丸之内街道公园
在东京丸之内，高楼林立的缝隙仲街创造出一个休闲公园，体验城市街道与季节的变化；适应多样化的生活方式，夏末秋初来到这里，马上让生活在繁华都市的人们联想到在乡野度假村的悠闲时光。
这个人与自然和谐的社会实验项目（8.2-9.12日）在仲街已连续举办三年了，来逛逛吧，忙中得闲，乱中得静，疫情中得发呆。 https://t.cn/RU1yYYv

#yy的一年读书记录#
Day 146
Book 16: Born a Crime
阅读时长: 80mins
阅读页码: P57-P89

You do not own the things you love.
你并不拥有你喜爱的事物。

可以这样理解：生活中，对喜欢的人、事的占有欲、控制欲得放下。

PS： 最近太忙了，终于得闲没过24点完成了当天的阅读任务。真棒[赞]
#读书，我们是认真的[超话]# ​​​

书单vol.1｜“积极生活”也许才是我们焦虑的根源

不知何时起，说到读书二字总是有点露怯。想来自己已经很久没有好好读书。忙让人渴望沉溺于及时性的快感，闲让人试图找回一点做芦苇的尊严，再忙也要抽空得闲读读书。

有段时间一直非常焦虑，无意中看到下面这段话：“在理想自我面前，真实的自我是一个失败者，他被淹没在自怨自艾中。自我同自身发动战争。在这场战争中没有胜利者，因为胜利意味着胜利者的死亡。”

出自德国韩裔哲学家韩炳哲的《倦怠社会》，立马找来读了一读。

韩炳哲认为，“必须做自己”是现代晚期社会典型的绝对命令，在功绩社会里，我们“能够”做什么代替了我们“应当”做什么，让我们的“积极”没有了上限，并伪装成“自由”的形式，自我同理想的自我开战，直至死亡。这种过度的积极，让我们失去了无聊的时间，失去了沉思的能力，而这些“停顿”却恰恰是创造力的来源，所有这一切都让我们离美的艺术越来越远。

让我想起陈冲做客十三邀的一段话：“创造力必须要单调，就是它是独自单调，特别闷的情况下，它必须用想象力去弥补。”

这是一个不允许我们“无聊”的时代，所有东西都尖叫着想吸引你的注意力，我们也害怕“无聊”，争分夺秒想要填满每一分“碎片时间”。但也许，事情并不必须是那样。积极可能是被动的，正如想要保证不间断地产出必定大部分时间都在重复；停顿也不是懈怠，正如创造需要从无聊中开出花来。

“功绩主体同自我抗争，从而陷入一种毁灭性的压力之中，他必须不断超越自身。这种自我剥削，伪装成自由的形式，并以死亡为终结。”

这可能也解释了，我们为什么那么想“躺平”，同时也提醒着我们，警惕类似“追求自由、成为自我”的口号。在歇斯底里的“积极”之中，不要忘记为自己预留空档。

好好享受当下的“无聊”，也许才是一种自由。

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