耳边：爱的魔力转圈圈 ……%笑…
再说一次 如此喜爱吾文字之遇见你 你们……打响指！ 感谢！！嗯！！！
再笑…开篇 先讲一个 吾之笑话 送 吧…
《因懒而起》
连续四天半夜凉，懒惰强忍不起床。
被子本在咫尺内，不盖被子晨起僵。
鼻子不通几分钟，浑身难受腰不爽。
每天晨起心发誓，一定不懒被盖上。
一天一天都如是，今夜被子定抱旁。
三笑…哈哈哈 拿我怎么办？怎么样啊怎么样 唱出来 的……不“糗”
谁呢 不要懒哦 千万不要 凉 感冒……
笑后 静……来 和我一起 静 静 心……
……听歌：爱的魔力转圈圈 甜蜜思念你的笑容就在眼前…打字……
……开心日 = _______填空吧 快乐快乐……
遇见 小太阳飞来 你好[握手] 各位好[来]……
笑 请欣赏…分享书痴我的原创日记……[可爱]
好吧 续“梦”想（雄体说：研究是好奇心的正式化。是带着目的去探寻。）篇…
（雄体还说：我爱这梦中有趣又充实的每一天……）
雄体说：疾病是心性不够没有注意预防，饮食起居，行动坐卧违反规律之结果。
雄体说：你（指人、指正念、指信仰）是我存在的价值、目的和快乐源泉。
俄国作家 哲学家 政治思想家 → 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰一段话：
多么伟大的作家，也不过就是在书写他个人的片面而已…“重点探寻相对论”
我说：任何事情都是相对的 每个人的认识水平不同 立场不同 看法观点就不同
…来 一起开智慧 爱思考 去探寻……继续 开会会 歌舞一曲……
嗯 音乐 起：
继续 一起前行 传递正念………多多 谢！
遇见 回家 看见小太阳我 精神了要…给一份信任 还一份温暖 温馨！
呼呼…舞动人生 舞动美丽 舞动健康 开启…
车车吾来罗……早早来 惊喜不？…送日记…倒序……给自己加加油！
① 2021.8.23 记实日记 送 听好……
《秋雨雷电》
立秋天尚热，傍晚童喧闹。
一片叫喊声，伴有秋虫叫。
平地起大风，闪电满天飘。
斗大雨点落，雷声滚滚绕。
小孩忽不见，四处静悄悄。
唯有电闪耀，隆隆雷不消。
秋雨滴滴下，清凉好睡觉。
② 2021.8.27 今天日记 送什么？嗯 送佛理……
26日下午 有人对吾说：
……
我不是万能的 不能让所有人开心……
能让你开心 再让自己开心 就行……
……
吾笑 感谢！！！执笔……快乐开心 就行 就好了 就够了 嗯！
佛法小探 续 → 《佛心》
祖师说成佛做主，不为自己求安乐，只为众生离痛苦。
每个人能力是有限的，但是只要发愿为了众生，向善利他，就能够做好。
我也不是万能的，也有喜怒哀乐，不开心……更不可能让所有人开心。
但是只要发愿，不为自己求安乐，但愿对方能开心就好了……
就能够时刻提醒自己，尽最大努力做到让对方、让众生、让自己开心。
……
利他为善！你才能真的快乐开心……永恒！嗯！
人生美好，不过如此，清晰明白过，圆满…得大智慧！
平常心 多多观自心 ______（遇见 你自己填）……
遇见 我们 共勉！ [干杯]共同精进…
中国人民 世界人民 齐心协力 共同抗疫 胜利在望！共同发展 愿世界和平！！
天热 注意防暑 记得照顾好自己呦……快乐心理 烦恼忘记 不变 嗯
愿时光温柔 愿……也也
Thanks for reading！
大家：继续一起九九传递 正知正解正见正念正能量……
加油！生活多么美好！[太阳][doge][喵喵][熊猫][嘻嘻][耶][笑cry][心][鲜花]
开心！Good night sweet dreams [月亮] 小月亮我一闪一闪亮晶晶…为你照亮夜长路
图片：图图一 二 三 四 2021.8.23 北京 一直在路上 遇见…小车车、秋雨雷电 三步曲…灯灯灯 + 图图五 美食不可辜负 怎么办？停不下来 喜爱吃之玉米 糯香甜 好好吃 是夜宵 也也 哈哈 + 图图六 异地 随手拍 这视界 美 + 感恩 感谢大自然馈赠 + _______我们都做善良人 都懂= 心清清净 好运平安 安康
再说一遍：现在 唱歌 学歌…不管 恋爱 失恋 暗恋 思念 励志等等…旋律好听 学 嗯！
打响指！！！爱的魔力转圈圈 想你想到心花怒放黑夜白天………
再说一次 如此喜爱吾文字之遇见你 你们……打响指！ 感谢！！嗯！！！
再笑…开篇 先讲一个 吾之笑话 送 吧…
《因懒而起》
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一天一天都如是，今夜被子定抱旁。
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（雄体还说：我爱这梦中有趣又充实的每一天……）
雄体说：疾病是心性不够没有注意预防，饮食起居，行动坐卧违反规律之结果。
雄体说：你（指人、指正念、指信仰）是我存在的价值、目的和快乐源泉。
俄国作家 哲学家 政治思想家 → 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰一段话：
多么伟大的作家，也不过就是在书写他个人的片面而已…“重点探寻相对论”
我说：任何事情都是相对的 每个人的认识水平不同 立场不同 看法观点就不同
…来 一起开智慧 爱思考 去探寻……继续 开会会 歌舞一曲……
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① 2021.8.23 记实日记 送 听好……
《秋雨雷电》
立秋天尚热，傍晚童喧闹。
一片叫喊声，伴有秋虫叫。
平地起大风，闪电满天飘。
斗大雨点落，雷声滚滚绕。
小孩忽不见，四处静悄悄。
唯有电闪耀，隆隆雷不消。
秋雨滴滴下，清凉好睡觉。
② 2021.8.27 今天日记 送什么？嗯 送佛理……
26日下午 有人对吾说：
……
我不是万能的 不能让所有人开心……
能让你开心 再让自己开心 就行……
……
吾笑 感谢！！！执笔……快乐开心 就行 就好了 就够了 嗯！
佛法小探 续 → 《佛心》
祖师说成佛做主，不为自己求安乐，只为众生离痛苦。
每个人能力是有限的，但是只要发愿为了众生，向善利他，就能够做好。
我也不是万能的，也有喜怒哀乐，不开心……更不可能让所有人开心。
但是只要发愿，不为自己求安乐，但愿对方能开心就好了……
就能够时刻提醒自己，尽最大努力做到让对方、让众生、让自己开心。
……
利他为善！你才能真的快乐开心……永恒！嗯！
人生美好，不过如此，清晰明白过，圆满…得大智慧！
平常心 多多观自心 ______（遇见 你自己填）……
遇见 我们 共勉！ [干杯]共同精进…
中国人民 世界人民 齐心协力 共同抗疫 胜利在望！共同发展 愿世界和平！！
天热 注意防暑 记得照顾好自己呦……快乐心理 烦恼忘记 不变 嗯
愿时光温柔 愿……也也
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大家：继续一起九九传递 正知正解正见正念正能量……
加油！生活多么美好！[太阳][doge][喵喵][熊猫][嘻嘻][耶][笑cry][心][鲜花]
开心！Good night sweet dreams [月亮] 小月亮我一闪一闪亮晶晶…为你照亮夜长路
图片：图图一 二 三 四 2021.8.23 北京 一直在路上 遇见…小车车、秋雨雷电 三步曲…灯灯灯 + 图图五 美食不可辜负 怎么办？停不下来 喜爱吃之玉米 糯香甜 好好吃 是夜宵 也也 哈哈 + 图图六 异地 随手拍 这视界 美 + 感恩 感谢大自然馈赠 + _______我们都做善良人 都懂= 心清清净 好运平安 安康
再说一遍：现在 唱歌 学歌…不管 恋爱 失恋 暗恋 思念 励志等等…旋律好听 学 嗯！
打响指！！！爱的魔力转圈圈 想你想到心花怒放黑夜白天………
《图说中国77万年饮食文化史》序
饮食之道，体现的文化内涵丰富多彩、博大精深。在历史长河中沉淀下来的饮食文化遗存，可以清楚地观察到它的源远流长，回望这浩荡的文化源流，可以领悟到中华文明雄厚根基之所在。
探讨整理我国饮食文化的宝贵遗产，以服务于人民的健康事业，是历史赋予我们的使命，也是时代前进的要求。今天，我们欣喜地看到，有这样一位饮食服务业的专家，穷20余年之功力，矢志不移，孜孜不倦，为弘扬中华饮食文化、推动中国餐饮事业的发展做出了积极的贡献，他就是《图说中国77万年饮食文化史》主编，我的好朋友关伟雄先生。
读《图说中国77万年饮食文化史》，人们不但能够尽情地领略1万年的华夏文明，还可以见证中华民族77万年的烹饪历程，探索1800万年的自然酿饮之源，追寻4500万年的人类
足迹……
《图说中国77万年饮食文化史》中有1500多幅珍贵图片和翔实的文字说明，以图文并茂的形式、系统而独到的专业理论，再现了人类进化、烹饪演进、饮食文化发展的简明过程。图书视角独特，以炊具的更新和演进为分期依据，将中华饮食文化的历史进程形象地
概括为八个阶段——
第1个阶段：从距今约4500万年前山西“世纪署猿”的出现到77万年前“北京人”学会用火熟食为“烹前时期”。如：170万年前云南元谋人或115万年前陕西蓝田人，他们食草木之实、鸟兽之肉，过着未开化的“茹毛饮血，生吞活嚼”之饮食生活，完全不识“熟”滋味。
第2个阶段：中国烹饪诞生的时间约公元前77万年至公元前3万年为“无炊具烹时期”。如：北京周口店猿人洞遗址，发现人类用火遗迹，中国考古学家据此做出“北京人”发明用火熟食论断，证明这里就是中国烹饪发源地，距今约77万年的历史。以前教科书上老写“北京人”生活约50万年前，2009年南京师范大学教授沈冠军等人采用最新考古方法“铝铍埋藏测年法”重新测定了“北京人”遗址和用火遗迹，认为这些远古人类生活在77万年前。烹饪诞生的伟大意义就是人类从此与动物划清界线走向文明。
第3个阶段：历史上的旧石器时代晚期（约公元前3万年—公元前1万年）为“石烹时期”。如：山顶洞人发现烤肉时，小块原料偶然落在石头上面，肉很快成熟，又不会烤糊，于是利用石块烹制食物，从而诞生石烹。
第4个阶段：新石器时代（约公元前1万年—公元前2600年）则为“陶烹时期”。如：1962年在江西省万年县仙人洞出土中国最早的陶器，随后在生活中得到广泛应用，中国烹饪进入“陶烹时期”。
第5个阶段：青铜食器得到广泛应用的公元前2600年至公元前475年为“铜烹时期”。如：马家窑文化遗址发现青铜器, 随着青铜炊具、食具逐渐出现，中国烹饪进入“铜烹时期”。
第6个阶段：根据河北平山县出土战国时期的铁釜后，铁制炊具逐渐出现并得到广泛应用的公元前475年至公元1911年为“铁烹时期”。因为中国历史上的战国到清朝有两千多年，所以又分为：战秦汉魏晋南北朝为铁烹早期，隋唐宋为铁烹中期，元明清为铁烹近期。
第7个阶段：公元1911年至2006年，随着电器炊具的逐渐出现，并得到广泛应用，为“电器烹时期”。
第8个阶段：公元2006年,国外出现分子烹饪 并被国内餐厅引进制作，中国烹饪开始进入“分子烹时期”。
这一崭新的提法在中国饮食文化研究史上可谓独树一帜，首开先河，使读者对中华饮食文化有了更为系统而明晰的理解。
关伟雄为编著《图说中国77万年饮食文化史》一书进行了漫长而艰辛的探索。他一头扎进77万年中华饮食文明的海洋里，查阅图书、收集资料、寻访专家、考察全国各地省市级博物馆、古迹遗址……20多年里，没有谁能统计出关伟雄啃过多少本晦涩难懂的饮食典籍，做过多少万字的读书笔记，没有人会知道他在考证饮食文化遗址的漫漫旅程中洒下了多少汗水，付出了多少心血！
“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。艰辛的付出必然会获得相应的回报，经过长时间的研究考证，反复修改，关伟雄终于编著成稿《图说中国77万年饮食文化史》。这本书不仅唤醒了人们沉睡已久的饮食文化情节，而且为弘扬中华饮食文化提出了具有创见性的诠释。特别是在饮食文化的研究理论上，他不仅系统、全面、深入地将中国饮食文化进行了归纳、整理，而且独辟蹊径，结出了丰硕的新的理论成果，具有宝贵的原创性。
我深信《图说中国77万年饮食文化史》必将受到大众的欢迎与喜爱，因为它是中华民族的一大幸事，是华夏儿女的骄傲，让我们共同期待它的早日出版。我坚信：“甄能煮、你也能煮”，成功无它，用心而已！
国际烹饪大师甄文达
饮食之道，体现的文化内涵丰富多彩、博大精深。在历史长河中沉淀下来的饮食文化遗存，可以清楚地观察到它的源远流长，回望这浩荡的文化源流，可以领悟到中华文明雄厚根基之所在。
探讨整理我国饮食文化的宝贵遗产，以服务于人民的健康事业，是历史赋予我们的使命，也是时代前进的要求。今天，我们欣喜地看到，有这样一位饮食服务业的专家，穷20余年之功力，矢志不移，孜孜不倦，为弘扬中华饮食文化、推动中国餐饮事业的发展做出了积极的贡献，他就是《图说中国77万年饮食文化史》主编，我的好朋友关伟雄先生。
读《图说中国77万年饮食文化史》，人们不但能够尽情地领略1万年的华夏文明，还可以见证中华民族77万年的烹饪历程，探索1800万年的自然酿饮之源，追寻4500万年的人类
足迹……
《图说中国77万年饮食文化史》中有1500多幅珍贵图片和翔实的文字说明，以图文并茂的形式、系统而独到的专业理论，再现了人类进化、烹饪演进、饮食文化发展的简明过程。图书视角独特，以炊具的更新和演进为分期依据，将中华饮食文化的历史进程形象地
概括为八个阶段——
第1个阶段：从距今约4500万年前山西“世纪署猿”的出现到77万年前“北京人”学会用火熟食为“烹前时期”。如：170万年前云南元谋人或115万年前陕西蓝田人，他们食草木之实、鸟兽之肉，过着未开化的“茹毛饮血，生吞活嚼”之饮食生活，完全不识“熟”滋味。
第2个阶段：中国烹饪诞生的时间约公元前77万年至公元前3万年为“无炊具烹时期”。如：北京周口店猿人洞遗址，发现人类用火遗迹，中国考古学家据此做出“北京人”发明用火熟食论断，证明这里就是中国烹饪发源地，距今约77万年的历史。以前教科书上老写“北京人”生活约50万年前，2009年南京师范大学教授沈冠军等人采用最新考古方法“铝铍埋藏测年法”重新测定了“北京人”遗址和用火遗迹，认为这些远古人类生活在77万年前。烹饪诞生的伟大意义就是人类从此与动物划清界线走向文明。
第3个阶段：历史上的旧石器时代晚期（约公元前3万年—公元前1万年）为“石烹时期”。如：山顶洞人发现烤肉时，小块原料偶然落在石头上面，肉很快成熟，又不会烤糊，于是利用石块烹制食物，从而诞生石烹。
第4个阶段：新石器时代（约公元前1万年—公元前2600年）则为“陶烹时期”。如：1962年在江西省万年县仙人洞出土中国最早的陶器，随后在生活中得到广泛应用，中国烹饪进入“陶烹时期”。
第5个阶段：青铜食器得到广泛应用的公元前2600年至公元前475年为“铜烹时期”。如：马家窑文化遗址发现青铜器, 随着青铜炊具、食具逐渐出现，中国烹饪进入“铜烹时期”。
第6个阶段：根据河北平山县出土战国时期的铁釜后，铁制炊具逐渐出现并得到广泛应用的公元前475年至公元1911年为“铁烹时期”。因为中国历史上的战国到清朝有两千多年，所以又分为：战秦汉魏晋南北朝为铁烹早期，隋唐宋为铁烹中期，元明清为铁烹近期。
第7个阶段：公元1911年至2006年，随着电器炊具的逐渐出现，并得到广泛应用，为“电器烹时期”。
第8个阶段：公元2006年,国外出现分子烹饪 并被国内餐厅引进制作，中国烹饪开始进入“分子烹时期”。
这一崭新的提法在中国饮食文化研究史上可谓独树一帜，首开先河，使读者对中华饮食文化有了更为系统而明晰的理解。
关伟雄为编著《图说中国77万年饮食文化史》一书进行了漫长而艰辛的探索。他一头扎进77万年中华饮食文明的海洋里，查阅图书、收集资料、寻访专家、考察全国各地省市级博物馆、古迹遗址……20多年里，没有谁能统计出关伟雄啃过多少本晦涩难懂的饮食典籍，做过多少万字的读书笔记，没有人会知道他在考证饮食文化遗址的漫漫旅程中洒下了多少汗水，付出了多少心血！
“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。艰辛的付出必然会获得相应的回报，经过长时间的研究考证，反复修改，关伟雄终于编著成稿《图说中国77万年饮食文化史》。这本书不仅唤醒了人们沉睡已久的饮食文化情节，而且为弘扬中华饮食文化提出了具有创见性的诠释。特别是在饮食文化的研究理论上，他不仅系统、全面、深入地将中国饮食文化进行了归纳、整理，而且独辟蹊径，结出了丰硕的新的理论成果，具有宝贵的原创性。
我深信《图说中国77万年饮食文化史》必将受到大众的欢迎与喜爱，因为它是中华民族的一大幸事，是华夏儿女的骄傲，让我们共同期待它的早日出版。我坚信：“甄能煮、你也能煮”，成功无它，用心而已！
国际烹饪大师甄文达
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《时间观念TIMESQUARE》为华文世界第一本专业钟表杂志，针对喜爱高级腕表及生活精品的男性玩家、收藏家、钟表爱好者所设计之专业刊物，以文字深度及丰富的主题策划见长。于2007年起，配合精品消费市场年轻化趋势，进行全新改版，维持内容专业度，视觉效果突破一般专业钟表刊物的制式设计，加强版面活力，配合艺术化的精致摄影，不断提升对读者的亲和力，使高级腕表以艺术化、专业化的方式真正融入大众生活之中。
《时间观念TIMESQUARE》为华文世界第一本专业钟表杂志，针对喜爱高级腕表及生活精品的男性玩家、收藏家、钟表爱好者所设计之专业刊物，以文字深度及丰富的主题策划见长。于2007年起，配合精品消费市场年轻化趋势，进行全新改版，维持内容专业度，视觉效果突破一般专业钟表刊物的制式设计，加强版面活力，配合艺术化的精致摄影，不断提升对读者的亲和力，使高级腕表以艺术化、专业化的方式真正融入大众生活之中。
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