛温燥烈。所以不用麻黄汤做底方。盖被子保温发汗,禁忌用法和桂枝汤一样
葛根疏通经脉很好,病例老干部,高血压,脖子后背不舒服,保健医说老中医开的葛根汤不该用,葛根有升阳发表作用,有高血压不能吃。开始不吃,老中医说,让你吃了怎么脖子还硬。老首长回去就吃了,不仅脖子不硬了,血压也下降了。后来保健医再量血压也是感到很惊奇。
院士会议,李念之院士是化学提取类,问过郝万山先生,用这种化学提取中药有效成分行不行。黄连素用于痢疾效果很好,61年以后再用黄连素无效,但是用中药黄连还能有效。青蒿素抗疟原虫有效,但是后来有个抗青蒿素疟原虫的研究。青蒿素用于临床几年就不再有用。但是用青蒿煮水继续有效。
某农药厂,在厂区被蚊子咬个大包,三四年下不去,又疼又痒。五年内方圆十里没有蚊蝇。五年后再出现的蚊蝇就有抗药性了。
所以中药复方成分让院士也很头疼。因为,中药用的是天时地利人和,并不是简单的成分治疗。这就是临床有些中成药用后效果不好的原因。
阳明里气升降失调。上升是呕,下降是利,呕吐的用葛根汤加半夏,自下利直接用葛根汤。
大青龙汤。注意应用病症和禁忌病症。千万不要用错。青龙汤的太阳中风可以看成中风等于伤寒,主要看人体表现。不汗出而烦躁。阳郁化热,郁热扰心。(热在胃会口渴,在肺会咳喘)不汗出而烦躁是大青龙汤的重要症状。大青龙汤发汗力量最强。汉代一两等于15.625克,一斤是250克。16两等于一斤。大青龙汤也不能发汗太多,微似汗就行。古代如果出汗多要用炒热的米粉糊上毛孔,防止发汗太多,伤阴耗液。而且,出汗后不可再用,否则会出人命。如果在医院还好,可以输液,补充汗液损耗,不至于出事儿,肢体躁动不宁。阴盛则燥。寻衣摸床。不自知。阳盛则烦,说的都是邪气。古代人顺应天时,有时候得病,起做一禽之戏(五禽戏其中一段)皮肤敷上点热米粉,人就病愈了。 https://t.cn/R2WxoPu
中医是中华民族独有的文化传承。有文字记载的,《黄帝内经》《伤寒杂病论》《难经》《脉经》《本草纲目》等等传承久远,为无数人解除病痛,挽救生命。当然,因为战乱失传的也很多。我写这些只是从各种书籍或讲座摘抄来的。你信就看看。不信我也不强求你信。所谓,医不扣门,道不轻传。宁愿架上药生尘,但求世间无疾苦。所有药方不建议自己抓药。一定要咨询专业医生。观其脉证,知犯何逆,随证治之。
二阳合病,喘而胸闷,宜麻黄汤。
伤寒日久自衄做解。有时候用麻黄汤,也会造成鼻衄,解除发热,头痛。鼻衄也叫红汗。但是要区分鼻衄不停,高热不退。(犀角地黄汤)
伤寒兼症,太阳病项背强几几,无汗恶风(恶寒)葛根汤主之。(桂枝汤加葛根加麻黄)用药防止伤津液,麻黄汤辛温燥烈。所以不用麻黄汤做底方。盖被子保温发汗,禁忌用法和桂枝汤一样
葛根疏通经脉很好,病例老干部,高血压,脖子后背不舒服,保健医说老中医开的葛根汤不该用,葛根有升阳发表作用,有高血压不能吃。开始不吃,老中医说,让你吃了怎么脖子还硬。老首长回去就吃了,不仅脖子不硬了,血压也下降了。后来保健医再量血压也是感到很惊奇。
院士会议,李念之院士是化学提取类,问过郝万山先生,用这种化学提取中药有效成分行不行。黄连素用于痢疾效果很好,61年以后再用黄连素无效,但是用中药黄连还能有效。青蒿素抗疟原虫有效,但是后来有个抗青蒿素疟原虫的研究。青蒿素用于临床几年就不再有用。但是用青蒿煮水继续有效。
某农药厂,在厂区被蚊子咬个大包,三四年下不去,又疼又痒。五年内方圆十里没有蚊蝇。五年后再出现的蚊蝇就有抗药性了。
所以中药复方成分让院士也很头疼。因为,中药用的是天时地利人和,并不是简单的成分治疗。这就是临床有些中成药用后效果不好的原因。
阳明里气升降失调。上升是呕,下降是利,呕吐的用葛根汤加半夏,自下利直接用葛根汤。
大青龙汤。注意应用病症和禁忌病症。千万不要用错。青龙汤的太阳中风可以看成中风等于伤寒,主要看人体表现。不汗出而烦躁。阳郁化热,郁热扰心。(热在胃会口渴,在肺会咳喘)不汗出而烦躁是大青龙汤的重要症状。大青龙汤发汗力量最强。汉代一两等于15.625克,一斤是250克。16两等于一斤。大青龙汤也不能发汗太多,微似汗就行。古代如果出汗多要用炒热的米粉糊上毛孔,防止发汗太多,伤阴耗液。而且,出汗后不可再用,否则会出人命。如果在医院还好,可以输液,补充汗液损耗,不至于出事儿,肢体躁动不宁。阴盛则燥。寻衣摸床。不自知。阳盛则烦,说的都是邪气。古代人顺应天时,有时候得病,起做一禽之戏(五禽戏其中一段)皮肤敷上点热米粉,人就病愈了。 https://t.cn/R2WxoPu
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