【或于用之所炼,知其诸味而弗畏难,如矿于炉,炼之纯于金,若存荒野,与之岸甲同于深污,平平一石,何途之用,故或设用炼方知惜福得幸。】
我们的人必须要在各个善益方面锻炼自己,无论是智慧方面,还是身体方面,精神和物质方面都必须进行锻炼。在锻炼过程中,面对艰难困苦,要迎难而进,不能缩手不前,只有这样,才能丰富自己的聪明才智,强健自己的体魄,做好自己的工作,从而使自己成为一个对社会有益的人。就像金矿必须经过在炉子里面冶炼才能成为金子一样,炼好了才能是纯金。如果有一坨金矿,不把它放进炉子炼,就不可能得到金子。假使任随它存在荒野、在山谷夹缝万壑悬崖之间,它与山岩片石、荒芜野草就没有任何区别,同于一体,污而无用,简单的说,没有人去锻炼它,无非就是普普通通的一个石头而已。所以,我们作为一个人,必须要采取各种有益的方法来锻炼自己,炼出自己的知识和本领,创造成功的事业,并珍惜由此而得来的幸福,如果随随便便就能得来福报,我们就不需耍锻炼自己了,也就不需要去争取奋斗了,正因为只有经过磨炼才能赢得幸福,所以我们要格外珍惜来之不易的幸福,珍惜幸福才有用之不尽的幸福。
我们的人必须要在各个善益方面锻炼自己,无论是智慧方面,还是身体方面,精神和物质方面都必须进行锻炼。在锻炼过程中,面对艰难困苦,要迎难而进,不能缩手不前,只有这样,才能丰富自己的聪明才智,强健自己的体魄,做好自己的工作,从而使自己成为一个对社会有益的人。就像金矿必须经过在炉子里面冶炼才能成为金子一样,炼好了才能是纯金。如果有一坨金矿,不把它放进炉子炼,就不可能得到金子。假使任随它存在荒野、在山谷夹缝万壑悬崖之间,它与山岩片石、荒芜野草就没有任何区别,同于一体,污而无用,简单的说,没有人去锻炼它,无非就是普普通通的一个石头而已。所以,我们作为一个人,必须要采取各种有益的方法来锻炼自己,炼出自己的知识和本领,创造成功的事业,并珍惜由此而得来的幸福,如果随随便便就能得来福报,我们就不需耍锻炼自己了,也就不需要去争取奋斗了,正因为只有经过磨炼才能赢得幸福,所以我们要格外珍惜来之不易的幸福,珍惜幸福才有用之不尽的幸福。
索达吉上师: 人一生的福报是有限的,它就像银行里的存款,如果不珍惜而肆意浪费,一旦福报享尽了,就要遭受莫大的痛苦,甚至命不久矣。
元朝曾有两个太学生,同年、同月、同日、同时出生,八字完全相同。他们同中乡试,也同日做官,一个在鄂州,一个在黄州。
没多久黄州官去世了,鄂州官非常恐惧,赶紧交代后事,以为自己也快死了。但过了七日,他仍身体健朗,就前往吊祭老同学。
哭着说:“我与你出生的年月日时一样,出生地点也一样,但你比我早去了,我即便现在死,也比你晚了数日。这是为什么呢?若有神灵,请托梦告知我。”
当天夜里,他梦到死去的黄州官说:“你凡事都节俭,所以能享长寿。而我享用过度,福报早用尽了,所以寿命短促啊!”
俗话说:“禄尽人亡。”所以,我们若想在非常短暂的人生里,快乐长一点,活得久一点,就一定要惜福。
佛教中的历代高僧大德,对珍惜福报尤为重视,他们吃饭能果腹即可,穿衣能避寒就行,其他的并不是特别讲究。
像汉地的弘一法师就是这样:有一次,大教育家夏丏尊先生前去拜访弘一法师。中午吃饭时,见他只吃一道咸菜,夏先生不忍心地说:“难道您不嫌这咸菜太咸吗?”
弘一法师回答:“咸有咸的味道。”过一会儿,法师吃好后,手里端着一杯开水。夏先生又皱皱眉头道:“您没有茶叶吗?怎么每天都喝这平淡的开水?”
弘一法师又笑笑说:“开水虽淡,淡也有淡的味道。”懂得惜福,才会福泽绵长。
其实,不管是什么人,拥有的一切就算无人能及,享受的也是寥寥无几。俗话说得好:“纵有良田万顷,不过日食三斗;纵有广厦万间,不过夜宿一床。”
所以,每个人只要能维持必要的生活就好,不要轻易糟蹋自己来之不易的福报。即使你有十分福气,也应只享受三分,剩下的留待来日再用。
倘若你能发大心,将福气布施一切众生,无形之中,自己的福报也会更为增上,安乐不会有穷尽之时。#大乘佛教[超话]#
元朝曾有两个太学生,同年、同月、同日、同时出生,八字完全相同。他们同中乡试,也同日做官,一个在鄂州,一个在黄州。
没多久黄州官去世了,鄂州官非常恐惧,赶紧交代后事,以为自己也快死了。但过了七日,他仍身体健朗,就前往吊祭老同学。
哭着说:“我与你出生的年月日时一样,出生地点也一样,但你比我早去了,我即便现在死,也比你晚了数日。这是为什么呢?若有神灵,请托梦告知我。”
当天夜里,他梦到死去的黄州官说:“你凡事都节俭,所以能享长寿。而我享用过度,福报早用尽了,所以寿命短促啊!”
俗话说:“禄尽人亡。”所以,我们若想在非常短暂的人生里,快乐长一点,活得久一点,就一定要惜福。
佛教中的历代高僧大德,对珍惜福报尤为重视,他们吃饭能果腹即可,穿衣能避寒就行,其他的并不是特别讲究。
像汉地的弘一法师就是这样:有一次,大教育家夏丏尊先生前去拜访弘一法师。中午吃饭时,见他只吃一道咸菜,夏先生不忍心地说:“难道您不嫌这咸菜太咸吗?”
弘一法师回答:“咸有咸的味道。”过一会儿,法师吃好后,手里端着一杯开水。夏先生又皱皱眉头道:“您没有茶叶吗?怎么每天都喝这平淡的开水?”
弘一法师又笑笑说:“开水虽淡,淡也有淡的味道。”懂得惜福,才会福泽绵长。
其实,不管是什么人,拥有的一切就算无人能及,享受的也是寥寥无几。俗话说得好:“纵有良田万顷,不过日食三斗;纵有广厦万间,不过夜宿一床。”
所以,每个人只要能维持必要的生活就好,不要轻易糟蹋自己来之不易的福报。即使你有十分福气,也应只享受三分,剩下的留待来日再用。
倘若你能发大心,将福气布施一切众生,无形之中,自己的福报也会更为增上,安乐不会有穷尽之时。#大乘佛教[超话]#
佛家有句话叫:“吃苦了苦,享福消福。”
人来到世上,一辈子吃的用的,都是由福报决定的。过于奢侈和挥霍的人,不论你是富翁还是乞丐,福禄都会转瞬成空。待福报享尽时,就只剩下苦果了。
今生享足了福,却不再培福,福报就只会一再损耗,直至耗尽。
世人最大的悲哀,就是只懂得用钱来衡量价值。真正的福报,其实就在你的碗里。
佛家常说,一粒米、一个馒头的分量大过须弥山。出家人晚上一般少吃饭,一是为了给穷人留些口粮,再也就是给自己留些口粮。你吃一分,命少一分;你糟蹋一分,命里就少十分!
所以,我们一定要对食物心存敬畏,糟蹋和浪费,果报最重。一个整天奢侈浪费的人,就是在损耗自己的福报。不珍惜碗里的食物,就是不珍惜自己的福禄!
佛曰:“人无寿夭,禄尽则亡。惜衣有衣,惜食有食。”
人生在世,福禄寿皆是定数。一个珍惜碗中粮食的人,更会珍惜自己的生活,那么福报自然就会越来越厚重!打理好自己的饭碗,就是开始修福、积福,改变命运!
人来到世上,一辈子吃的用的,都是由福报决定的。过于奢侈和挥霍的人,不论你是富翁还是乞丐,福禄都会转瞬成空。待福报享尽时,就只剩下苦果了。
今生享足了福,却不再培福,福报就只会一再损耗,直至耗尽。
世人最大的悲哀,就是只懂得用钱来衡量价值。真正的福报,其实就在你的碗里。
佛家常说,一粒米、一个馒头的分量大过须弥山。出家人晚上一般少吃饭,一是为了给穷人留些口粮,再也就是给自己留些口粮。你吃一分,命少一分;你糟蹋一分,命里就少十分!
所以,我们一定要对食物心存敬畏,糟蹋和浪费,果报最重。一个整天奢侈浪费的人,就是在损耗自己的福报。不珍惜碗里的食物,就是不珍惜自己的福禄!
佛曰:“人无寿夭,禄尽则亡。惜衣有衣,惜食有食。”
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