#毒舌观影团# 站在《1950他们正年轻》纪录片的岁月窗口回眸着那些抗美援朝老兵的面孔，从老人的沧桑叙述里，见证了战争岁月的峥嵘，他们讲述年轻时热烈而又惨痛的青春过往，他们会自豪于现在国家的强盛也会怀念没能走出战场的战友。无情岁月带走了一代人的壮丽韶华，活下来的是历史真实的见证者，他们的青春芳华留给我们一本厚厚的人生教科书，时光流逝，精神永存，每一位为国奋战的人都会被铭记。
年轻是修行最大的本钱
◎古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人！”人到年老时，百般痛苦，耳不聪，眼不明，四肢无力；吃不得，睡不得，行不得；这种苦处，年轻人是不晓得的。我年轻时和你们一样，看见老来呆，总不愿意，说话他听不到，眼泪水和鼻涕，看见就恶心，怕和老人一块住。
现在我老了，才知道老的苦。人老了就一天不如一天，我从云门闹事后，也是一天不如一天。久已是一朝卧疾在床，众苦萦缠逼迫，朝夕思忖，前路茫茫，道业未成，生死不了，一口气不来，又要投生。“万般将不去，惟有业随身！”少年不修，晚年就会如此。你我现在都是堂堂僧相，容貌可观，皆是宿植善根，感斯异报，就不要把这善根种子打失了。
——虚云老和尚方便开示
◎无论你身在何处，或境遇如何，都可以修行。趁着年轻，还有很多事情可以做，不要等老了才去做。现在大家都在想：「等我老了，便会开始去寺庙，并花些时间在法上。现在我不能这么做，还有更重要的事在等着我。因此，修行的事就等到老年再说吧!」他们将问题留待老年时才解决。
我真的不知道老年有多伟大，你们的生活中有老人吗?他们是什么样子?他们能跟你赛跑吗?他们的牙齿动摇，视力模糊，听力也逐渐丧失，起身与坐下时都会发出呻吟。然而当我们年轻时却想着：「等我老了，我就会去做。」我们可能天真地认为，到了老年我们仍然健壮，充满精力。村里的老钦恩(Kiem)先生，年轻时总是拖着一大块木板到处走，现在则只能依靠拐杖走路。生命就是这么一回事，请不要再持有这种荒谬的想法。
趁我们还活着，让我们多关心自己的心。凡是错误与恶的，让我们尽量避开；凡是善的，让我们尽力去做。就是这样而已，这些事情每个人都可以做得到，不需要留待老年。嘿!你们都看过老人，不是吗?他们的感官退化，行动迟缓，难道你们不知道吗?但是，即使如此，你们仍然关闭眼睛与耳朵说：「让我先完成这项工作，或让我先做那件事，等到我老了，就会上寺庙修行。」你知道吗?等你老了，你可能坐也坐不久，听也听不清楚，想也想不通了。所以，请勿拖延，应该稳定与持续地修行。青春一去不复返，岁月不饶人啊!
——阿姜查尊者《森林中的法语》
◎一个人的一生并不很长，几十年。几十年里边，就是小孩子不懂事的时候，又占了很多年。在出家的来说，从小出家的并不是多数，一般中途出家或者年轻出家，那前面二十来年的时间，已经耽搁了。出了家之后，是不是一下子进道？他有的时候还要东转西转的，他也进不了门，又耽搁了很多年。假使你即使进了门，能修行，但是每天要睡眠，还要吃饭，大小便等等，夏天还要沐浴。还有一些人情的往来，有的时候害病，要睡在床上，这些要耽搁很多时间。等到老朽，学也学不进，修也修不动，这又耽搁了很多时间。真正能修能学的时间加起来并不多，一生里面没有多少年。如果你浑浑噩噩地混过去，等到年纪大之后，要学也学不进了。很多人就是年轻的时候不学，儒家也有，“老大徒伤悲”，老了之后，你再要学，学不进去了。
修也一样的，某些祖师说，要修禅定，要精力充沛的时候修。等到老朽气衰，气脉要通就很困难。当然也不是绝对，胁尊者他八十岁能够证阿罗汉，三明六通，精通三藏，什么都完备。但是这样的人，历史上只有这么一个，这是他示现给我们看的，就是说老人不要灰心。真正能够做到这样的人，恐怕历史上很少很少，除了胁尊者之外，也没有听说第二个，八十岁出家能够证阿罗汉，三明六通，尽通三藏，这样的人，还没听说过。那就是说，要珍惜这有限的时间，抓紧时间修，不要再去混了。东混西混的话，错过了好的时候，以后再悔也来不及了。
——智敏上师《定道资粮颂讲记》
◎（由于现场一老居士睡着了，师父提醒听法的众居士）修行就是这样，我们跑了很多道场，发现一个规律：修行全凭精力和年轻，一上了年纪修行是很难的！禅堂里这个现象很明显，三十到四十多岁的人，百日禅七都能坚持下来，一上五十多岁就非常困难，早上的前两支香还可以，一到第三支香就开始昏沉，因为精力和体力跟不上。所以年轻是修行最大的本钱，一上年纪的话，你就心有余而力不足了。
慧通老和尚常说：“年轻的时候多轻松啊，现在老了不行了，拖不动了，拖不动了（老和尚指拖不动自己的身体了）”。上了年纪的人除了体力精力不够，还有一个很大的特点，就是知见很硬，很难转过那个弯子，思维也没那么灵活了。老觉得我活了一大把岁数，过的桥比你走的路还多，总是这种坚固的执著。知见上的东西转不过弯子，修行上的东西精力不够，所以修行确实靠的是年轻！禅堂里面绝大多数是三十到四十多岁的，五十岁以上的就很少。
我们到藏地的时候，这个现象更明显。因为密法在修行时体力消耗很大，每天都要磕三千个头，瑜珈功法里有些动作，我们做起来就很困难，那些小喇嘛做起来就很容易。磕头我们还能勉强跟上，三千个头下来一身汗，但那些小喇嘛连磕带玩的，看起来轻松的很。中间休息的时候，我们赶紧坐下来休息，小喇嘛还不带休息的，一帮子跑着就去玩了。
——五台山果戒法师《年轻时候好修行》
◎古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人！”人到年老时，百般痛苦，耳不聪，眼不明，四肢无力；吃不得，睡不得，行不得；这种苦处，年轻人是不晓得的。我年轻时和你们一样，看见老来呆，总不愿意，说话他听不到，眼泪水和鼻涕，看见就恶心，怕和老人一块住。
现在我老了，才知道老的苦。人老了就一天不如一天，我从云门闹事后，也是一天不如一天。久已是一朝卧疾在床，众苦萦缠逼迫，朝夕思忖，前路茫茫，道业未成，生死不了，一口气不来，又要投生。“万般将不去，惟有业随身！”少年不修，晚年就会如此。你我现在都是堂堂僧相，容貌可观，皆是宿植善根，感斯异报，就不要把这善根种子打失了。
——虚云老和尚方便开示
◎无论你身在何处，或境遇如何，都可以修行。趁着年轻，还有很多事情可以做，不要等老了才去做。现在大家都在想：「等我老了，便会开始去寺庙，并花些时间在法上。现在我不能这么做，还有更重要的事在等着我。因此，修行的事就等到老年再说吧!」他们将问题留待老年时才解决。
我真的不知道老年有多伟大，你们的生活中有老人吗?他们是什么样子?他们能跟你赛跑吗?他们的牙齿动摇，视力模糊，听力也逐渐丧失，起身与坐下时都会发出呻吟。然而当我们年轻时却想着：「等我老了，我就会去做。」我们可能天真地认为，到了老年我们仍然健壮，充满精力。村里的老钦恩(Kiem)先生，年轻时总是拖着一大块木板到处走，现在则只能依靠拐杖走路。生命就是这么一回事，请不要再持有这种荒谬的想法。
趁我们还活着，让我们多关心自己的心。凡是错误与恶的，让我们尽量避开；凡是善的，让我们尽力去做。就是这样而已，这些事情每个人都可以做得到，不需要留待老年。嘿!你们都看过老人，不是吗?他们的感官退化，行动迟缓，难道你们不知道吗?但是，即使如此，你们仍然关闭眼睛与耳朵说：「让我先完成这项工作，或让我先做那件事，等到我老了，就会上寺庙修行。」你知道吗?等你老了，你可能坐也坐不久，听也听不清楚，想也想不通了。所以，请勿拖延，应该稳定与持续地修行。青春一去不复返，岁月不饶人啊!
——阿姜查尊者《森林中的法语》
◎一个人的一生并不很长，几十年。几十年里边，就是小孩子不懂事的时候，又占了很多年。在出家的来说，从小出家的并不是多数，一般中途出家或者年轻出家，那前面二十来年的时间，已经耽搁了。出了家之后，是不是一下子进道？他有的时候还要东转西转的，他也进不了门，又耽搁了很多年。假使你即使进了门，能修行，但是每天要睡眠，还要吃饭，大小便等等，夏天还要沐浴。还有一些人情的往来，有的时候害病，要睡在床上，这些要耽搁很多时间。等到老朽，学也学不进，修也修不动，这又耽搁了很多时间。真正能修能学的时间加起来并不多，一生里面没有多少年。如果你浑浑噩噩地混过去，等到年纪大之后，要学也学不进了。很多人就是年轻的时候不学，儒家也有，“老大徒伤悲”，老了之后，你再要学，学不进去了。
修也一样的，某些祖师说，要修禅定，要精力充沛的时候修。等到老朽气衰，气脉要通就很困难。当然也不是绝对，胁尊者他八十岁能够证阿罗汉，三明六通，精通三藏，什么都完备。但是这样的人，历史上只有这么一个，这是他示现给我们看的，就是说老人不要灰心。真正能够做到这样的人，恐怕历史上很少很少，除了胁尊者之外，也没有听说第二个，八十岁出家能够证阿罗汉，三明六通，尽通三藏，这样的人，还没听说过。那就是说，要珍惜这有限的时间，抓紧时间修，不要再去混了。东混西混的话，错过了好的时候，以后再悔也来不及了。
——智敏上师《定道资粮颂讲记》
◎（由于现场一老居士睡着了，师父提醒听法的众居士）修行就是这样，我们跑了很多道场，发现一个规律：修行全凭精力和年轻，一上了年纪修行是很难的！禅堂里这个现象很明显，三十到四十多岁的人，百日禅七都能坚持下来，一上五十多岁就非常困难，早上的前两支香还可以，一到第三支香就开始昏沉，因为精力和体力跟不上。所以年轻是修行最大的本钱，一上年纪的话，你就心有余而力不足了。
慧通老和尚常说：“年轻的时候多轻松啊，现在老了不行了，拖不动了，拖不动了（老和尚指拖不动自己的身体了）”。上了年纪的人除了体力精力不够，还有一个很大的特点，就是知见很硬，很难转过那个弯子，思维也没那么灵活了。老觉得我活了一大把岁数，过的桥比你走的路还多，总是这种坚固的执著。知见上的东西转不过弯子，修行上的东西精力不够，所以修行确实靠的是年轻！禅堂里面绝大多数是三十到四十多岁的，五十岁以上的就很少。
我们到藏地的时候，这个现象更明显。因为密法在修行时体力消耗很大，每天都要磕三千个头，瑜珈功法里有些动作，我们做起来就很困难，那些小喇嘛做起来就很容易。磕头我们还能勉强跟上，三千个头下来一身汗，但那些小喇嘛连磕带玩的，看起来轻松的很。中间休息的时候，我们赶紧坐下来休息，小喇嘛还不带休息的，一帮子跑着就去玩了。
——五台山果戒法师《年轻时候好修行》
又是被窗外暴雨声吵醒的夜晚，令我想起一个朋友。
十六七岁那会儿微信还没现在这么普及，还是用的qq，某天突然收到他的好友申请，好像是过了很久，他才告诉我是从贴吧里看到我，然后加的我的qq。
那几年他都时不时会找我聊天，我向来是不喜欢跟陌生人聊天的，那时候身边的人说话都带着一股非主流的伤感气息，但他不，而且极少煽情，但偶尔他嘴里也会冒出一些好笑又哲学的东西，这一点让我觉得不同于那些生拉硬拽的文艺逼。
他每天除了骂天骂地骂爹骂娘之外，就是骂我，但不带戾气，认真严肃的时刻估计就是他找我要推荐书单的时候，为了避免花冤枉钱，总是要我给他提前说一说里面的故事，那时候我记忆是真好，有的书看过一遍，印象深刻的部分能一字不差的背下来。
能跟一个网友保持几年的联系对我来说是很奇妙的事情，他说话总是让我有一种现实生活中熟悉的朋友的感觉，不会过多过问我的事情，只是很平常的找我聊天，有时也会跟我分享他生活里的琐事，例如他养的猫、公园里大爷大妈又吵架了、有女孩儿向他示好。
我也同样会跟他分享我的生活，工作，所有大大小小的事情，还给他送过一沓书，里面夹了一封信，信的内容我已经记不得。
15年的时候，我十八岁，一个人去医院做检查，需要动手术开刀口，拿到检查报告的我，坐在楼道里哭，他给我发来视频，怕他笑话我，我擦掉眼泪接起的第一瞬间反应是挤眉弄眼的笑，然后告诉了他结果，他没有像往常一样开玩笑，而是很认真的对我说：“你放心，虽然我一直骂你丑，但其实你笑起来的时候很好看，即使是掉眼泪也不会太丑的。”我鼻子一酸“哇”的一声就哭了出来，他没有急忙安慰，他沉默的听着我的哭声，楼道里充斥着我抽抽嗒嗒的声音，那几分钟里，是那个年纪把自尊心看的比一切都重要的我，难得畅快的几分钟，也是我生平第一次全无防备的对一个人说出：“我很害怕”。
我所有心事，所有秘密，在他面前完全透明，也是迄今为止，我最信任过的人，这种信任，可能多少也来源于只是网友的身份，他不会像我一样总是有很多的为什么，只是认真的听着，然后在适当的时候给予我回应。
“你不是一直问我是谁吗？其实我是玉皇大帝派来保护你的天使。”他说完后，我不禁哈哈大笑，觉得从他嘴里听到这样的话，怎么也令我无法与煽情二字联系到一起。
18年年初的时候，我去了武汉上班，每天过着朝九晚五的生活，一个下着暴雨的夜晚，他给我发来定位，地点显示武汉，离我所在的地方车程大概三四十分钟，我马上打车前往，途中我问他为什么突然来了武汉，他说：“我只是想来你工作的城市看一看。”其实武汉对我来说并不是我所喜欢的城市，在武汉我过的也并不是很开心，因为焦虑常常一个人加班到凌晨几点，但因为那会儿我们已经鲜少联系，我们只是从彼此的动态里感知对方的生活，他误以为武汉对我来说是特别的城市。
还没到他发的位置，他便跟我说：“不必见面，就这样挺好。”但我仍然执拗的没有让司机掉头，到了后我只是告诉了他我在离他不到一百米的地方，然后撑着伞在路边在暴雨里站了十分钟，那十分钟里，我不知道他有没有在某个地方看着我，但对于我并不重要，潜意识里，我也并不希望真的见面，也怕见面后除了礼貌微笑后没有任何共同话题，只是觉得山西晋城离武汉原本600多公里的距离，忽然缩小到了不到一百米有点奇妙。
十分钟后，我又打了车回工作室，在路上我若无其事般跟他抱怨武汉的雨天像要把人淹没一样，有一次带客人出门吃早餐，忽逢暴雨，被困在路边，然后又不得不冒雨回去上班，我穿着新买的白裤子，水涨到了膝盖，小心翼翼的走着，感觉一不小心就要被水流冲倒，这就是我对武汉最深刻的印象。
到了后，我删除了他的qq好友，没有说任何原因，包括我自己也不是很明白为什么。
后来的时间里直到19年，他给我发来过三四次好友申请，但都一一被我拒绝了。直到20年当我想起他，主动加他，发现他把验证方式改成了允许任何人，最后一条动态停留在了18年的2月，然后至今躺在我的好友列表里，但再也没有上过线。
他是善良温暖又聪明的那类人，他身上有我羡慕的人格，他曾用他的力量在我的身上罩上了一层透明的玻璃罩，他隔着几百公里的距离陪我成长，从十六七岁到二十岁，看着我从横冲直撞，迷迷糊糊，迷恋网游的未成年少女变成一头扎进工作，与上司同事以及客户相处的游刃有余，知道什么场合该说什么，面对什么人与事该理智的做何反应的成年女性，再后来，对彼此一无所知。
又过去了几年，我很少想起他，也从未与人说起过他，只是偶尔会设想，若有天获得联络，又将是怎样的语境。
至今想起，我发觉自己是有多粗心呢，最后连他的名字都忘了问，但我坚信他说过的那句话，他一定是玉皇大帝派来保护我的天使。
是冗长又潮湿的岁月里，我真挚的朋友。
十六七岁那会儿微信还没现在这么普及，还是用的qq，某天突然收到他的好友申请，好像是过了很久，他才告诉我是从贴吧里看到我，然后加的我的qq。
那几年他都时不时会找我聊天，我向来是不喜欢跟陌生人聊天的，那时候身边的人说话都带着一股非主流的伤感气息，但他不，而且极少煽情，但偶尔他嘴里也会冒出一些好笑又哲学的东西，这一点让我觉得不同于那些生拉硬拽的文艺逼。
他每天除了骂天骂地骂爹骂娘之外，就是骂我，但不带戾气，认真严肃的时刻估计就是他找我要推荐书单的时候，为了避免花冤枉钱，总是要我给他提前说一说里面的故事，那时候我记忆是真好，有的书看过一遍，印象深刻的部分能一字不差的背下来。
能跟一个网友保持几年的联系对我来说是很奇妙的事情，他说话总是让我有一种现实生活中熟悉的朋友的感觉，不会过多过问我的事情，只是很平常的找我聊天，有时也会跟我分享他生活里的琐事，例如他养的猫、公园里大爷大妈又吵架了、有女孩儿向他示好。
我也同样会跟他分享我的生活，工作，所有大大小小的事情，还给他送过一沓书，里面夹了一封信，信的内容我已经记不得。
15年的时候，我十八岁，一个人去医院做检查，需要动手术开刀口，拿到检查报告的我，坐在楼道里哭，他给我发来视频，怕他笑话我，我擦掉眼泪接起的第一瞬间反应是挤眉弄眼的笑，然后告诉了他结果，他没有像往常一样开玩笑，而是很认真的对我说：“你放心，虽然我一直骂你丑，但其实你笑起来的时候很好看，即使是掉眼泪也不会太丑的。”我鼻子一酸“哇”的一声就哭了出来，他没有急忙安慰，他沉默的听着我的哭声，楼道里充斥着我抽抽嗒嗒的声音，那几分钟里，是那个年纪把自尊心看的比一切都重要的我，难得畅快的几分钟，也是我生平第一次全无防备的对一个人说出：“我很害怕”。
我所有心事，所有秘密，在他面前完全透明，也是迄今为止，我最信任过的人，这种信任，可能多少也来源于只是网友的身份，他不会像我一样总是有很多的为什么，只是认真的听着，然后在适当的时候给予我回应。
“你不是一直问我是谁吗？其实我是玉皇大帝派来保护你的天使。”他说完后，我不禁哈哈大笑，觉得从他嘴里听到这样的话，怎么也令我无法与煽情二字联系到一起。
18年年初的时候，我去了武汉上班，每天过着朝九晚五的生活，一个下着暴雨的夜晚，他给我发来定位，地点显示武汉，离我所在的地方车程大概三四十分钟，我马上打车前往，途中我问他为什么突然来了武汉，他说：“我只是想来你工作的城市看一看。”其实武汉对我来说并不是我所喜欢的城市，在武汉我过的也并不是很开心，因为焦虑常常一个人加班到凌晨几点，但因为那会儿我们已经鲜少联系，我们只是从彼此的动态里感知对方的生活，他误以为武汉对我来说是特别的城市。
还没到他发的位置，他便跟我说：“不必见面，就这样挺好。”但我仍然执拗的没有让司机掉头，到了后我只是告诉了他我在离他不到一百米的地方，然后撑着伞在路边在暴雨里站了十分钟，那十分钟里，我不知道他有没有在某个地方看着我，但对于我并不重要，潜意识里，我也并不希望真的见面，也怕见面后除了礼貌微笑后没有任何共同话题，只是觉得山西晋城离武汉原本600多公里的距离，忽然缩小到了不到一百米有点奇妙。
十分钟后，我又打了车回工作室，在路上我若无其事般跟他抱怨武汉的雨天像要把人淹没一样，有一次带客人出门吃早餐，忽逢暴雨，被困在路边，然后又不得不冒雨回去上班，我穿着新买的白裤子，水涨到了膝盖，小心翼翼的走着，感觉一不小心就要被水流冲倒，这就是我对武汉最深刻的印象。
到了后，我删除了他的qq好友，没有说任何原因，包括我自己也不是很明白为什么。
后来的时间里直到19年，他给我发来过三四次好友申请，但都一一被我拒绝了。直到20年当我想起他，主动加他，发现他把验证方式改成了允许任何人，最后一条动态停留在了18年的2月，然后至今躺在我的好友列表里，但再也没有上过线。
他是善良温暖又聪明的那类人，他身上有我羡慕的人格，他曾用他的力量在我的身上罩上了一层透明的玻璃罩，他隔着几百公里的距离陪我成长，从十六七岁到二十岁，看着我从横冲直撞，迷迷糊糊，迷恋网游的未成年少女变成一头扎进工作，与上司同事以及客户相处的游刃有余，知道什么场合该说什么，面对什么人与事该理智的做何反应的成年女性，再后来，对彼此一无所知。
又过去了几年，我很少想起他，也从未与人说起过他，只是偶尔会设想，若有天获得联络，又将是怎样的语境。
至今想起，我发觉自己是有多粗心呢，最后连他的名字都忘了问，但我坚信他说过的那句话，他一定是玉皇大帝派来保护我的天使。
是冗长又潮湿的岁月里，我真挚的朋友。
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