“当我把眼睛沉入你的眼睛，我瞥见幽深的黎明。我看到古老的昨天，看到我不能领略的一切，我感到宇宙正在流动，在你的眼睛和我之间。” — 阿里·阿斯巴曾。
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让人充分观摩叙利亚历史文明与美学发展。
从美索不达米时期亚至帝国时代，再到今日战乱繁层。感慨于两河流域再次诞生，中东美学也在此改代换朝。与这种跨越时代的“器”相见时，恰似窥见人类的诞生，对生存的瞻望，对生命的对抗。这层微妙之语，细细地夹杂在这类“形而下”的雕琢与碰撞之中。

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鸽，一种十分常见的鸟，世界各地广泛饲养，鸽是鸽形目鸠鸽科数百种鸟类的统称。我们平常所说的鸽子只是鸽属中的一种，而且是家鸽，家鸽中最常见的是信鸽，主要用于通讯和竞翔。鸽子和人类伴居已经有上千年的历史了，考古学家发现的第一幅鸽子图像，来自于公元前3000年的美索不达米亚，也就是伊拉克

希伯来语中信徒被称为Malakh，也就是现在的天使，Malakh与Melek同源，Melek是阿拉伯语、土耳其语中的天使，而这些词都源自闪族词汇Malik，这个词意为国王、酋长，受到影响，索马里人将战争领袖称为Malakh。

在以西结书中天使有各种各样的形态，并非现代常见的类人形，其中很多都是源自古代美索不达米亚的信仰，希伯来人在当时只是受到美索不达米亚文化影响的小城邦文化。其中座天使两条轮辐交叉，上面有很多眼睛的形象，就是源自雅兹迪教派的Tawûsê Melek孔雀天使，他是上帝的化身，是一个善良、仁慈的天使和大天使的领袖，在他通过测试并从宇宙之卵中创造了宇宙之后，他被委托来照顾世界。上帝用他自己的气息赋予亚当生命，并命令所有天使长向亚当鞠躬。除了Tawûsê Melek，其他大天使都服从了。Tawûsê Melek认为自己来自上帝的启示而亚当是由尘埃构成的，他不能屈服于上帝之外的另一个生物。神听到后就赞美他，立他作天使的长，和他在地上的副手。他们认为他是大天使的领袖，不是堕落的或不光彩的天使。

雅兹迪人的信仰非常古老，Tawûsê Melek的原型可能出自古代美索不达米亚的塔木兹，他们的信仰更接近美索不达米亚的古代信仰。其中上帝命他向亚当下跪的情节，被不可名状教吸纳，演变为了易卜劣斯拒绝向人祖阿当下跪，而孔雀尾羽上的虹彩眼圈，演变成了轮天使的多生眼睛。#ドモヤン#