历经沧桑后的我们,https://t.cn/A6znotdH 早已褪去了年少时的青涩,缱绻的文字多了一丝成熟,等到世态炎凉都经历,悲欢离合都看遍,才发现,原来时间已经过了这么久,我们再也不是青涩懵懂的少年少女,曾经想要和你兑现的承诺,终于在这一刻兑现,月光下你的相貌依旧没有任何改变,眼神里却多了一丝忧郁,#重庆婚纱照#
【转载】杨绛先生曾写道:“生命活到极致,一定是简与静!美到极致,一定是素与雅!稍纵即逝的是天上烟花,细水长流的是人间烟火,人生最重要的不是快乐而是平静! ”
世间的万物,因为有了平静,便有了不一样的感觉,或是心情,或是诗意,或是韵味。
比如,空山松子落,是一种“空山不见人,但闻人语响。”的幽静之美。
明月照轩窗,又是一种“返景入森林,复照青苔上。”的清寂之美。
我喜欢安静,用平静的心,静等一朵花开,静看一场雪落,静地听松风过庭院,静观云卷云舒,静感世界,万般皆是美好。
“古道西风瘦马,小桥流水人家。”夕阳西下时,其中,也隐含着断肠人的几分静气。
秋水河畔,“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”别去,青丝霜染,满心惆怅。这也是一种静,是怅然若失的静。
沏茶,闲坐,读书。是静,是心静。残荷听雨,雨打芭蕉,也是静,身闲气静,静以修身,静则清流,意味深长,耐人寻味。
安然从容,一盏清茶里,人事随氤氲,记起欣然,放下自然,人生如茶,各种滋味,化作一盏茶风,淡香,静缓,静不过如此,有多少事过不去?东篱采菊,悠然南山。
月有阴晴圆缺,此事古难全,待花开叶败,又笑东风,人生总有不如意事,月缺亦有繁星璨,悲欢离合亦无常,一品为静,万千愁绪,只在波澜不惊,从容一笑。
恰如赵朴初之禅言“空持百千偈,不如吃茶去”。直指人心之平静。
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比如,空山松子落,是一种“空山不见人,但闻人语响。”的幽静之美。
明月照轩窗,又是一种“返景入森林,复照青苔上。”的清寂之美。
我喜欢安静,用平静的心,静等一朵花开,静看一场雪落,静地听松风过庭院,静观云卷云舒,静感世界,万般皆是美好。
“古道西风瘦马,小桥流水人家。”夕阳西下时,其中,也隐含着断肠人的几分静气。
秋水河畔,“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”别去,青丝霜染,满心惆怅。这也是一种静,是怅然若失的静。
沏茶,闲坐,读书。是静,是心静。残荷听雨,雨打芭蕉,也是静,身闲气静,静以修身,静则清流,意味深长,耐人寻味。
安然从容,一盏清茶里,人事随氤氲,记起欣然,放下自然,人生如茶,各种滋味,化作一盏茶风,淡香,静缓,静不过如此,有多少事过不去?东篱采菊,悠然南山。
月有阴晴圆缺,此事古难全,待花开叶败,又笑东风,人生总有不如意事,月缺亦有繁星璨,悲欢离合亦无常,一品为静,万千愁绪,只在波澜不惊,从容一笑。
恰如赵朴初之禅言“空持百千偈,不如吃茶去”。直指人心之平静。
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【转载】弟子问达摩:“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人?”达摩笑答:有四种境界,你可体会其中妙趣。首先,要把自己当成别人,此是“无我”。
再之,要把别人当成自己,这是“慈悲”。
而后,要把别人当成别人,此是“智慧”;最后,要把自己当成自己,这是“自在”。
有人说:“人生像是一个苦瓜,即使在水中浸泡,在圣殿中供养,放入口中,苦味依然不减,这是人生苦的本质。”
佛说:“每个人的心中都有一朵清净的莲花。莲心微苦,却不影响沉静的眼,平和的心,难道世上还有什么比这更可贵吗?”
也有人说:“人生像是一杯白开水,放入蜂蜜就是甜的,放入盐就是咸的。”
佛说:“笑看花开是一种好心情,静赏花落是一种好境界。人生,无尽的悲欢离合,不过是不同的心路,不同的历练,在落花的那一刹那,从心底涌出千差万别的感受。”
其实,人生的痛苦和快乐,都是来源于自己的内心。
看淡一些,心就没有烦恼了;看透了,世界就简单了。许多令人执着的事,过去了之后再回看,不就是“过眼云烟”。
失去了自信与对未来的想像,才真正是日月循环的折磨。放下往事,向前走,才会更加美好。
喧嚣终会隐去,繁华终会落尽,而返璞归真才是人生的至美。
若是明白了这个道理,那么,你余生路过的都是精彩,留下的都是幸福。 https://t.cn/EyPFKKk
再之,要把别人当成自己,这是“慈悲”。
而后,要把别人当成别人,此是“智慧”;最后,要把自己当成自己,这是“自在”。
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佛说:“每个人的心中都有一朵清净的莲花。莲心微苦,却不影响沉静的眼,平和的心,难道世上还有什么比这更可贵吗?”
也有人说:“人生像是一杯白开水,放入蜂蜜就是甜的,放入盐就是咸的。”
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