十二月二十五日是玉皇下降日,焚香楮接玉皇
●玉皇下降日、籸盆
十二月初一日,乞人始偶,男女傅粉墨妆为钟馗。灶王持竿剑,望门歌舞以乞,亦傩之遗意云。二十四日扫屋尘,曰除残。至夕,田间燃长炬,名照田蚕。各家祀灶,以灯篝为灶神之座。积薪焚之,火光如昼。二十五日,家户多持清斋,云为玉皇下降日。门外燃火炉,焰高者喜。古谓之籸盆。(《常熟县志》)
●接玉皇
(十二月)廿五日五更,焚香楮接玉皇,曰玉皇下查人间也。竟此日,无妇妪詈声。(《帝京景物略》)
十二月,农事告成,民间多有刲羊豕以祭五通之神。谓烧利市。其报岁事者,在郭曰:烧年常。在野曰:谢场。祭毕,速亲友馂之。谓之年常酒。二十四日,丐者涂抹变形,装成男女鬼判,噭跳驱傩。索乞钱财。俗呼跳灶王。又有敲金瓶之祝,皆以逐疫鬼。是夕,早寝,以为行瘟。故安静以避之。二十五日,夙兴,持斋诵经,烧烛拈香。俗传天帝降世,察人善恶。故以此迎之。谓之接玉皇。(《嘉定县志》)
●玉皇下降日、籸盆
十二月初一日,乞人始偶,男女傅粉墨妆为钟馗。灶王持竿剑,望门歌舞以乞,亦傩之遗意云。二十四日扫屋尘,曰除残。至夕,田间燃长炬,名照田蚕。各家祀灶,以灯篝为灶神之座。积薪焚之,火光如昼。二十五日,家户多持清斋,云为玉皇下降日。门外燃火炉,焰高者喜。古谓之籸盆。(《常熟县志》)
●接玉皇
(十二月)廿五日五更,焚香楮接玉皇,曰玉皇下查人间也。竟此日,无妇妪詈声。(《帝京景物略》)
十二月,农事告成,民间多有刲羊豕以祭五通之神。谓烧利市。其报岁事者,在郭曰:烧年常。在野曰:谢场。祭毕,速亲友馂之。谓之年常酒。二十四日,丐者涂抹变形,装成男女鬼判,噭跳驱傩。索乞钱财。俗呼跳灶王。又有敲金瓶之祝,皆以逐疫鬼。是夕,早寝,以为行瘟。故安静以避之。二十五日,夙兴,持斋诵经,烧烛拈香。俗传天帝降世,察人善恶。故以此迎之。谓之接玉皇。(《嘉定县志》)
#王源文章登全国中文核心期刊##RoyShiki°# 壮心负光岳,病质落幽燕。春节前三日,江乡正小年。岁时如有水,风俗不同天。家庙荒苔滑,谁人烧纸钱。——文天祥《二十四日》一碗清汤诗一篇,灶君今日上青天;玉皇若问人间事,乱世文章不值钱。——吕蒙正《祭灶诗》二十三,糖瓜粘,给灶王爷供点蜜糖;让他老人家啊,上天言好事,回宫降吉祥!@TFBOYS-王源
#陪你过年# #这就是中国风# 腊月二十四日,一些地区今天是#小年#。欣赏一首文天祥的《二十四日》
壮心负光岳,病质落幽燕。
春节前三日,江乡正小年。
岁时如有水,风俗不同天。
家庙荒苔滑,谁人烧纸钱。
文天祥,南宋末年政治家、文学家,抗元名臣,民族英雄。文天祥多有忠愤慷慨之文,其诗风至德祐年间后一变,气势豪放,允称诗史。他的著作经后人整理,被辑为《文山先生全集》。
德祐元年(1275年),元军南下攻宋,文天祥散尽家财,招募士卒勤王。祥兴元年(1278年),在五坡岭被俘,押至元大都,被囚达三年之久,屡经威逼利诱,仍誓死不屈。元至元十九年十二月(1283年1月),文天祥从容就义,终年四十七岁 。明代时追赐谥号“忠烈” 。
壮心负光岳,病质落幽燕。
春节前三日,江乡正小年。
岁时如有水,风俗不同天。
家庙荒苔滑,谁人烧纸钱。
文天祥,南宋末年政治家、文学家,抗元名臣,民族英雄。文天祥多有忠愤慷慨之文,其诗风至德祐年间后一变,气势豪放,允称诗史。他的著作经后人整理,被辑为《文山先生全集》。
德祐元年(1275年),元军南下攻宋,文天祥散尽家财,招募士卒勤王。祥兴元年(1278年),在五坡岭被俘,押至元大都,被囚达三年之久,屡经威逼利诱,仍誓死不屈。元至元十九年十二月(1283年1月),文天祥从容就义,终年四十七岁 。明代时追赐谥号“忠烈” 。
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