2018.8.11在爸病重乃至离世期间，我忍不住掉了好多次眼泪，但每一次都不是扛不住，懦弱的哭泣，而是因为眼睁睁看着父亲受罪且病情日益加重，做儿子的我却守在身旁束手无策乃至于心里对父亲的愧疚、心疼、怜惜之情的真实流露……骨肉亲情、血脉相连、难以割舍……
爸、永远的走了、有种塌了半边天的感觉……（纵然再坚强、那种痛失伟岸、无可替代的父爱之感多多少少都会让天下做儿女的有同感）到现在我还不相信这是真的，甚至于还在自己手机通讯录里拔打爸的电话，盼望着那头能像往常般一样回我一句话，哪怕是简单“嗯”的应我一声，可现在都变成不可能的奢望了[泪][泪][泪]…“你所拨打的电话已关机”，这句平常能听见的电话提示声，在这一刻如万箭穿心般的刺痛我的心窝，心口如刀剜般疼痛，泪也如泉涌般涌了出来…只因为走的太仓促，一切都还来不及，如今只要是爸生前去过的地方（留下了记忆的身影）、一旦映入眼帘，就会触景生情，惆怅万千，无限思念…
父亲的猝然离世就像上天给了我自己一记重重的耳光，打的我无地自容，溃不成体，在心底也永远留下了一道永远也愈合不好的伤疤，这道伤疤也将是我一生挥之不去的遗憾悔恨…
如今已是物是人非、人去楼空、空留一片哀思在心头……
愿大雪融化来为父亲抵制夏日的炎热
愿烈日骄阳来为父亲保全冬日的体温
愿天宫织女来为父亲织锦、织尽无尽衣物
愿灶神来为爸烹制无数美味
愿一世外桃源、山间罕见甘泉来为父亲不断滋润心扉，使他不在每天苦恼
愿山川、林茵、百鸟、小溪河流相伴使父亲不在孤独、来驱赶他内心难以解开的苦闷、郁郁寡欢吧……
若如此、我心安矣……
拜秋雨润物细无声、默默洗尽父亲一辈子的疲倦，使他安逸无限
托清风捎去安康以及以上所有儿子内心对您的祝福、愿您在天堂里能感知不孝儿掏心掏肺的祝福！[抱拳][抱拳][抱拳]
爸，您保重！在天上、天堂里保佑我们子孙后代万福吧！
爸、儿想您……（小檀.） https://t.cn/R2Wx6nM
爸、永远的走了、有种塌了半边天的感觉……（纵然再坚强、那种痛失伟岸、无可替代的父爱之感多多少少都会让天下做儿女的有同感）到现在我还不相信这是真的，甚至于还在自己手机通讯录里拔打爸的电话，盼望着那头能像往常般一样回我一句话，哪怕是简单“嗯”的应我一声，可现在都变成不可能的奢望了[泪][泪][泪]…“你所拨打的电话已关机”，这句平常能听见的电话提示声，在这一刻如万箭穿心般的刺痛我的心窝，心口如刀剜般疼痛，泪也如泉涌般涌了出来…只因为走的太仓促，一切都还来不及，如今只要是爸生前去过的地方（留下了记忆的身影）、一旦映入眼帘，就会触景生情，惆怅万千，无限思念…
父亲的猝然离世就像上天给了我自己一记重重的耳光，打的我无地自容，溃不成体，在心底也永远留下了一道永远也愈合不好的伤疤，这道伤疤也将是我一生挥之不去的遗憾悔恨…
如今已是物是人非、人去楼空、空留一片哀思在心头……
愿大雪融化来为父亲抵制夏日的炎热
愿烈日骄阳来为父亲保全冬日的体温
愿天宫织女来为父亲织锦、织尽无尽衣物
愿灶神来为爸烹制无数美味
愿一世外桃源、山间罕见甘泉来为父亲不断滋润心扉，使他不在每天苦恼
愿山川、林茵、百鸟、小溪河流相伴使父亲不在孤独、来驱赶他内心难以解开的苦闷、郁郁寡欢吧……
若如此、我心安矣……
拜秋雨润物细无声、默默洗尽父亲一辈子的疲倦，使他安逸无限
托清风捎去安康以及以上所有儿子内心对您的祝福、愿您在天堂里能感知不孝儿掏心掏肺的祝福！[抱拳][抱拳][抱拳]
爸，您保重！在天上、天堂里保佑我们子孙后代万福吧！
爸、儿想您……（小檀.） https://t.cn/R2Wx6nM
记录肖战
181003 北京首都机场出发 小王子
图源：睡不醒的Mr慢
肖战唱过的歌
时光在岁月长河里
不停地轮回
记忆在前世今生里
不停地交汇
漫漫星河醉
转眼间春去秋来雁儿已南飞
谁又能舍下和你这一生相随
在梦里转了千百回
看落花无言
流离中年复一年细数着余年
纵然是再不相见断了前缘
无悔无怨
潇潇红尘思念如从前
听晓月亦无眠
留一瓣温柔的心看顾着余年
纵然是跨过千山一路烽烟
你始终与我并肩
等一场潮落又潮起
湮灭了余晖
是不是思念在堆积
溢满了酒杯
181003 北京首都机场出发 小王子
图源：睡不醒的Mr慢
肖战唱过的歌
时光在岁月长河里
不停地轮回
记忆在前世今生里
不停地交汇
漫漫星河醉
转眼间春去秋来雁儿已南飞
谁又能舍下和你这一生相随
在梦里转了千百回
看落花无言
流离中年复一年细数着余年
纵然是再不相见断了前缘
无悔无怨
潇潇红尘思念如从前
听晓月亦无眠
留一瓣温柔的心看顾着余年
纵然是跨过千山一路烽烟
你始终与我并肩
等一场潮落又潮起
湮灭了余晖
是不是思念在堆积
溢满了酒杯
【第109颗钻石】
མདོ་སྡེ་མྱང་འདས་ཆེན་པོ་ལས།དཀོན་མཆོག་གསུམ་སྐྱབས་སོང་བ།།འཇིགས་པ་མེད་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར།།ཞེས་གསུངས།
《大般涅槃经》：
皈依三宝者，远离诸恐怖。
皈依三宝
举个例子来说：
从前，一个盗贼被主人逮住。主人一边念皈依偈，一边用棍棒打他，念一声“皈依佛”就打一下，这样三句皈依全部念完后，才将他放了。
盗贼想：“释迦牟尼佛的恩德实在很大，幸好皈依偈只有三句，如果有四句的话，我可能已被打死了。”在他心中，好像皈依偈的声音与疼痛成了无二无别，脑海里一直回响着朗朗的皈依偈。
他到一个桥下躺了下来。这时桥上来了许多鬼魔，说“这里有个皈依三宝的人”，都不敢过桥害他，便吵吵嚷嚷地逃走了。
其实《大庄严论经》里也有这个公案：
往昔有一位比丘，家里常被盗贼光顾。一次他在家里时，盗贼又来撬门。
他发现后，说：“我看到你就害怕，你不要进来了，只要把手伸进来，我把你需要的东西给你。”盗贼信以为真，就将手从门缝里伸进来。
比丘马上用绳子把他手捆起来了，然后拿着一个棍棒，念一句“皈依佛”就打一下，盗贼因害怕就重复一遍;念一句“皈依法”打一下，盗贼重复一遍;念一句“皈依僧”打一下，盗贼重复一遍。这样打了三下，就把他给放了。
后来这个盗贼也出家了。
所以，就算在别人的逼迫下，自己口里念诵，或心中忆念皈依偈，也有这么大的功德，三宝的加持确实非常殊胜。
邪见：
现在汉地有些人，引用这个公案反驳藏传佛教的四皈依，说“四皈依害死人”。理由是什么呢?因为刚才那个盗贼之所以出家，是他觉得：“佛陀真是慈悲，多亏只讲了三个皈依，如果有四皈依的话，就把我给打死了。”所以，这些人就说四皈依不合理。
破斥：
这完全是一种可笑的谬论。
那个盗贼说幸亏没有四皈依，不然就被打死了，是此经中特定的故事情节，不能以此就说四皈依害死人。
其实，四皈依并无任何不合理之处。藏传大德在皈依三宝的基础上，加上皈依上师，也不是什么大逆不道的事情。如果上师是魔鬼的话，你不皈依也无可厚非，但不管是汉传佛教、藏传佛教中，上师都是值得皈依的对境，那为什么不能皈依呢?
比如，汉地的《苏悉地经》云：“弟子之法，视阿阇梨，犹如三宝。”
《大辨邪正经》也说：“未知者令知，亦当归依真善知识;未觉者令觉，亦当归依真善知识;未悟者令悟，亦当归依真善知识;未通者令通，亦当归依真善知识。”
尽管皈依三宝非常重要，但三宝的教义依靠谁来传给我们呢?就是善知识。没有善知识的话，根本无从得到佛教的真义。
《华严经》中也说：“尊重恭敬诸善知识。”为什么呢?因为善知识“满众生心，如如意宝”。
可见，《华严经》说上师就是“宝”，我们皈依三宝和皈依四宝没什么差别。
还有，《大教王经》云：“此阿阇梨佛无异。”《瑜伽大教王经》亦云：“此金刚阿阇梨，即是一切如来。”既然上师就是佛陀，那你皈依佛之后，再皈依与佛无别的上师，会不会害死你呢?
所以，有些人真的太愚痴了，什么道理都不懂，就随便胡言乱语。其实，若把魔众或石头放在三宝当中，让你皈依，你不愿意也可以。但上师是那么殊胜的对境，汉传佛教中早晚课的念诵仪轨，也并非全是佛说的，好多都来自上师的结集、上师的语言，你们天天都念这些，怎么可能害死你?
我平时给别人皈依的话，有时候念《圣解脱经》中的“南无布达雅，南无达玛雅，南无僧嘎雅”，用的是三皈依;有时候按照藏传佛教的“皈依师，皈依佛，皈依法，皈依僧”，念的是四皈依。这两个都是一样的，没有什么差别。就像你从印度请来一个金戒指，上面再镶嵌一个藏地的金刚钻石，这有什么不可以的?
现在汉地个别人，对自己的语言不负责任，看到一段佛经就断章取义，开始诽谤这个、诽谤那个，这实在是愚痴之举。你连三相推理的基本逻辑都搞不懂，就想推翻藏传佛教的智慧大山，真的是白日做梦，非常可笑。这样的结果，不会是四皈依害死你，而是你的语言会害死你，让你永远沉溺在地狱中感受无边痛苦，所以说话不可不慎啊!
皈依三宝的功德
假如我们从内心诚挚皈依三宝，不但今生可遣除一切损害，后世也将获得解脱和佛果等，有不可思议的功德。
《无垢经》也说：“皈依之福德，若其具色相，遍满虚空界，彼将胜虚空。”皈依的功德无法衡量，无法用语言来表达。故不管在什么情况下，我们都不能舍弃皈依，有因缘的时候，还应通过各种方法劝他人皈依。
《杂宝藏经》中讲过一个故事：
昔日有位长者，生了两个女儿。一个女儿虔诚信奉三宝，出家后证得阿罗汉果;另一个女儿不信三宝，持有各种邪见。
后来，父亲跟不信佛的女儿说：“如果你皈依佛陀，我就给你一千金;若能再皈依佛法和僧众，并受五戒，我给你八千金。”这个女儿特别贪财，为了金钱就皈依了。
她死后转生于天界，用神通看到生前的因缘，对三宝生起了信心，于是来到人间向佛陀求法，之后获得须陀洹果。
所以，有些人的父母亲友，实在不信佛教的话，你若有钱财方面的能力，可以跟他们说：“你要能皈依的话，我每个月给您一百块钱!”(众笑)
要知道，皈依三宝的功德相当大。《般若摄颂》中云：“皈依福德若具相，此三界亦成小器，大海乃为水宝藏，藏合 岂能衡量耶?”又如《日藏经》云：“有情谁人皈依佛，俱胝魔众不能害，纵破戒律心散乱，彼亦定能趋涅槃。”
假如你虔诚皈依佛陀，千亿魔众也不能加害，即使你受戒后破了戒，心智不正常，但因为你内心中皈依了佛，也不会堕入恶趣，并能逐渐获得解脱。
《大集经》中也有类似的教证说：“若有众生皈佛者，彼人不畏千亿魔，何况欲度生死流，到于无为涅槃岸。”
因此，我们纵然遇到生命危险，也不能舍弃三宝。
མདོ་སྡེ་མྱང་འདས་ཆེན་པོ་ལས།དཀོན་མཆོག་གསུམ་སྐྱབས་སོང་བ།།འཇིགས་པ་མེད་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར།།ཞེས་གསུངས།
《大般涅槃经》：
皈依三宝者，远离诸恐怖。
皈依三宝
举个例子来说：
从前，一个盗贼被主人逮住。主人一边念皈依偈，一边用棍棒打他，念一声“皈依佛”就打一下，这样三句皈依全部念完后，才将他放了。
盗贼想：“释迦牟尼佛的恩德实在很大，幸好皈依偈只有三句，如果有四句的话，我可能已被打死了。”在他心中，好像皈依偈的声音与疼痛成了无二无别，脑海里一直回响着朗朗的皈依偈。
他到一个桥下躺了下来。这时桥上来了许多鬼魔，说“这里有个皈依三宝的人”，都不敢过桥害他，便吵吵嚷嚷地逃走了。
其实《大庄严论经》里也有这个公案：
往昔有一位比丘，家里常被盗贼光顾。一次他在家里时，盗贼又来撬门。
他发现后，说：“我看到你就害怕，你不要进来了，只要把手伸进来，我把你需要的东西给你。”盗贼信以为真，就将手从门缝里伸进来。
比丘马上用绳子把他手捆起来了，然后拿着一个棍棒，念一句“皈依佛”就打一下，盗贼因害怕就重复一遍;念一句“皈依法”打一下，盗贼重复一遍;念一句“皈依僧”打一下，盗贼重复一遍。这样打了三下，就把他给放了。
后来这个盗贼也出家了。
所以，就算在别人的逼迫下，自己口里念诵，或心中忆念皈依偈，也有这么大的功德，三宝的加持确实非常殊胜。
邪见：
现在汉地有些人，引用这个公案反驳藏传佛教的四皈依，说“四皈依害死人”。理由是什么呢?因为刚才那个盗贼之所以出家，是他觉得：“佛陀真是慈悲，多亏只讲了三个皈依，如果有四皈依的话，就把我给打死了。”所以，这些人就说四皈依不合理。
破斥：
这完全是一种可笑的谬论。
那个盗贼说幸亏没有四皈依，不然就被打死了，是此经中特定的故事情节，不能以此就说四皈依害死人。
其实，四皈依并无任何不合理之处。藏传大德在皈依三宝的基础上，加上皈依上师，也不是什么大逆不道的事情。如果上师是魔鬼的话，你不皈依也无可厚非，但不管是汉传佛教、藏传佛教中，上师都是值得皈依的对境，那为什么不能皈依呢?
比如，汉地的《苏悉地经》云：“弟子之法，视阿阇梨，犹如三宝。”
《大辨邪正经》也说：“未知者令知，亦当归依真善知识;未觉者令觉，亦当归依真善知识;未悟者令悟，亦当归依真善知识;未通者令通，亦当归依真善知识。”
尽管皈依三宝非常重要，但三宝的教义依靠谁来传给我们呢?就是善知识。没有善知识的话，根本无从得到佛教的真义。
《华严经》中也说：“尊重恭敬诸善知识。”为什么呢?因为善知识“满众生心，如如意宝”。
可见，《华严经》说上师就是“宝”，我们皈依三宝和皈依四宝没什么差别。
还有，《大教王经》云：“此阿阇梨佛无异。”《瑜伽大教王经》亦云：“此金刚阿阇梨，即是一切如来。”既然上师就是佛陀，那你皈依佛之后，再皈依与佛无别的上师，会不会害死你呢?
所以，有些人真的太愚痴了，什么道理都不懂，就随便胡言乱语。其实，若把魔众或石头放在三宝当中，让你皈依，你不愿意也可以。但上师是那么殊胜的对境，汉传佛教中早晚课的念诵仪轨，也并非全是佛说的，好多都来自上师的结集、上师的语言，你们天天都念这些，怎么可能害死你?
我平时给别人皈依的话，有时候念《圣解脱经》中的“南无布达雅，南无达玛雅，南无僧嘎雅”，用的是三皈依;有时候按照藏传佛教的“皈依师，皈依佛，皈依法，皈依僧”，念的是四皈依。这两个都是一样的，没有什么差别。就像你从印度请来一个金戒指，上面再镶嵌一个藏地的金刚钻石，这有什么不可以的?
现在汉地个别人，对自己的语言不负责任，看到一段佛经就断章取义，开始诽谤这个、诽谤那个，这实在是愚痴之举。你连三相推理的基本逻辑都搞不懂，就想推翻藏传佛教的智慧大山，真的是白日做梦，非常可笑。这样的结果，不会是四皈依害死你，而是你的语言会害死你，让你永远沉溺在地狱中感受无边痛苦，所以说话不可不慎啊!
皈依三宝的功德
假如我们从内心诚挚皈依三宝，不但今生可遣除一切损害，后世也将获得解脱和佛果等，有不可思议的功德。
《无垢经》也说：“皈依之福德，若其具色相，遍满虚空界，彼将胜虚空。”皈依的功德无法衡量，无法用语言来表达。故不管在什么情况下，我们都不能舍弃皈依，有因缘的时候，还应通过各种方法劝他人皈依。
《杂宝藏经》中讲过一个故事：
昔日有位长者，生了两个女儿。一个女儿虔诚信奉三宝，出家后证得阿罗汉果;另一个女儿不信三宝，持有各种邪见。
后来，父亲跟不信佛的女儿说：“如果你皈依佛陀，我就给你一千金;若能再皈依佛法和僧众，并受五戒，我给你八千金。”这个女儿特别贪财，为了金钱就皈依了。
她死后转生于天界，用神通看到生前的因缘，对三宝生起了信心，于是来到人间向佛陀求法，之后获得须陀洹果。
所以，有些人的父母亲友，实在不信佛教的话，你若有钱财方面的能力，可以跟他们说：“你要能皈依的话，我每个月给您一百块钱!”(众笑)
要知道，皈依三宝的功德相当大。《般若摄颂》中云：“皈依福德若具相，此三界亦成小器，大海乃为水宝藏，藏合 岂能衡量耶?”又如《日藏经》云：“有情谁人皈依佛，俱胝魔众不能害，纵破戒律心散乱，彼亦定能趋涅槃。”
假如你虔诚皈依佛陀，千亿魔众也不能加害，即使你受戒后破了戒，心智不正常，但因为你内心中皈依了佛，也不会堕入恶趣，并能逐渐获得解脱。
《大集经》中也有类似的教证说：“若有众生皈佛者，彼人不畏千亿魔，何况欲度生死流，到于无为涅槃岸。”
因此，我们纵然遇到生命危险，也不能舍弃三宝。
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