你是怎样认识命运的?
对于命运,古往今来的人们,有很多不同的观点。《论语》:“生死有命,富贵在天。” 对生死富贵这样的重大问题,连孔圣人都不敢自认为可以掌控。
古代中国人有一句更狠口头语:万般皆是命,半点不由人。智慧如诸葛亮,也会哀叹:“谋事在人,成事在天。不可强也!”道教经典《抱朴子内篇•黄白》却有一句豪言壮语:“我命在我不在天,还丹成金亿万年。”至于能不能做到,似乎无从确认。
相对来说,西方人对于命运的看法,倒是更“积极”一些。古罗马人有句谚语:每个人都是自己命运的锻造者。法国名作家罗曼·罗兰批判宿命论,认为“宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口”。
励志格言中大概被引用最多的是贝多芬失明之后的一句咆哮:我要扼住命运的咽喉,它休想使我屈服。诗人裴多菲的话要理智一些:人应当像人,不要像傀儡,尽受反复无常的命运的支配。
宿命论容易让人消沉,可是蔑视命运、提倡斗争到底的观点,固然能令人一时振奋,终究不能让人忘记生活中的种种不如意,尤其是很多人经过长年的努力,仍旧所获很少,甚至越过越糟糕。“未来是美好的,前途是曲折的”这样完全正确的小句子,就成了官方套话。
我较为欣赏这样两句话。一句出自《国语》:人事必与天地相参,然后乃可以成功。另一句是作家阿道斯赫胥黎的:我无法驾驭我的命运,只能与它合作,从而在某种程度上使它朝我引导的方向发展。我不是心灵的船长,只是它闹闹嚷嚷的乘客。这两句话,理智地给予命运高度的重视,同时又不消极悲观,闪烁着智慧的光芒。
对于命运,古往今来的人们,有很多不同的观点。《论语》:“生死有命,富贵在天。” 对生死富贵这样的重大问题,连孔圣人都不敢自认为可以掌控。
古代中国人有一句更狠口头语:万般皆是命,半点不由人。智慧如诸葛亮,也会哀叹:“谋事在人,成事在天。不可强也!”道教经典《抱朴子内篇•黄白》却有一句豪言壮语:“我命在我不在天,还丹成金亿万年。”至于能不能做到,似乎无从确认。
相对来说,西方人对于命运的看法,倒是更“积极”一些。古罗马人有句谚语:每个人都是自己命运的锻造者。法国名作家罗曼·罗兰批判宿命论,认为“宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口”。
励志格言中大概被引用最多的是贝多芬失明之后的一句咆哮:我要扼住命运的咽喉,它休想使我屈服。诗人裴多菲的话要理智一些:人应当像人,不要像傀儡,尽受反复无常的命运的支配。
宿命论容易让人消沉,可是蔑视命运、提倡斗争到底的观点,固然能令人一时振奋,终究不能让人忘记生活中的种种不如意,尤其是很多人经过长年的努力,仍旧所获很少,甚至越过越糟糕。“未来是美好的,前途是曲折的”这样完全正确的小句子,就成了官方套话。
我较为欣赏这样两句话。一句出自《国语》:人事必与天地相参,然后乃可以成功。另一句是作家阿道斯赫胥黎的:我无法驾驭我的命运,只能与它合作,从而在某种程度上使它朝我引导的方向发展。我不是心灵的船长,只是它闹闹嚷嚷的乘客。这两句话,理智地给予命运高度的重视,同时又不消极悲观,闪烁着智慧的光芒。
良宽的和歌和俳句集,哀而不伤,淡而有味,哀婉灵动,澹泊疏朗。善于把禅宗的幽默与田园牧歌式的抒情糅合在一起,淡泊轻盈,徐徐若天上大风,充满幽微的情思,洒脱的怀想,唯美的画面感,对生活中细微之处的捕捉很是精妙。他的生活固然贫苦,但并不萧条,隔着语言与时空的壁垒,依然可以从他的歌句中体会到诙谐、从容与慈爱。
#每日一善##读书# 人没有朋友是不行的,在生活中都有依靠朋友帮忙的时候。但是任何事都要有合适的分寸,交友也是一样。我们固然需要朋友,但和朋友交往也要有适当的距离。距离保持得不好,可能反而给我们造成麻烦。生活中无论两个人之间怎么友好,彼此都应该适当地保持一定的距离,这是维持友情的一个重要的秘诀。#阳光信用#
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